《诗经》故事_诗经故事分析
周初礼教初建，古风犹存，青年男女谈恋爱相对自由。以下是边肖为您精心整理的《诗经》故事分析。请参考！
《诗经》中描述的事件跨度很长，达到500多年。所以我们在分析他们的时候，也要看到他们的爱情诗在不同时代、不同地域的不同特点。总的来说，周代的婚恋习俗是一个从开放到保守的过程。
周初礼教初建，古风犹存，青年男女谈恋爱相对自由。
郑峰就是很有代表性的一个。这首诗是关于郑国农历三月初十男女聚会的。阳春三月，大地回暖，阳光明媚，鲜花遍地。许多男女聚在一起，在水里游泳，在岸上戏水，祈求婚姻幸福。一对捧着香草的情侣走过熙熙攘攘的人群，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。他们一边走，一边互相逗弄，并互赠牡丹作为爱情的象征。这首诗就像一首欢快流动的乐曲，天真单纯，充满自由。按照封建道德家的观点，《秦从》全书都是“惑人之言”，其实是“淫行”。但以今天的眼光来看，这种被伦理道德和道家思想束缚的所谓淫荡，不过是自然的人性，是鲜活生命的体现，是真正的意义。它象征着和谐、自由、平等，散发着愉悦、天真的气息。
《周南观菊》这首诗的作者热情地表达了他对一位美丽、贤惠、诚实的采花女子的爱和追求。“河堤上的关雎鸠，是窈窕淑女，君子好逑。”她表达了对她的倾慕和陪伴的渴望，感情单纯真挚，感情绵长，悲伤淡淡，表现了男女之爱的率真灵动。
“冯伟木瓜”，“投我一票木瓜，和琼琮一起还。土匪总觉得好”，表达了古代青年男女自由相遇、集体相遇、自由恋爱的美好。女的在会上把甜瓜果扔给了对的人，男的则摘下自己的佩玉，作为承诺还给自己心中的女孩。这首诗带有明显的男女党色彩。首先，他们给对方承诺，以显示他们对对方的爱。第二，他们邀请歌曲演唱来表达感情。
《南唤梅子》是一个姑娘在采梅时动情的歌唱，流露出珍惜青春、向往爱情的殷切愿望；
《冯伟乔》这首诗以女人的口吻，赞美了男人的容貌、才华、心灵、幽默，进而表达了他对男人无尽的爱意和深情。
《风中的静女子》描述了一场男女幽会:“静女子美，一当我在城市的角落。故意躲起来让我发现，急的抓耳挠腮。安静的女孩看起来不错，送我一个桐管。红彤彤有一种鲜艳的红色，爱它真的是鲜艳的颜色。这个国家开采我，伊美丽而稀有。一个姑娘漂亮，一个美女尴尬。”一个男人在城市的一个角落里等着他的爱人，感觉很不耐烦，挠了挠头。当情人来时，他送给他一份礼物，里面有一个红色的烟斗和毛体。他喜欢玩摩托车，爱不释手地抚摸着它。不是说这份礼物特别，而是这份礼物是美女送的，主人公的感情细腻真挚。虽然爱情的酸甜苦辣都是由男性来表达，但从侧面也可以看出当时女性对爱情有着美好的期待。
自由恋爱逐渐受到家庭等方面的束缚。父母的命令，媒妁之言，迫使很多人不能和心上人做恋人。谁能说出所有的损失和悲伤？
《正风江忠子》中的女主角害怕的就是这些礼教。“仲子会xi！不比我多，不比我的树多。敢爱，怕我爸妈。中怀也，父母之言，也牛逼！“对于仲子爱和他父母兄弟中国人的话，成了一个女孩心中纠结的矛盾。一边是她的亲人，一边是她的父母兄弟。我该怎么办？多少悲伤，多少矛盾，一个女生的心怎么理清？
“白舟”、“何志二髦，实维我仪。死亡之箭摧毁了它。只是母亲节，我不原谅人。”这个女人对婚姻爱情自由的追求是如此的顽强，以至于她宁愿殉情而死，也要为天打电话给母亲，可见她在爱情受阻时的极度痛苦和对独立婚姻的强烈渴望。也可以看出当时女性渴望追求爱情和婚姻的自由。
许多诗歌详细描述了思念爱人的忧郁和痛苦。比如《擀面杖》“如果你收集了擀面杖，你就不会得到足够的篮子。哎，我怀了人，要去一个星期。”诗中，女子思念远方的爱人，掏耳朵的时候无时无刻不在想他，以至于箩筐很久都没有填满。又如《郑风晏子》、《青青晏子，悠悠我心；如果我不去，我宁愿不听？”有对恋人的抱怨和不满。还有“狡猾的孩子”，“他是个狡猾的孩子，但他不跟我说话。d我吃不下了！那个狡猾的家伙，你为什么不和我一起吃？因为次元，我不能休息！”她的爱人不理她，这让她失眠了。《郑峰峰》“风雨风雨，鸡鸣。见君子，云何不易？”写的是见到爱人的喜悦，可见对爱人的思念之深！
《秦·冯佳佳》“贾加是苍，白露是霜，所谓伊人，在水一方。从它回来，路又堵又长。回到它身边，它就在水中央。”诗里写的是单恋。对于你爱的人，你做梦也想不到。多少悲伤，多少思念！
关于想念你的妻子或丈夫的诗歌也很深刻，用简单的语言揭示了深刻的挥之不去的感情。
《高峰击鼓》“生死之约富，子曰。执子之手，与子偕老。”一个出征的男人日夜思念着心上人:他想起了他们在花丛前后“执子之手，与子偕老”的誓言，想起了你将何去何从，天涯如今如此落寞，他怎能不热泪盈眶，心碎不已？“自东如飞彭。没有奶油吗？谁舒服！下雨时，太阳升起。我愿意想起你，我愿意承受第一次的疾病。你怎么能得到草？树的背面。我愿意去想，这让我心里很累。”
《冯伟·博·Xi》写的是一个女人，自从丈夫离开后，无意梳洗打扮，向往的心日复一日地徘徊，痛苦不堪。“自东如飞彭。没有奶油吗？谁舒服！下雨时，太阳升起。我愿意想，愿意当第一病！”也许为国而战是英勇的，但人生的孤独和你将何去何从，总是让众生感到撕心裂肺的痛苦。
《诗经》中也有很多对新婚女子的祝贺，比如“桃花”“桃花开”。当一个孩子回来时，呆在他的房间里是合适的。“这首诗生动活泼。诗人热情地赞美新娘，并祝她婚后生活幸福。
《诗经》中，我们赞美、向往美好的爱情，却对开头和结尾进行了批判，对受害者给予了深切的同情。《冯伟自保》这首诗，是被抛弃的妻子们自述的一首不快乐的诗。它先用甜蜜的语气叙述了他们的爱情、婚姻和第一次婚姻的美好生活，再用悲伤的语气叙述了时间的流逝，丈夫的变心，丈夫对她的粗暴态度，对苦难和不幸的感叹，对年轻人甜蜜生活的无尽怀念，这些都弥漫在诗的字里行间——但在古代，男女地位的不平等，女人的不平等。许下承诺，但不要去想。如果你不去想，你就已经失去理智了！
还有《谷峰》，“学习谷峰，维护风雨。怕就怕，给了女人；会幸福的，姑娘会被抛弃的！”危机时刻，我们互相依赖，安逸时刻，我们抛弃她。