曹将军在大臣家画的一匹马_唐曹将军在大臣家画的一匹马诗选
曹将军画马的杜甫在书记家
这个朝代没有人画马，
喜欢大师——灵，江都太子。
再到曹将军的三十年功名，
世界的目光转向皇家战马。
他画了已故皇帝的发光白马，
雷在龙湖上飞了十天。
宫殿里送来了一个粉红玛瑙盘子，
传道授业解惑有才是好的。
将军鞠躬跳舞，在他尊贵的家里接受它，
在这种罕见的礼物之后，紧接着是精美的丝绸。
许多贵族要求他的艺术，
给他们的屏幕增添新的光彩。
首先出现的是唐太宗的卷毛马，
然后，给郭，一匹有狮子斑点的马。
但是现在在这幅画中我看到了两匹马，
对于认识他们的人来说，这是一个发人深省的景象！
这场战斗中有一万个敌人，
他们让白色的丝绸延伸到广阔的沙漠。
和他们在一起的其他七个人几乎同样高贵，
冷的话空，就是下雪了。
马蹄劈开大树下的雪堆，
这里有一群军官，那里有一群仆人。
看看这九匹马是如何相互竞争的，
清澈的眼神，坚定的呼吸。
谁理解区别？谁真正关心艺术？
后魏讽刺前支遁。
我记得当已故的皇帝来到他的颐和园时，
翠花把天空吹向东方。
三万匹马，腾跃着，飞奔着，
每一匹都很时尚，就像照片中的马一样。
但是现在御鬼从河神那里得到了秘密的玉，
因为皇帝不再在溪边捕猎鳄鱼了。
金粟堆前看不到松柏，
一只鸟在风中悲伤，因为皇帝的马不见了。
杜甫诗歌欣赏
这首诗是杜甫广德二年(764年)在魏模拟馆看了他收藏的曹霸的九匹马后所作，当时他在郎州参军当文书。
初唐时，江都王李旭山画马，张彦远《历代名画》称其才华横溢，擅长书画，以鞍马闻名。到了开元、天宝时，曹霸的画马已是出神入化，名声更加显赫。赵子昂说:
唐人善画马，以曹、韩为最。(引自东塘《画鉴》)于是诗人在前四句中，先引江都王来陪衬曹霸，说要过三十年，人们才能再见到神骏的马。将军，因为曹霸是左武卫将军的官，所以用曹霸将军来表示对金的尊重。黄承以一匹马的名字命名，看起来像一只狐狸，背上有两只角。《山海经》出版，这首诗专门用来描写神奇健康的马。
诗人并没有墨守成规，而是先用了八首诗，出自曹霸的《夜画白马》，详细描述了曹霸在受到玄宗宠信、艺名大大提升时的往事，以此来描写九匹马，并打下最后一段诗意。他画了已故皇帝的夜光白马，外貌，绘画；始皇帝指的是玄宗；照夜，玄宗的坐骑名。曹八画夜照，捕捉真相，龙池移龙，风雷连日飞。这叫十日雷飞越龙湖，龙池，位于长安兴庆宫，常有云雾黄龙，故名。第二句，玄宗写他爱曹拔马画，命婕妤传信。他这才稳住，宫里送来一个粉玛瑙盘，向曹霸要了一张白夜图。婕妤，三级女官，才子，四级女官。玛瑙盘极其昂贵，可见雍容之重要。
潘将军，下面四句话描述的是曹霸得到玄宗赏识和加持后的声名。带着轻宛和细绮上门求画的人络绎不绝，就连达官贵人也很荣幸的来求曹霸的画。这一段，前四句用韵、药、奇、锡韵，后四句用韵平调。诗韵的转换符合诗歌的渐变和递进。
首先出现的是唐太宗的卷毛马。下面十四句，转而写马的正确位置，并具体画出九马图。诗人从多层次、多角度描写了曹拔所画的九匹马，错综复杂，栩栩如生。前六句写两匹马，现在这幅画里我看到两匹马，还有一匹给唐太宗的拳毛？，唐太宗用来平定刘黑闼。一件是郭的狮子花，叫九华秋，是送给的御马。两匹马都是战骑，一匹值一万。因此，诗人称赞说:“一个敌人在战斗和骑马，他们使白色的丝绸延伸到一个广阔的沙漠。”一件白色的丧服是一幅丝绸画。我一打开画卷，就看到两匹马在广庙战场的沙地上奔驰。诗人从现实主义的角度，赞扬了两匹马高超的绘画技巧。其余七马以下四句，分别从七马的外貌、飞奔、蹲伏三个方面，再现了画中七马的独特神态，都是出类拔萃的好马。就像一句话，描述了七匹马的样子。这七匹马或红或白，或红白相间，如夏雪飞舞。“霜蹄”这个短语的意思是有些马在长楚路上疾驰，践踏霜雪。马关这句话的意思是把一些马在马厩里排成一排，由马官精心保管。诗人先写两匹马，后写七匹马，对九匹马做了一个总的评价:看这九匹马都是如何相互竞争的，高清晰的一瞥，深坚定的气息。九马雄壮，昂首挺胸，神采飞扬，仪态稳重，惹人喜爱。这首赢得马迷的诗，被杨伦评价为警句(《杜十经全》)。谁才是苦心爱马的人？诗人又一次用了衬托的手法，写道:“后魏讽前支遁。”。据《世说新语》记载，支遁经常养几匹马，有人认为道马不伦不类。支遁说:“穷比聪明重要。”由支遁衬托，是集九马之讽刺。这首诗歌颂了魏的讽刺风韵非凡的性格和热爱绘画艺术的深厚修养，也切中了题中之意。这一段，前六句用平仄押韵，中间四句用断音押韵，后四句用断音押韵。上声阮，去声震通誓，韵变，诗思分明。
最后一段，共八句，平声董允韵(只有一处是冬韵，是通雅韵)，韵到最后。前四句是玄宗访骊山。
新丰宫，即唐静赵颖县历山华清宫，汉代原名新丰，历山就在县城内。玄宗到骊山，皇帝在那里绿花散步，旌旗飞上天，数万匹马儿跟在后面。每种毛色的马列主义为一队，马匹相间，远处如锦绣风光。时尚的，每一匹都像这张图片上的马，说明真马和图片上的马都是好马。用这句话，扣全诗咏唱九匹马。后四句描述玄宗葬于泰陵后萧月的处境，可见其没落。但现在神鬼从河神那里得到了秘玉，借周穆王的《崛起的遥远》比喻唐玄宗的崩溃之势。何宗，即河伯，西征，河伯朝见，献宝物引其西征，死(《穆传》)。因为皇帝不再在河边猎鳄鱼了，玄宗死了，也没有人来河边射饺子了。这里用的是汉武帝纪的故事:元丰五年，梁武帝到浔阳浮江，射身入椒江，得之。你看不出两句话，描写的是玄宗陵前的萧条。
金堆，即金李山，位于丰县东北部。广德元年三月，玄宗葬于此，即泰陵。龙媒，骏马，讲汉代礼乐书:赖，龙媒。在玄宗陵前的松柏中，所有的马都已离去，只剩下鸟儿在微风中啁啾。唐玄宗爱马图，宠曹巴，访新丰宫，数万骏马随。有一次他在家，所有的马都不见了，松柏弥漫着悲伤。此结有长韵，跌宕有叹，俯仰有感。
题画诗多采用画真的手法，杜甫的画马诗更是淋漓尽致，变幻莫测。世界的目光转向了皇家骏马，十天的雷声飞过龙湖，他们使白色的丝绸延伸到一个巨大的沙漠，等等。用画马当真马，夸曹霸画技高超。从画马到画师宠爱，从画马到真马，从谈时事，到谈玄宗运势，诗人的诗思不断拓展，寄托了对玄宗深深的怀念。在描写真马、时事时，还不时插一笔，打理马画，以画和马为线索，把整篇文章带在身边。正如鲁世勇所说，在画中看到真实，并把画带入真实是特别困难的。
(唐诗镜)全诗感情深厚，波澜起伏，笔触犀利，脉络细密，构图跌宕起伏，气势浑厚激荡，又充满了惆怅与失意。真是古今长画的杰作。