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教案-[《江南春》是歌颂祖国壮丽河山]《江南春》教案设计

作者:句子 来源:句子 日期:2023/7/23 23:15:40 人气:9 加入收藏 标签:江南 杜牧 寺庙 八十 都是 作者

【江南春是对祖国壮丽河山的礼赞】江南春教案设计

《江南春》是唐代诗人杜牧写的一首七言绝句。描述了春天的美景,情境的互动与融合,编写了《江南春天》的教案。欢迎参考!

【教学目标】:

1。了解杜甫的文学知识和这首诗的写作背景。

2.理解作者的思想感情,背诵和记忆这首诗。

【教学重点】:

1.欣赏作者的遣词造句之美,欣赏诗歌的意境。

第二,体会作者深沉含蓄的思想感情。

【教学难点】:

一、古诗词鉴赏方法的初级掌握。

二、对这首诗意境的理解。

【作者简介】

杜牧(803 ~ 805),字,号樊川,京兆万年(今陕西Xi)人。世代生于官僚地主家庭。二十六岁进士,弘文馆校书助。后来除了做了十年地方幕僚,还在黄、池、穆、胡等州做过使者。他还担任过中央政府的御史、粮食部、比武部和参谋等职。,最后他是书中的老师。《樊川文集》作者。杜牧是晚唐时期著名的诗人。年轻时的杜牧,有经国济天下的志向,喜欢读兵书,刚正不阿,敢指陈的短处。后又因卷入牛李之争的政治漩涡,政治主张未能彰显,最终陷入颓废享乐、放荡不羁的生活。

在文学上,杜牧主张将文字付诸实践,强调以内容为主,形式为辅,提倡朴实无华的文风。反对无病呻吟,片面追求形式。在晚唐文坛上,他主张“求最高,不求最美”,以豪放俊朗、粗犷秀丽而独树一帜。他的七韵七绝非常成功,而七绝又特别简洁自然,很多名作都是后人流传下来的。由于他在诗歌上的高度成就,后人称他为“萧都”的杜甫或“杜丽”的李商隐。杜牧虽然写了一些进步诗,但也写了许多消极颓废、趣味低下的作品。这些含有糟粕的诗歌应该受到注意和批判。

[评论]

郭:外城。酒旗:酒帘,酒店外高挂的牌子。②四百八十座寺庙:南朝皇帝和大官僚爱佛,在北京(今南京)建佛寺。据《南史·官员与郭祖申传》“京城佛寺五百余座”。在这里,四百八十座寺庙是大概的数字。

辽阔的江南,到处都是优美的歌声,绿树红花。

临水的村落,依山的城墙,都有迎风飘扬的酒旗。

南朝统治者信奉佛教,修建了480座寺庙。

现在有多少塔笼罩在这烟雨中。

[欣赏]

这是一首描写江南风景的四言诗。江南是多么迷人,多么令人向往。“旭日东升,河花胜火,春来江水青如蓝。”白居易给我们描绘了一幅美好的画卷,但那只是宏观的,而杜牧的《江南春》是相对具体的。好像是他带领我们参观了几个景点,印象更加深刻。杜牧不仅描绘了江南美丽的春色,还再现了江南阳台的薄雾之景,使江南景色更加神奇迷离,妙趣横生。首先,诗人把我们带入了五彩缤纷的江南世界。你看,到处都是歌舞,到处都是绿树红花;水帝村,山上的寨城,尤其是迎风飘扬的酒旗,太迷人了!《一千里》的解释是写整个江南,但整体是通过具体的意象表现出来的。“南朝四百八十殿,烟雨中多塔”,这里是过渡到江南风光的重要一环& mdash& mdash寺庙,揉进了沧桑,许多南朝遗留下来的佛教建筑在春风和春雨中若隐若现,增添了令人迷惑的美丽。这里诗人不说“江南480寺”,而说“朝朝480寺”,显然有特殊含义。南朝的统治者愚弄了佛教徒,浪费了人民的金钱,建造了大量的寺庙。《南朝史·郭祖申传》说:“皇帝下大力气解释教规,便易移风易俗,所以先人竟说有五百多座佛寺,穷极而壮丽,僧尼十万余人。他们的资产丰富,他们位于县和县,这是赞美。”据此,杜牧说“四百八十殿”显然是少了。现在,“南朝四百八十殿”已成为历史文物和江南美景的组成部分。美学上不乏反讽,诗歌的内涵更加丰富。这首诗的四句都是风景词,各有特色。这里有音有色,有空的展开,有时间的追溯。短短28个字,诗人用非常通俗的语言为我们描绘了一幅生动而神韵的江南春色画卷。

江南,绿红花开的声音,山麓村落的水边村落。

南朝留下了480多座古老的寺庙,无数的塔笼罩在风雨中。

这首《江南春》千百年来享有盛誉。这四首诗既描写了江南春色的丰富,又描写了它的辽阔、深邃、朦胧。

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