76古代文学名著节选
于丹老师教授《论语》的经验是独一无二的。在我心目中，孔子是一位离我们很远的古代圣人。《论语》就像一座高不可攀的金山，只能仰望，不能触摸。于丹老师似乎是加工美味快餐的专家。他能以经验的方式解读一般人难以理解的《论语》。似乎把难以消化吸收的食物加工成了老少皆宜的大众化高级营养品。他带着我们超越了时间空，把一个两千年前的圣人带到了大家的眼前，与现在对话。孔子没有圣贤的姿态，朴实平和，平易近人，始终传递着一种简单温暖的生活态度。她把深奥的道理讲得浅显易懂，真正走进了我们的内心。他说，“孔子没有温度，只有颜色”。
第一次看到“国民幸福指数”这个名词，只是物质幸福的指标。单纯依靠物质的极大丰富也解决不了心灵的问题。“该放手的时候，就放手。你包容别人，其实是给自己留了一片汪洋空。”对我来说，大的在工作，小的在家里，同志之间，夫妻之间，生活中的一些琐事，压在胸口。“心念无穷，许多事自然渺小。”说服自己，想开一些，何必管那么多？
面对生活的遗憾，要在最短的时间内接受，不要纠结于其中，一遍遍的追问，只会加重你的痛苦。如果你因为错过太阳而哭泣，你也将错过群星。
在《论语》中，于丹老师讲了一个故事:一座寺庙里有一尊花岗岩雕刻的佛像，每天都有很多人来朝拜。通向这尊佛像的台阶也是用与它来自同一座山的花岗岩制成的。台阶不服气，抗议佛像:我们是兄弟，人家凭什么拿我们来拜你。你有什么了不起的？佛祖淡淡的说，因为你只拿了四刀就走到今天的岗位，我拿了几千刀才成佛。
看完之后，我眼睛一亮。我们过去喜欢和别人比较。为什么你我同心协力，你今天如此辉煌？我们常常拿自己的缺点和别人的收获做比较，而忽略了别人的付出、贡献、责任和压力。得到别人付出的东西，和四刀相比，差别有多大。与此相比，我的内心平和多了，怨恨自然也少了。你有你的幸福，我有我的幸福，知足常乐！
《论语》是小学学的。
《论语》内容广泛，记载了对哲学、艺术、伦理、文学、政治、教育等方面的见解。这是最重要的儒家经典，也是理解中国文化不可或缺的作品。一直以来，我都没有仔细看过这部享有“半部论语治天下”美誉的巨著。今年寒假，郑校特地选了这本书给所有老师学习，让我更接近孔子的思想。仔细阅读《论语》，它不时地启发我思考，并使我感到一点点在生成。
孔子非常重视孝道。“孝”是中华民族的传统美德，是做人的根本。在中国的传统文化中，孝也占据着非常重要的地位。所以《论语》里有很多地方讲孝道，“父母在此，不远行”，“父在此，观其志；父亲，注意他的行动；三年不改父道，可谓孝顺”，“父母之年，必知其一，喜其二，畏其三”，“今日之孝，谓之能养。至于狗和马，都可以养；不敬，你为什么不”...
子曰:“必知父母之年。一个高兴，一个害怕。"
中国有句老话“父孝子”，为什么在《论语》中，只有关于孝道的论述，而没有关于父爱、母爱的论述？为什么孔子只提孝而不提父恩？我的理解是，父母爱孩子是天经地义的，没必要提。尤其是中国的父母，他们对孩子的爱更深，但他们很少直言不讳地表达出来。
《论语》没有讲父母之爱，这很正常，因为真的没必要讲。需要的是孝心的提醒。为什么？因为“自古痴情父母多。谁见过孝顺自己子子孙孙的？”以孔子说的“父母之年，必知”为例。这似乎是浪费语言。孩子怎么会不知道父母的年龄？但是，如果你走在街上，问任何人你的孩子多大了，他一定会给你准确的回答月份。但是问问年轻人，他们的父母是几岁，哪一年出生的，看看有多少可以回答的父母的年份实际上代表了孩子有多在乎父母。
父母那样关心我们，但我们又有多关心父母呢？知道父母是什么时候出生的吗？你知道他们喜欢吃什么吗？你知道他们喜欢看什么样的节目吗？你知道父母心中的希望吗？
以我自己为例。我真正体会到父母的爱，是在十四五岁的时候。记得在那之前，父母处处为我的生活担忧，事事提醒我。反而觉得自己的自由受到了干涉，就像其他大多数孩子一样，甚至对父母产生了反感。现在回想起来，我真的很“内疚”
初中毕业那年夏天，妈妈去体检，得知自己得了糖尿病。当时，她的血糖水平是11。7.医生建议我母亲立即住院。当我听到这个消息时，我非常害怕，因为我知道我必须得重病才能需要住院。我很想跑到妈妈身边，紧紧地抱着她，可是我还在学校。我一直很担心我妈妈，尽管她在电话里一直告诉我不要担心，她的病没有我想象的那么严重。这是我第一次对母亲有如此强烈的关心。因为我害怕改变现状，害怕失去任何爱，所以我想更好的爱我的父母。
从那以后，我就很关心妈妈的饮食，什么能吃，什么不能吃；什么是对她的病好，什么是对她的病不好，我就这么印象深刻，有时间就定时提醒她检查血糖水平，多陪陪她。还好我妈现在血糖水平稳定，但是每天都要吃药。以后，我会更好的关心我的妈妈，我的爸爸，我身边的每一个人。
《论语》中说，孝是仁的基础，而孝，首先是对父母的理解和关爱。我觉得我现在做到了，至少比以前好多了。
子曰:“父在，志在察；父亲，注意他的行动；三年不改父道，可谓孝顺。”意思是:“其父在世，观其志；他父亲去世后，我们应该审视他的行为；如果他长期不改变父亲的教导，这样的人可以说是孝顺的。”岳:“父母能尽者也”，说:“父母把自己当孩子伺候，也要尽。”
孔子主张人们应该遵守长辈和晚辈的礼仪。当时社会上的这种“孝道”现在似乎逐渐淡化了。很多同学认为家长的努力是有道理的，所以社会上出现无视家长的情况也就不足为奇了。要知道孝敬父母是中华民族的传统美德，也是每个学生的自觉行为。孝顺是一切美德之首。如果一个人不懂得孝敬父母，很难想象他会热爱自己的国家和人民。
因此，“孝”教育逐渐出现在许多学校教育阵地，引导学生学会关心和爱护父母，学会感恩，形成健康的人格。在我们学校的寒假期间，我们将
《论语》作为圣贤的经典，给后人带来了无尽的启迪和价值，社会越发展，文明越进步，孔子及其学说的魅力就越真实地展现出来。至于《论语》这本书，正如编者所说，是所有炎黄子孙不可或缺的人生教科书。中国人民必须学习。
年春情时间
红尘往事，密梦琉璃。没想到，一回头，不经意的一笑，就把心给错过了。这浅浅的感觉，一个快乐的湖，涟漪荡漾，扬起层层美丽的期待。我在想，我们会在这个季节相遇吗？
总想为自己的心放置一个安静的驿站，在喧嚣的世界里找一个安静祥和的地方。翻过山头，翻过山头，穿过世界，留下斑驳的足迹。艮开浮生，鸿雁悲秋，几度凝望，几多愁。天公作美，心不忧。
我想永远保留这一季的精彩。你依恋的是你温柔自由的感情。四季的变化最终会导致花的凋谢，风雪，柯南的梦。我知道梦里有多少花落，但繁华过后，我是孤独的。追逐你的身影让我在寂静的世界里叹息。一次又一次，最美的风景都失去了。
淡淡的墨香，美丽的城市，我在浓浓的秋意里为你写一首情歌。我愿意把一生献给你的青春和温柔。为什么不为你沉迷于这个世界？日夜交替，我好想你。如果过去是这样，请允许我喝太白酒。从此以后，我就醉生梦死了。为逝去的青春干杯，为我长久的思念干杯。
一笔飘过深意，淡墨无痕，无尘。西风吹落眉间雪，泪花焚香吻寒心。我无法抗拒冷香的寂寞，任何胭脂的痕迹都在燃烧。泪水在眼眶中滚动，酝酿相思，风轻轻吹落成飘带。月满情，静夜曲流。芳草萋萋，谁做花葬香？醉了，终究醉了，山水依旧黄。
我捧着一束清幽，也许会酿出菩提。不要打扰角落里的藤蔓。言语深情时，一丝闲适散于眉间，朱砂成般若波罗蜜多。如果心停水，也许日子就平淡了。时光的背后，还有多少渴望的话语依旧惆怅！岁月不蹉跎，晚风缓缓入画墙。而在静夜里又是怎样的萧瑟和沉醉！
叹着时间留下的温柔，我承诺我永远不会改变。一天的假期就像三秋。我在漫长的岁月里思念着你的温柔、柔情、爱意，而我的爱人却隔着万里，你在大漠里孤独，我在长江尾期待你的归来。
我始终相信，人生所有的相遇都是不期而遇，所有的相遇和所有的相爱都是命运刻意制造的。在你的眉宇间回望你的脸庞，你的微笑变得永恒。
在千万人之中，遇见你想要遇见的人。于千万年之中，在时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步。你们只是碰巧相遇，但只是简单的相遇。而如果，哪怕是一个梦，我也愿意。
在过去的岁月里，谁写书成册，谁独唱成殇，谁有几条命，谁有一个红尘梦。回想起来，早就忘了今天晚上是什么年月了。
我用青春度过明月
青春，像春天的一缕阳光，温暖而短暂。还没等我准备好享受，她就这样无声无息的走了。没有斟满告别的酒杯，也没有写下祝福，她悄悄地消失在夕阳中，带走了我无尽的欢乐。
我想哭，但是这个世界上没有我哭的角落。苦涩的眼泪只在心里。也许这就是所谓的多彩人生吧。你看不到五颜六色，但你可以试试酸味。不管心情有多差，一个人还是要坚强的走下去。一个人永远不会老。我们还是要奋斗，不是为了昨天失去的，而是为了明天不会失去的。我很高兴我能理解。如果一个人真正实现了自己的理念，并坚持下去，成功就不再遥远。青春的梦想是在我们失去青春后获得的。那时候，虽然皱纹爬上了我们的额头，婚姻埋葬了爱情，但我们并不后悔，因为所有的牺牲都是为了理想，为了心中的明月。
我在明月上度过了青春，白了少年的头，洒了一杯余生的酒。
我的青春，带着彷徨和野性