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答案-[明史白话文]明史王汝训传的阅读及答案总结

作者:网络 来源:网络 日期:2023/2/23 11:52:59 人气:6 加入收藏 标签:国家 任命 母亲 朝廷

【明代白话文】王汝勋《明代人物传》阅读及答案摘要

王铭·汝训传

赵逵,字南仲。邵六年十一月,下诏任命淮东为扬州使。当他进入合适的位置时,皇帝说:“你们父子是兄弟,他们有很多宣传,你可以在战斗中带头当士卒,捐躯报国。这对如辰来说尤其困难。”葵点头谢道:“我忠孝。一位先生曾教过我,我感激我的国家。我应该牺牲我的生命来报答陛下。”。端平元年,朝方提出收复三京,葵尚书邀战,授权兵部造史等。盛夏酷暑的时候,堤坝决口,河水泛滥,运粮失败。郡县皆空城,兵无粮。过了几天,北方兵南下,过河,开闸,很多淹死了,就回来了。赵尚彪劾葵,诏全儿各降一级。嘉熙元年,扬州被称为保章阁学士。二年,在安奉节的帮助下,进贡刑部尚书,当了路屯田使。葵前后待了八年,一边耕田待兵,一边准备好处。淳祐三年,葬其母,终制后乞,不允。隗尚书说:忠即孝,朝臣之谊;孝顺忠义是你父亲的仁。忠于原著,平行。所以说,忠臣对君主负责,孝子对亲人负责是真的。当你老了,当你掌权的时候,你就在荣航服役,冒一辈子的险,拼命的死,努力的守印。是孝顺,是忠诚。昨天我在草土,受命开始我的职业生涯。我被鼓励服从权力体系,然后就丢了性命。今已放至官位,一直追居,乞从夷制。不会了。我又说:“圣旨告诉我,丁家很难违背,我却自怜自艾。我不敢辞职,因为我尝尽了国之急,侍奉了臣子。我没有报答我的恩情,却吃了一年多的饭和衣,我觉得惭愧。而且,我早已奉行朽麻之制,伸展开我的丧,化土为坟,倚着茅屋等待末日。出殡后就没有退路了,几个月都不应该撤。提洞宫不拜是命。景元年,授淮淮都督,授扬州,封鲁公。咸春元年,加少府。2002年,他乞求官位,授和武安军为节度使,并被任命为国公纪。周小孤山,彝族,八十一岁。是的,五洲星落如簸箕。老师施仲景送的礼物。(选自《宋史列传》第176卷,有删节)

4.对于文中有波浪线的断句,正确的是()(3分)

A.我曾经在过去求逆/遇丁固之难/感哀/奉命驱迟/忠孝/不敢辞/作尝先国之急的大臣/侍奉朝臣。

B.我在过去,乞求正义/为家人的困难感到惋惜/被勒令赶走/忠孝/不敢辞职/为国先急/侍奉臣子之义。

C.我在过去,乞权/家中遇险/奉命驱离/忠孝/不敢辞官/为先国急用我/侍奉臣子。

D.我过去求逆/与丁家闹僵/服丧/被勒令驱离/忠孝/不敢辞官/作尝先国之急的大臣/侍奉朝臣。

5.下列对文中相关内容的解释不正确的是()(3分)

A.秦朝以前,我是第一人称代词,意思是我,我的。人自称我,不分等级;秦六国统一后,秦始皇自称我,我从此成为皇帝专用词。

B.朽麻是指丧服、破衣、麻木。古人丧服胸前装饰的麻布是出了名的;头扎在头上,腰扎在腰上。

C.太傅,官名。古代三公(太师、太傅、太保)之一,排名仅次于太师。历朝历代,多用于赐官加衔,并无实权。

d“士”是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后给予的带有褒义或贬义的称谓。文,武,康,李等等都是美,而你,杨等等都是恶。

6.下列对原文相关内容的总结和分析不正确的是()(3分)

A.赵奎有献身的勇气。皇帝欣赏他能冲锋陷阵,敢于牺牲生命报效国家;朝廷谈收复三井,他自告奋勇去打;他不顾危险放下身段,驻守边疆。

B.赵匡胤对朝廷忠心耿耿。赵奎认为,自己家世代亏欠国家,应该为朝廷效力;服丧期间,尽量服从临时任命,把国家的紧急放在前面,把对母亲的哀悼放在后面。

C.赵奎因出兵失败而被弹劾。端平元年,赵逵奉命出征。但因为北军渡黄河开闸,赵奎兵吃了大亏回来,被赵范弹劾。

D.赵奎有孝心。赵逵服丧时被勒令离家。因为母亲的好心没有被报道,他越来越感到内疚。之后,他写信要求补穿亚麻睡草席和土块,作为悼念母亲的礼物。

7.将划线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)天热时,堤防决口,水溢出,运粮失败。傅所有郡县都是空城,兵无粮。

②周祠小孤山,彝族,81岁。是的,五洲星落如簸箕。

参考答案:

4、答

5、D(要残忍邪恶。)

6.d(信后,我要求补上穿亚麻睡草垫土块的错误,以表对母亲的孝心。从原文来看,我已经追下了麻制,知道赵奎前一封信里填的是孝。)

7.(1)当时正值炎炎夏日行军,汴河堤坝决口,洪水泛滥,军粮运输跟不上。收复的郡县城都是空城,军队没有口粮可以依靠。(评分分值:水性差1分,接班1分,粗心2分)

(2)(赵逵)乘船停靠小孤山,八十一岁逝世。那一夜,五洲星石落下,大如簸箕。(评分分值:第二遍1分,第二遍1分,大意2分)

附译文:

赵逵,字南仲。邵六年十一月,朝廷下诏赵逵为淮东巡抚兼扬州巡抚。赵奎进朝时,皇帝说:“你们父子兄弟为国效力甚多。可以在军营里冲锋陷阵,有献身报国的愿望。这对公务员来说尤其困难。我很佩服你。”赵逵磕头谢曰:“吾不智也。我一直被一位先生教导忠孝的意义。我祖祖辈辈受国家庇佑,应该舍身报恩陛下。”

端平元年,朝廷谈收复三井。赵逵请求出征,于是被任命为兵部尚书。当时正值炎炎夏日行军,汴河堤坝决口,洪水泛滥,口粮运输跟不上。收复的郡县城都是空城,军队没有口粮可以依靠。不久,北军南下,渡过黄河,打开水闸,许多士兵淹死,于是溃退而回。赵尚邹弹劾赵逵,朝廷发函贬他和权子。

嘉熙元年,赵逵担任保章阁学士,被任命为扬州周知。贾在位第二年,因辅佐安丰有功,打了最后一仗后被任命为刑部尚书,并兼任此路使。赵匡胤在扬州前后呆了八年,屯田、整军、守边日益有序。

淳祐三年,赵逵葬母,要求补役守丧期三年,未获批准。赵逵在最后一部戏里说:移忠为孝,是臣子之谊;教孝求忠,是君父最义的表现。孝道同源,排比不矛盾。所以说忠臣以忠报国,孝子以孝报国,基本是一样的。这几年讲担当,讲在部队服役,讲冒着生命危险为国放下战争,讲报效国家,讲驻守边疆。这是尽孝为王的充分体现。我之前哀悼,被勒令离家上班,努力服从临时任命,把国家紧急放在前面,把对母亲的哀悼放在后面。现在我已经离职了。我已经穿了丧服,住了茅草屋。我要求遵循通常的制度。又没批下来。赵匡胤接着说:“过去我奉圣旨,与叛民作战,恰逢我母亲去世。在我悲痛愧疚的情况下,奉命驾临战场报效国家,化孝为忠,这是我不敢拒绝的。”这就是我以前的做法,以国家危难为先,尽臣子之忠。母亲的恩情12年多来一直得不到回报,吃着饭,穿着锦缎,上上下下看着,她的负罪感越来越大。况且我早已编好了穿亚麻丧服,用草席土块睡觉,覆土做坟,在草舍旁等待丧期届满的哀思。葬礼只进行不停止,所以我不应该在几个月前脱掉丧服。于是朝廷任命他解除洞宫,他不接受。

景元年,任淮北、扬州宣抚使,升鲁国公。咸春元年,官多,师少。咸淳在位的第二年,他要求退休,专门任命他为和武安军节度使,并成为国公的纪。赵逵乘船停靠小孤山,享年八十一岁。那一夜,五洲星石落下,大如簸箕。赵逵被追授为太傅,谥号仲景。

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