读《武陵春天》与李清照|李清照《武陵春晚》赏析
导语:李清照(1084年3月13日-1155年)，彝族，汉族，生于济南(今山东省济南市章丘区)。宋代女词人是婉约词派的代表，被誉为“千古第一才女”。生于书香门第，早年生活优裕，父亲李藏书丰富。小时候，她在良好的家庭环境中打下了文学基础。婚后，她和丈夫赵明成致力于书画碑刻的收集和整理。金兵入中原，居南方，处境孤寂。在歌词中，他更多的是写自己前期的闲适生活，后期的人生经历的感叹，带着感伤的情绪。在形式上善用白描，独辟蹊径，语言清晰优美。在词论上，强调和谐、雅正，提出“别家”的主张，反对写诗的方法。诗是有能力的，但剩下的不多。有的篇章历史感十足，感悟慷慨，与他们的诗风不同。
武陵春春晚
朝代:宋朝
作者:李清照
原文:
风花雪月尽，夜梳头倦。是人不是什么都要歇着，而是要先倾诉，先哭。
文双喜说，春天还是不错的，还打算划独木舟。我怕我不能承载很多忧虑，因为我害怕双流和船。
翻译
恼人的风雨停了，枝头的花全落了，只有沾着花的尘土散发着淡淡的清香。抬头，天已经高了，可我还是无心打扮。去年夏天和春天，花开花落，还是老样子。只有悲伤的人和悲伤的事让我悲伤。想到这些，还没开口就泪流满面。
人家说双溪春色还不错，我就去那里划船。让我们放松一下。唉，我真的很担心。双溪那叶薄的小船，承载不了我心中沉甸甸的悲伤！
创作背景
这首词写于公元1135年(宋高宗绍兴五年)，李清照在浙江金华避难时。黄对李清照事迹的考证:“字意为三月晚春之景，视为绍兴五年。”《赵清照夫妇年表》:“绍兴五年，晋人犯滁州，围亳州。正午，伪齐取得安丰，而韩世忠的游击队于大邑镇被击溃。乙丑，晋人困于成州，围于濠州，如平江。”李清照《打马图》序曰:“这年十月朔，我在淮上听得警钟，浙江人自东向西，自南向北，住在山中者求入城，住在城中者求入山，午后络绎不绝。安居石从临安回江，涉严潭之危，抵达金华，住在陈公馆。“当时金兵入侵时，她丈夫已经去世，家里的金石文物也全部丢失。作者孤身一人，在战火中流浪，经历过坎坷的道路，坎坷的人生。她处境悲惨，内心感到极度悲伤。
做出赞赏的评论
四句话，从含蓄到纵横直写，指出所有的苦都来自于“物是人非”。但这种“物是人非”，绝不是一种偶然的、个别的、细微的变化，而是一种极其广泛的、剧烈的、根本性的、重大的变化，其中包含了无穷无尽的事物和无穷无尽的痛苦，因此可以概括为“从一切中解脱”。这真是“十七年的历史，从何说起”？所以我正要说，眼泪已经流下来了。
前两句，含蓄；最后两句，真实率。含蓄，因为无处可诉；真率，因为虽然明知无处可诉，但还是要诉。所以看似对立，实则相辅相成。
第一部电影对眼前的风景极度伤感，所以下一部电影就拉开帷幕，从远处说起。这位女诗人喜欢游山玩水。据周惠《清波杂志》记载，她在南京时，“天天下大雪，就是戴上帽子，戴上帽子，满城找诗”。冬天如此，春天可想而知。既然她有观光的爱好，又需要旅游解闷，而双溪又是金华的一个景点，她自然就有了在双溪划船的想法，也就是念奴娇所说的“春光乍泄多少愁”。但其实她痛苦太大，悲伤太深。可以通过划船旅行来缓解吗？所以，在游泳之前，我们就已经预料到船太重了，搬不动。这个想法既新颖又真实。下一部电影有四句话，前两句开场，一个转身；两句之后，又是一个回合；“闻而言之”、“亦仿之”、“畏之”六个虚词转折生动。双溪春好，只是“听说”；划船无非是“也规划”，下面突然出现“恐惧”，抹杀了上面的“也规划”。我听到了，也读到了。结果我就一个人坐在家里发愁。
王世贞的《花花草草拾来》说，“携多愁”与“携暮愁归家”与“只缘一舟离恨去两州”可以互为观照。难免‘两桨离舟，开一整天麻烦’。“这个评论告诉我们，思想的新颖性必须有一个限度。什么是对的，如果你走一步，就变成错的；美丽的东西，如果你走一步，就会变得丑陋。和“两桨”一样，是“不离船”，“烦恼一日”。恐怕是不明确，人为的，所以很难被接受。所以《文心雕龙》？石鼎说:“秘密会面的人对他们的新想法很聪明，而不同意的人对他们自己的身体很奇怪。“巧合”和“陌生”只有一步之差。
李后主的于美人说，“你能有多少悲伤？就像一条向东流的河流。”只是哀莫大于心死。看秦《江城子》里的云，说:“你在江边，满眼都是泪，流不尽多少愁。”烦恼物化了，变成了可以放进河里，随水流走的东西。李清照等人又进一步把它扛在船上，于是忧愁有了重量，既能随水流动，又能被船携带。谢园《西厢记:诸宫调》里的卢希安？深红色的嘴唇？《尾》云:“莫问别离之重，马驮不动。”把你的烦恼从船上卸下来，放到马背上。王实甫《西厢记》杂剧《巩峥？正确吗？”结尾“云:“世间所有烦恼充斥你的脑海，衡量这些车怎么买得起。“我把我的悲伤从马上卸下，放到我的车上。从这些小例子中，也可以看出文艺必须继承和发展的基本道理。
这个字的整个布局也值得注意。欧阳修《采桑子》云:“西湖花开后美，又乱又红，飞禽蒙蒙，垂柳枯又干。当所有的游客都走了，我感觉春天空，垂下窗帘，双燕归细雨。”周邦彦《望江南》云:“徘徊妓，独自回堤。草满烟，水满乐，云满雨，城西暗，九陌未沾泥。夏涛的春晚并不成功。墙外见花寻路，柳荫骑过莺啼，处处悲。”同样的做法可以对比。谭仙批欧话的《唐宓花刺》第一句就说:“扫地生。”这是这三个字在布局上的共同特点。也就是一扫而光，生活就是发生的生活。从这三首歌的第一句来看，都是在说上一场的结局。欧和李这两个字是指春光已尽，周这两个字是指美人已去。一天下来，芳菲满眼都是花。当然有很多感人的场景可以写，但是一天结束了，还有什么可写的呢？这样一来，刚开始的时候，能写的东西不都被一扫而光了吗？读下去才知道下面发生了另一幕。欧的词写的是晚春的闲情逸致，周的词写的是归堤难归的悲情，李的词写的是风留尘香的深深的痛。这些都是作家想要表现的，也是最能打动人的部分，所以被称为“扫地出世”。就像我们去看一场全长剧的时候，到的有点晚。当我们走进剧场的时候，我们只是看了一个很热闹的场景，却不知道接下来的场景是什么样的。当我们再看一遍的时候，发现已经赶上了全剧最精彩的高潮。任何作品所能反映的社会生活，只能是某些方面。抒情诗更是如此，因为篇幅有限。这种写法可以把省略的部分作为背景来衬托文字，从而出乎意料地加强了文字的感染力，所以可取。