《书湖阴先生壁》是北宋著名政治家、文学家王安石晚年退居金陵（今江苏南京）时所作的一首七言绝句。这首诗以清新自然的笔触，描绘了友人湖阴先生居所周围的田园风光，表达了诗人对闲适生活的向往与对高洁人格的赞美。因其语言简练、意境深远，历来被选入中小学语文教材，成为古典诗词中的经典之作。为了便于读者尤其是学生群体准确朗读和理解，本文将提供该诗的全文拼音标注，并结合诗意进行详细解读。
《书湖阴先生壁》全诗共四句，每句七字，结构工整，音韵和谐。以下是带拼音的完整版本：
茅 檐 长 扫 净 无 苔 ，
máo yán cháng sǎo jìng wú tái ，
花 木 成 畦 手 自 栽 。
huā mù chéng qí shǒu zì zāi 。
一 水 护 田 将 绿 绕 ，
yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào ，
两 山 排 闼 送 青 来 。
liǎng shān pái tà sòng qīng lái 。
注音采用现代汉语普通话标准发音，声调标注清晰，有助于初学者掌握正确的读音。其中，“排闼”（pái tà）一词较为生僻，意为“推门而入”，源自《汉书》，在此形容山势仿佛主动推门将青翠送入庭院，极具拟人化色彩。
首句“茅檐长扫净无苔”描绘湖阴先生居所的整洁清幽。“茅檐”点明其居所朴素，非富贵人家；“长扫”说明主人勤勉自律；“净无苔”则进一步强调环境之洁净——连潮湿处常见的青苔都不见踪影，可见日常打理之用心。此句虽平实，却暗含对主人品行的赞许。
次句“花木成畦手自栽”承接上句，展现庭院中花木整齐、亲手栽种的情景。“成畦”指花木按行列种植，井然有序；“手自栽”突出主人亲力亲为，不假他人之手，体现出一种自给自足、恬淡自守的生活态度。
第三句“一水护田将绿绕”视角由近及远，转向屋外田野。一条溪水环绕田地，如同守护者般温柔地拥抱着绿油油的庄稼。“护”字用得极为精妙，赋予水流以情感与生命，使自然景物充满温情。
末句“两山排闼送青来”更是神来之笔。远处的两座青山仿佛迫不及待地推开大门，将满目苍翠送入院中。“排闼”典出《汉书·樊哙传》，原指樊哙闯入刘邦寝宫，此处反其意而用之，化刚猛为柔美，赋予山以主动性与灵性。整句不仅写出山色之近、之浓，更营造出人与自然和谐共生的理想境界。
王安石早年以锐意改革著称，主持“熙宁变法”，力图富国强兵。然而变法遭遇重重阻力，晚年罢相退隐金陵钟山之下，心境渐趋平和。这一时期所作诗歌多转向山水田园，语言洗练，意境空灵，与早年雄浑激越的政论诗风迥然不同。《书湖阴先生壁》正是这一转变的代表作之一。
诗中不见政治抱负的直白抒发，却通过描绘湖阴先生的居所与生活，寄托了诗人对理想人格与生活方式的认同。湖阴先生虽非历史显赫人物，但其清廉自守、亲近自然的形象，恰是王安石心中“君子”之典范。因此，此诗表面写景，实则寓志，体现了中国古典诗歌“托物言志”的传统。
在当代语文教育中，《书湖阴先生壁》因其语言浅显、意象鲜明、思想健康，被广泛用于小学高年级或初中古诗教学。带拼音的版本尤其适合低年级学生或普通话学习者使用，有助于纠正发音、培养语感。诗中蕴含的环保意识（如爱护自然、亲手植树）、劳动美德（“手自栽”）以及人与自然和谐共处的理念，也与现代生态文明教育高度契合。
诗中“一水护田”“两山送青”等句，展现了中国传统园林“借景”手法的诗意表达——即通过巧妙布局，将远处山水纳入庭院视野，扩大空间感。这种审美理念至今仍影响着中国建筑与园林设计，具有深厚的文化传承价值。
《书湖阴先生壁》虽仅二十八字，却如一幅水墨小品，寥寥数笔便勾勒出一个清雅脱俗的精神家园。通过拼音标注，我们不仅能准确诵读这首千年佳作，更能跨越语言障碍，深入体会其中蕴含的哲思与美感。在快节奏的现代生活中，重读这样一首诗，或许能让我们暂时放下喧嚣，回归内心的宁静——正如那“净无苔”的茅檐下，自有青山绿水相迎。
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