关于霜冻自然现象的诗
菊花将在9月8日留在秋来，在我开花后，所有的花都将被杀死。
以下诗歌节选自中国重阳节(9月9日)，赏菊的习俗，这一天实质上就是菊花节。
这首菊花诗，其实不是泛咏菊花，而是遥庆菊花节。
你为什么不说9月8日而不是9月9日？
是为了后面带着“杀”和“a”两个字的叶韵。
“要”字，是一种热切的期待，一种热切的向往。
“留”到那一天会怎么样？
作者用一句惊天动地的怪话回应了最后一句——“花在我开之后杀”。
菊花开了，花已经凋谢了，这是自然规律，也是人们习以为常的自然现象。
这里将菊花的“开”与花的“杀”(凋谢)并列，形成鲜明对比，以示二者之间的必然联系。
作者亲切地称菊花为“我的花”，显然是把它作为被压迫人民的象征。那么，对面的“百花”自然是指反动腐朽的封建统治集团。
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“整个长安都是金甲菊花。
它们散发出阵阵浓郁的香气，直冲云霄，浸透了整座城市。
想象的奇特，比喻的新奇，修辞的宏大，意境的壮美，都是前所未有的。
封建文人笔下的菊花，顶多算是金杰的化身，赞美其傲霜性格；但在这里，它被赋予了农民起义军战士的战斗风格和品格，黄色的花瓣被构思成战士的铠甲，使它从贵族学者之花成为农民革命战士最新最美的花朵。
正因为如此，作者笔下的菊花一改以往的恬静淡雅的静态之美，呈现出一种大胆豪放的充满战斗气息的动态之美。
既不是“孤痕”，也不是“丛菊花”。而是遍地开花，占领秋光，散发出阵阵浓烈的战斗香味，所以被形容为“香阵”。
“冲”和“头”两个字分别表现了其气势的繁华和纵深，生动地展现了农民起义军夺取长安、称霸天下的胜利前景。
可见“”的意思是在菊花盛开的秋天，终有一天金甲的农民起义军会遍布长安城。
说明作者天翻地覆，扭转了干坤的野心，不愧为千古功臣。
菊花黄巢留九月八日，花在我开后被杀。
盛开的菊花盛开，长安的芬芳的香味，城市沐浴在菊花的芬芳-意大利，土地是金黄色的菊花一样的菊花。
这首诗的题目有两个版本:一个是上面的“菊花”，另一个是“把菊花献给第一个皇后”，是晚唐农民起义领袖黄巢写的。
黄巢，山东菏泽人，自幼读书，会骑马射箭。
他曾经去首都长安参加进士考试。
经过几次测试，我失败了。
公元875年，他带领数千人在曹州起义。878年，王献之(农民起义领袖，自称天步将军)死后，他被提升为领袖，被称为田冲将军。
81年突破唐长安、京都，建立农民政权，国号大齐。
但由于未能建立稳定的根据地，追击残部，敌人得以还击。
弹尽粮绝后，被迫撤出长安，转战山东。884年，在泰山打败狼虎谷自杀。
下面的诗歌解释摘自《唐诗鉴赏词典》。中国自古就有重阳节(九月九日)赏菊的习俗，相隔甚远，这一天无形中成了菊花节。
这首菊花诗，其实不是泛咏菊花，而是遥庆菊花节。
你为什么不说9月8日而不是9月9日？
是为了后面带着“杀”和“a”两个字的叶韵。
“要”字，是一种热切的期待，一种热切的向往。
“留”到那一天会怎么样？
作者用一句惊天动地的怪话回应了最后一句——“花在我开之后杀”。
菊花开了，花已经凋谢了，这是自然规律，也是人们习以为常的自然现象。
这里将菊花的“开”与花的“杀”(凋谢)并列，形成鲜明对比，以示二者之间的必然联系。
作者亲切地称菊花为“我的花”，显然是把它作为被压迫人民的象征。那么，对面的“百花”自然是指反动腐朽的封建统治集团。
“满天香，满城金花。
“整个长安都是金甲菊花。
它们散发出阵阵浓郁的香气，直冲云霄，浸透了整座城市。
想象的奇特，比喻的新奇，修辞的宏大，意境的壮美，都是前所未有的。
封建文人笔下的菊花，顶多算是金杰的化身，赞美其傲霜性格；但在这里，它被赋予了农民起义军战士的战斗风格和品格，黄色的花瓣被构思成战士的铠甲，使它从贵族学者之花成为农民革命战士最新最美的花朵。
正因为如此，作者笔下的菊花一改以往的恬静淡雅的静态之美，呈现出一种大胆豪放的充满战斗气息的动态之美。
既不是“孤痕”，也不是“丛菊花”。而是遍地开花，占领秋光，散发出阵阵浓烈的战斗香味，所以被形容为“香阵”。
“冲”和“头”两个字分别表现了其气势的繁华和纵深，生动地展现了农民起义军夺取长安、称霸天下的胜利前景。
由此可见，“满城金花”是指在菊花盛开的秋天，终有一天身披金甲的农民起义军会遍布长安城。
说明作者天翻地覆，扭转了干坤的野心，不愧为千古功臣。
“菊花”黄巢在秋来一直呆到9月8日花开。
香火过长安，满城披甲。
翻译:当这是一个凉爽的秋天，所有的花都将枯萎，而我的花正自由开放。
芬芳的香气从长安飘来，原来是满城盛开的金菊花瓣，就像阳光下闪闪发光的士兵。
1.《秋斋》是一首诗。原文:桂香已过中秋，菊花不舍得开。
过了几天，铜瓶不能蘸了，会让他饿得蝴蝶钻进窗户。
2.这首诗的作者，徐
~ 1249)陈辅，海盐(今浙江)人。
宋理宗生活在清朝初期。
嘉中(公元1239年左右)隐于西秦，在河的北面建了一个小村庄，并在房子的四个屋檐上种上了梅树，取名梅屋。
四壁藏书千余册，其中挂有白居易、苏轼画像，令人肃然起敬。
许高写了很多书，包括《梅家诗》、《荣春小记》、《梅家三记》、《梅家四记》、《杂记》、《谭俏》和《丑集》。
既然喜欢白居易和苏轼的文笔，那就一定要通俗易懂，诗里一定要充满禅意，因为白和苏都是佛教徒。
3.了解诗人的诗歌风格和崇尚禅的价值取向，进而理解这首诗的含义。
3.1这首诗的字面意思:桂花的香味已经过了(桂花一般在每年的九月到十月开花)，中秋节也过了。然而，在重阳节前夕，菊花并不开放。
这几天，虽然没有花插，铜花瓶里还是盛满了清水，试图诱骗饥饿的蝴蝶飞进窗户。
3.2诗人题《秋斋》是在秋书房里即兴创作的一首诗，是诗人恬静生活的写照。
诗人远离科举和习俗，以读诗和读书自娱。他虽然心里知道这本书的美好，但也有着读万卷书，期待更近秋收的心态。秋天花香的自然现象，也是诗人文学心灵嬗变的印象。
学有所成，但无所用。如果铜瓶里没有花，那就是孤独和悲伤。
但是，诗人的心并没有死，充满了对生活的向往和对美的灵感。连一把清水都自信饥饿的蝴蝶会掉进我的陷阱。
秋天的书房里，诗人看着盛开的鲜花，等待着君子菊的绽放。
这是心灵修炼的禅学之作，是诗人清新精神的体现。
诗人的书房叫梅屋。他一定佩服梅花抗雪的气节。
秋天来了，冬天也不远了。
在封建社会，不为统治者所用的诗人，在这个梅室里，有一种世态炎凉的感觉，有一种独善其身的感觉，在这首诗里表露无遗。
3.3在禅的境界里解释这首诗的含义。桂香、菊花、中秋、重阳节，都是天地大道的新闻，只有审慎的人才能感受到。
万物与我为一，诗人的心灵是清水的铜瓶，吹嘘着豪迈不可改变的命运，必须通过饿蝶和有缘众生的网络来修炼。
4.诗歌的语言晦涩难懂，诗人的境界和生活时间太长。
我们很难还原它的本义，但是读诗的时候要读意境，可以在心里理解，作为下半身~