摘自《论语》匹配收集66段
1.老人平安，朋友信，年轻人怀。
【赞赏】希望老人能安定，朋友能信任自己，年轻人能怀念自己。
2.不义富贵对我来说就像浮云。
【鉴赏】不正当手段获得的财富，在我看来就像浮云。
3.身为人，他生气，忘食，喜忘忧，不知道自己的晚年会降临到云儿身上。
【欣赏】他(孔子)是一个拼命工作，连吃饭都忘了的人。他太高兴了，忘记了所有的烦恼，甚至不知道自己在变老。
4.人家不相信，也不知道自己能做什么。
【欣赏】一个人根本不可能食言。
5.君子比喻义，小人比喻利。
【赏析】君子懂大义，小人只知小利。
6.君子和而不同，小人不和。
【欣赏】君子讲究协调，保持自己的主见，小人没有自己的主见就不讲究协调。
7.君子不如一周，小人不如一周。
【赏析】君子合群而不与人勾结，小人勾结而不合群。
8.君子病无能，病人不知。
【欣赏】君子只担心自己没能力，而不是别人不欣赏他。
9.不患人之无知，则不识人。
【欣赏】不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。
0.君子坦荡荡，小人长戚戚。
【欣赏】君子心平气和，小人常烦恼悲伤。
1.10岁的我很冷，然后我知道松柏会枯萎。
【赏析】现在是最冷的冬天，所以我们知道松柏树叶是最后枯萎的。
12.知者不如善者，善者不如乐者。
【鉴赏】知之者不如爱之者；爱它的人不如乐它的人。
13.知道自己知道的就是知道自己知道的，知道自己不知道的就是知道。
【鉴赏】知之为知，不知为不知。这就是智慧！
14.不说说时不时的学习吗？有朋自远方来，不亦乐乎？他不是一个完全有道德的人吗？尽管人们可能不注意他，他也不会感到不安。
【欣赏】按时学习不是也很快乐吗？观点相同的人，从远方来，不是很幸福吗？不被别人理解而不怨恨，不是君子吗？
15.前事不忘，后事之师。
【赏析】复习所学，可以获得新的经验，成为一名教师。
16.学而不思则罔；思考而不学习是危险的。
【鉴赏】只读书不思考，会感到迷茫，一无所获；只是空思考而不努力学习，会让你精神疲惫，一无所获。
17.敏感好学，不耻下问，叫“文”。
【欣赏】孔聪聪明勤奋，不把眼光放在地位比自己低、见识比自己少的人身上。
18.三人行，必有我师:择其善者而从之，改其不善者。
【欣赏】几个人走在一起，一定有人能向我学习:我选择那些有一些优点的人，学习，看到那些缺点，改正。
19.烂熟于心，学而不厌，教而不厌，我怎么了？
【欣赏】把知识记在心里，学习时不会有满足感；教人的时候，不觉得累。这三个方面我都做了什么？
20、别生气，别生气，别生气。一个角不被三个角反制，就再也不会发生了。
【欣赏】教学生不要开导他们，直到他们想明白了；在他想出来却说不出来之前，不要去启发他。教他一件事，但他无法从中推断出其他三件事，那就不要再教他了。
21.我从人开始，听其言，信其行；今天，我是一个人，听其言，观其行。
【欣赏】一开始听到他的话后，我相信了别人的行为。现在，我听别人的话，然后看他们的行动(是否和他说的一致)。
22、质胜文野，质胜史。温柔，然后是绅士。
【鉴赏】简单若胜于装饰就会显得粗鲁，装饰若胜于简单就会显得虚荣。简约和装饰的比例合适，才能成为绅士。
23、其身正，不可使之；他的身体不是直立的，虽然他不服从。
【鉴赏】如果你是对的，即使你不发布命令，老百姓也会去做。如果你错了，即使你发布命令，老百姓也不会服从。
24.学者必忠，任重道远。你不认为这是你的职责吗？死的太远了吧？
【赏析】一个读书人(知识分子)不能不胸怀大志，志在必得，因为责任重大，任重道远。如果(如果)以(实现和实行)仁为己任，不也(算)是一个很大的责任吗？如果(直到)你死了，然后停下来，不是很远吗？
25、朝闻道，晚上死了很尴尬。
【赏析】早上学道，晚上愿死。
26.儿子在川上说:“逝者如斯夫！不要熬通宵。”
【欣赏】孔子在河边说:“逝去的时光如这流水！不要一天到晚呆着。”
27.工欲善其事，必先利其器。
【赏析】工欲善其事，必先利其器。
28.己所不欲，勿施于人。
【欣赏】不要把自己不想要的东西强加给别人。
29.见贤思齐，见贤自省。
【欣赏】看到有德之人，要向他看齐，看到无德之人，要反思自己的不足。
30.德不孤，必有邻。
【欣赏】有道德的人不会孤独，会有志同道合的人陪伴。
31.三军可夺冠，匹夫不可夺志。
【赏析】一个军队统帅可以被带走，但一个普通人的志向是带不走的。
32.言必信，行必有果。
【鉴赏】说了就要说到做到；一旦确定了自己要做的事情，就要坚决大胆地去做。
33.没有远见的人一定有近忧。
【鉴赏】没有长远考虑，人必然有眼前之忧。
34.仁者，已欲立，已欲达人。
【欣赏】至于善良，你得自己站起来，帮助别人一起站起来；想自己过得好，也要帮助别人一起过得好。
35、往事不可谏，来者犹可追。
【欣赏】已经过去的不可挽回，即将到来的可以补救。
36.君子之逝，犹如日月之食。还有，大家都看到了；更让人佩服。
【赏析】君子之错，如日月之蚀:有了错误，人人可见；大家批改的时候都是抬头的。
于丹老师教授《论语》的经验是独一无二的。在我心目中，孔子是一位离我们很远的古代圣人。《论语》就像一座高不可攀的金山，只能仰望，不能触摸。于丹老师似乎是加工美味快餐的专家。他能以经验的方式解读一般人难以理解的《论语》。似乎把难以消化吸收的食物加工成了老少皆宜的大众化高级营养品。他带着我们超越了时间空，把一个两千年前的圣人带到了大家的眼前，与现在对话。孔子没有圣贤的姿态，朴实平和，平易近人，始终传递着一种简单温暖的生活态度。她把深奥的道理讲得浅显易懂，真正走进了我们的内心。他说，“孔子没有温度，只有颜色”。
第一次看到“国民幸福指数”这个名词，只是物质幸福的指标。单纯依靠物质的极大丰富也解决不了心灵的问题。“该放手的时候，就放手。你包容别人，其实是给自己留了一片汪洋空。”对我来说，大的在工作，小的在家里，同志之间，夫妻之间，生活中的一些琐事，压在胸口。“心念无穷，许多事自然渺小。”说服自己，想开一些，何必管那么多？
面对生活的遗憾，要在最短的时间内接受，不要纠结于其中，一遍遍的追问，只会加重你的痛苦。如果你因为错过太阳而哭泣，你也将错过群星。
在《论语》中，于丹老师讲了一个故事:一座寺庙里有一尊花岗岩雕刻的佛像，每天都有很多人来朝拜。通向这尊佛像的台阶也是用与它来自同一座山的花岗岩制成的。台阶不服气，抗议佛像:我们是兄弟，人家凭什么拿我们来拜你。你有什么了不起的？佛祖淡淡的说，因为你只拿了四刀就走到今天的岗位，我拿了几千刀才成佛。
看完之后，我眼睛一亮。我们过去喜欢和别人比较。为什么你我同心协力，你今天如此辉煌？我们常常拿自己的缺点和别人的收获做比较，而忽略了别人的付出、贡献、责任和压力。得到别人付出的东西，和四刀相比，差别有多大。与此相比，我的内心平和多了，怨恨自然也少了。你有你的幸福，我有我的幸福，知足常乐！
《论语》是小学学的。
《论语》内容广泛，记载了对哲学、艺术、伦理、文学、政治、教育等方面的见解。这是最重要的儒家经典，也是理解中国文化不可或缺的作品。一直以来，我都没有仔细看过这部享有“半部论语治天下”美誉的巨著。今年寒假，郑校特地选了这本书给所有老师学习，让我更接近孔子的思想。仔细阅读《论语》，它不时地启发我思考，并使我感到一点点在生成。
孔子非常重视孝道。“孝”是中华民族的传统美德，是做人的根本。在中国的传统文化中，孝也占据着非常重要的地位。所以《论语》里有很多地方讲孝道，“父母在此，不远行”，“父在此，观其志；父亲，注意他的行动；三年不改父道，可谓孝顺”，“父母之年，必知其一，喜其二，畏其三”，“今日之孝，谓之能养。至于狗和马，都可以养；不敬，你为什么不”...
子曰:“必知父母之年。一个高兴，一个害怕。"
中国有句老话“父孝子”，为什么在《论语》中，只有关于孝道的论述，而没有关于父爱、母爱的论述？为什么孔子只提孝而不提父恩？我的理解是，父母爱孩子是天经地义的，没必要提。尤其是中国的父母，他们对孩子的爱更深，但他们很少直言不讳地表达出来。
《论语》没有讲父母之爱，这很正常，因为真的没必要讲。需要的是孝心的提醒。为什么？因为“自古痴情父母多。谁见过孝顺自己子子孙孙的？”以孔子说的“父母之年，必知”为例。这似乎是浪费语言。孩子怎么会不知道父母的年龄？但是，如果你走在街上，问任何人你的孩子多