哲学故事散文|哲学散文
如果你因为害怕失去你而放弃了自己的权利，那么人生也就失去了意义。这不也是人生哲学吗？
无论在官场还是职场，很多朋友都有过这样的经历:你在顺境的时候，会有很多人围过来讨好，朋友应酬多，有时候会不知所措，显得很忙；而一旦你无能为力甚至坐冷板凳，一些曾经很亲密的朋友、邻居或者同学，多半会冷眼看着你，那种世态炎凉的感觉扑面而来，带给你一阵阵寒意。
其实一个人的事业无论大小，总有一些光环。当光环退去，一切都会平淡，你继续过着平凡的生活。孤独和寂寞是必然的。这种人生的大起大落，职业的孤独，我们该如何面对？
仔细想想，答案并没有那么复杂。因为即使一个人身居高位，即使是伟人或名人，都是权限和能力之外的普通人，都要面对一大堆家庭琐事。繁忙的工作之余，闲暇时间无非就是娱乐健身娱乐。如何走出冷漠冷遇的阴影，才是人生突围之道。
左是晚清的一位著名人物，虽然他才华横溢、学识渊博、能力出众、志向远大，但40岁之前一直是一名运气不佳的穷教师。在过去的半辈子里，一事无成。最后，他从冷眼冷眼中走了出来，成为了国家的栋梁。他指挥军队，打败了阿古柏，收复了被敌人占领了16年的新疆。
人需要面对冷和冷遇，安于现状，要有耐心，要掉以轻心。对生活充满热情，尽情享受生活。振作起来，忘记过去的一切，享受生活无与伦比的快乐，积极乐观向上。事业上的成就确实令人振奋，对生活的兴趣让人觉得更有乐趣。作为一个在官场或者职场打过仗的人，虽然有美好的时刻，但也有耻辱的时刻。回顾历史，很难评论人生的功过是非。
很多朋友厌倦名利和面子，这是人之常情。比如那些贪官，一上台就得意忘形，一落马就原形毕露。他们的悲惨处境和惨淡处境，无以言表。“过时的凤凰不如鸡”和“虎落平阳，被狗欺负”。在这一刻，在另一刻。还有人会热心吗？
冷遇是对人的考验。只有摆脱了冷遇，才能彻底改变人生。说到这里，笔者想起了鲁迅先生的一句话:“任何一个从繁华到困苦离开的人，都能体会到人生的真谛。”人在顺境的时候，只关注那些浮在表面的美好。人一旦受到冷遇，就不会忙于名利，也不会被现状所困。而是能够静下心来，得到一个审视社会的机会，得到平时很难得到的发现，让自己真正走向成熟，获得和积累新的力量。
所以，请对冷遇说一声“谢谢”！冷遇使人更加成熟，有野心的人面对白眼、冷遇、嘲笑不会低头走开，只会持之以恒；聪明人不会冷落无辜的人。给别人更多的温暖。善待他人就是安慰自己。只有把冷遇当成提升自己、不断进取的契机，全力以赴去争取成功，才是战胜冷遇最好的良药。
禅心
大多数学佛的人，尤其是学禅的人，都是以开悟为目的的。很多人都不知道，即使这辈子开悟了，也没能亲自证明自己的开悟，生老病死依然无济于事。启蒙和启蒙在理论和实践上是不同的。简单来说，理解理论并不意味着在实践中有用。这就好比你知道了乘法表，但并不意味着你能得到心算的好处。只有在实践中得到证明，才能无限有用。知行合一，对应解决，如人饮水，自知之明。否则，即使饮者是对的，饮者终究不知道是什么样的。
参禅的人，往往借助禅转言，别人答不上来，自以为道高妙，自己也无法知晓。其实有这种见识的人都不知道古人是什么意思。如果你真的知道，一定不要自大。为什么？因为精彩的词也是很常见的词。不要说懂了没用。就算你完全开悟了，也还是没用。只有彻底亲自求证，破除一切烦恼，才能摆脱生死大事。现在能亲自证明的人不多了。
按照小乘佛法的说法，一个人证明了前两三个果，必然会在来世获得业障，或者导致堕落和恶行。只有证明四果的人才能生死。按大乘圆说，信第一位的菩萨是完全糊涂了，这和大乘初果是一样的。七菩萨只有糊涂了，才能生死。从第一个字母到第六个字母，没有生死。但先信的菩萨的神奇智慧，是可以用超凡感受来衡量的。更何况是有诚信的菩萨。