“锲”是一个在现代汉语中使用频率不算很高的汉字,但它承载着深厚的文化内涵和历史积淀。很多人第一次见到这个字时,可能会感到陌生,甚至不确定它的读音和含义。其实,“锲”的拼音是“qiè”,声调为第四声。它原本的意思是指用刀具刻、凿,引申为坚持不懈地做某件事。在成语“锲而不舍”中,这个字更是被赋予了持之以恒、不轻言放弃的精神象征。因此,了解“锲”的拼音及其背后的意义,不仅有助于我们正确使用这个字,也能帮助我们更好地理解中华传统文化中关于毅力与坚持的价值观。
从字形上看,“锲”属于左右结构,左边是“钅”(金字旁),右边是“契”。这种构形方式暗示了该字与金属工具相关——古代的“锲”多指用金属刀具进行雕刻或刻写的行为。在甲骨文和金文中,虽然没有直接对应的“锲”字,但其右半部分“契”早在商周时期就已出现,常用于表示契约、刻记等行为。而加上“钅”之后,更加强调了这一动作所依赖的工具属性。因此,从造字逻辑来看,“锲”是一个典型的形声字,左形右声,既表意又表音,体现了汉字构造的智慧。
在《现代汉语词典》中,“锲”的基本释义为“用刀子刻”,例如“锲刻”“锲镂”等。虽然在日常口语中很少单独使用,但在书面语或文学作品中仍可见其身影。比如古籍中常有“锲木为符”“锲石为铭”之类的描述,意指在木头或石头上刻下文字或符号,以作凭证或纪念。“锲”还常出现在固定搭配中,最著名的就是“锲而不舍”。这个成语出自《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”意思是说,如果刻一下就放弃,连朽木都刻不断;但如果持续不断地刻,即使是金属和石头也能被镂空。这生动地说明了坚持的重要性。
“锲而不舍”不仅是语言表达中的一个成语,更是中华民族精神的重要组成部分。在中国传统文化中,强调“持之以恒”“滴水穿石”的理念贯穿于教育、修身、治国等多个层面。无论是孔子“发愤忘食,乐以忘忧”的治学态度,还是王羲之“临池学书,池水尽墨”的书法苦练,都体现了“锲而不舍”的精神内核。现代社会节奏加快,人们容易浮躁,而“锲”字所代表的这种沉静、专注、持久的力量,恰恰是我们需要重新拾起的品质。它提醒我们:成功往往不属于最聪明的人,而是属于那些在困难面前不退缩、在漫长过程中不放弃的人。
随着语言的发展,“锲”字的使用场景逐渐缩小,更多时候只保留在成语或特定书面表达中。在当代新闻报道、网络文章甚至学术论文中,单独使用“锲”字的情况极为罕见。然而,这并不意味着它的价值减弱。相反,在强调文化自信、弘扬传统美德的今天,“锲而不舍”这样的成语被频繁引用,成为激励青年奋斗、倡导工匠精神的重要话语资源。一些教育机构、企业培训课程甚至将“锲而不舍”作为座右铭,鼓励员工或学生在面对挑战时保持定力与韧性。可以说,“锲”虽小,其意深远。
对于学习者而言,“锲”字的拼音“qiè”容易与“切”“窃”“妾”等同音字混淆。为了避免误用,可以从字形入手记忆:左边是“钅”,说明与金属有关;右边是“契”,可联想到“契约”“契合”等词,从而形成联想记忆链。结合成语“锲而不舍”整体记忆,也是一种高效的方法。在书写方面,需注意右边“契”的笔顺:先写“丰”,再写“刀”,最后是下面的“大”(实际为“?”的简化)。掌握这些细节,不仅能准确书写,还能加深对字义的理解。
“锲”字虽不常用,却如一颗微小而闪亮的珍珠,镶嵌在汉语的浩瀚海洋中。它的拼音“qiè”或许简单,但其所承载的文化重量却不容小觑。从古代工匠的精雕细琢,到现代人对目标的执着追求,“锲”始终是一种精神符号,提醒我们在浮躁的时代中守住内心的坚定。学习并理解这样一个字,不仅是对语言本身的尊重,更是对中华文化深层价值观的认同与传承。正如那句古训所言:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”每一个看似微不足道的坚持,终将汇聚成改变命运的力量——而这,正是“锲”字给予我们的永恒启示。
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