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对联-对联知识知多少?

作者:句子 来源:句子 日期:2023/8/11 10:27:55 人气:5 加入收藏 标签:对联 文字 独立 语言 形式 汉字

对联知识知多少?

〖基础部分〗

1

、【对句】即“对联”中的“对”,是相互成对而没有统一中心

的上下两句。一般有出句和应句,多由两人以上互相应对完成。如:

张之洞,陶然亭。

2

、【联语】在对句的基础上有统一的中心和主题的上下两句,一

般由一人单独完成,多独立悬挂出来。如:水清鱼读月,花静鸟谈天。

3

、【对联】是对句和联语的合称,是由两串等长、成文和互相对

仗的汉字序列组成的独立文体,它以对偶句为基本形式,讲求声韵,

格式自由的独立的文学艺术,它萌发于民间具对偶特点的对句,而后

孕育于诗歌、骈赋,最后脱体于律诗成为对独立的对联。它具有民俗

性、文学性、艺术性和实用性。它既独立于与诗、词、曲、赋、散文、

谜语、俚语等各种文字艺术表现形式以外,但又能包容这些艺术形式

的特长。因过去对联常题写在楹柱上,所以也称楹联。

4

、【对联的历史】目前认为,它萌芽于律诗之前,发展于律诗之

后,鼎盛于诗、词日益衰落的清代,至今仍被广泛地使用。从历史朝

代来说,对联的萌芽阶段:从汉晋到唐;发展阶段:从五代到元;繁

盛阶段:明清两代。

5

、【桃符】据传,古代东海度朔山有大桃树,桃树下有神荼(音

“图”)、郁垒二神,主管万鬼,如遇作祟的鬼,他们就把它捆起来

喂老虎。两千多年前的战国时期,中原春节就户悬“桃梗”,又称

“桃符”,即在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字,悬挂在门两旁,

为驱避鬼怪。到五代时,桃木板上的神像就演变为书写文字的对联。

6

、【对联与文字】汉族语言不同于其它民族语言,其它民族语言

往往很难做出文字上的两两相对和形式工整协调的对联。汉语文字字

形方正,结构优美,音节分明,声调匀称。因此,汉字便于形成对句,

适合创作对联。汉字的特点使对联成为汉语言文学所独具的一种艺术

形式,各种拼音文字都不可能产生对联。

7

、【副】对联以副计量,上下联(全联)合称“一副对联”

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