赏识文学的高妙之处：诗词中的卓越境界
文学作品表达的不仅仅是情感和意境，更是文化和思想的表征。其中，诗词作为中华民族优秀文化传承的代表，包含着深远的思考和高超的文学技艺。在诗词中，有许多令人暂忘尘埃的高妙境界，让我们深深感受到了诗词的妙处和卓越境界。
超越人世的超然境界
诗词中的“独立宜春秋，不羡桓伊李”、“长夜沾湿何由？飘然向恶疚”等句子直抒作者心境，旨在表现出作者对于超越常人的追求。这些句子的境界已经超越了凡俗的纷扰，人世间的名利，露出了一份超然的志趣。
例如，唐代王之涣的《登鹳雀楼》中有“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”这句古诗所表达的就是人类远大的理想和自由的情怀。而唐代王勃的《滕王阁序》中的“初之执鞭，招之即来；既而析骸，白日昭昭。”则是表现了作者在清贫孤寂境况下仍然坚定不移的精神和追求卓越的信念。
感人至深的情感境界
诗词作为诉说情感的文学形式，肯定有其独特的表现手法和境界展现。在情感境界方面，我们可以看到许多感人至深的诗词佳作。
唐代李清照的《如梦令》中，“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。”这段诗情真意切，含蓄且曲折，唤起了读者的怀旧之情。唐代白居易的《赋得古原草送别》中，“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。……感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。”则展现了离别之痛、人生无常的深深感受和深厚思辨。
深沉博大的哲学境界
诗词之美在于表达情感的同时也蕴含着深沉博大的哲学境界。古诗词常用意象来塑造哲学思想，如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，表现对于自我修养、人生态度和现实处世的思考。
唐代王维的《山居秋暝》中，“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”这段诗表述了“山居”意象，塑造出隐逸处世的哲学艺术风范。
别样神秘的超自然境界
在古典诗词中，有许多以神秘或超自然的手法去表达境界，渲染出另类的美感。这种境界可以在部分古诗中找到。
魏晋梁唐的“诗仙”陶渊明的古诗常使用自然景物象征表达人物境遇，如《桃花源记》中，作者发现了一个远离纷扰的桃花山谷，住了下来，从此落难生涯结束，端庄宁静的过着自己的生活；可能大家对辛弃疾的《青玉案·元夕》更为熟悉，这首爱情诗中，把人们聚集在鹊桥、织女星的情形比作仙女的翩翩起舞。这些情节都是超自然的，极富诗意的表现和想象，赋予了作品别样的魅力。
在古诗中，我们能领略到许多高妙情趣，这让我们不断升华自己的人生品味与人文魅力。诗词作为文学的重要体裁，展现出卓越的艺术气质和精神风貌，是我们不断追求卓越和深刻思考的重要途径。