●但在今天，我对王小波基本没有感情。而且我觉得自己在26 岁前的阅读状态基本是一种有毒状态。我对王小波、柏杨、李敖的所谓智慧有瘾。我取的是瘾，而不是营养。他们所说的我基本都懂，我懂得这个道理，而继续迷恋，只是为了附和到他们的嘲讽中去。 ----阿乙
●中国的法律，从很早开始，有唐律、宋律、明律、清律，但，基本观念只有一种，就是犯罪法，也就是人触犯了法律，应接受什么样的刑罚。而罗马法基本上有二：一是公民法，让人民知道，天生下来自己有什么权利。另一才是犯罪法，让人民知道，触犯了刑案，得受什么处罚。这二者相辅相成，既保护自己，也保护他人。 ----柏杨《丑陋的中国人》
●"算了，算了"四个字，不知害死了多少中国人，使我们的民族元气，受到挫伤。 ----柏杨《丑陋的中国人》
●小人物往往三十而呆，四十而无耻，五十而心智枯竭，六十而肆无忌惮 ----柏杨《柏杨曰读通鉴·论历史》
●为什么中国人的声音大？因为没有安全感，所以中国人的嗓门特高。只要声音大，嗓门高，理都跑到我这里来了。 ----柏杨《丑陋的中国人》
●这世界上忘了自己是谁的人触目皆是，所以，丑剧，闹剧，悲剧才一出又一出地上演。 ----柏杨
●妻子如果一方面要把丈夫紧紧抱到怀里，一方面又要他出人头地，天下根本没有这种便宜的事。 ----柏杨
●一个中国人就是一条龙，可是十个中国人加在一起，却是一条虫！ ----柏杨《丑陋的中国人》
●爱情是不按逻辑发展的，所以必须时时注意它的变化。爱情更不是永恒的，所以必须不断地追求。 ----柏杨
●中国人的不能团结，中国人的窝里斗，是中国人的劣根性。 ----柏杨《丑陋的中国人》
●一个有头脑的太太，永远不会忘记修饰自己。不知道修饰自己的女人乃一头伟大的母猪，她以为她老命都奉献啦，应该被爱了吧，人类却是爱猫者有之，爱狗者有之，爱画眉金丝雀者有之，而爱母猪者似乎不大多也。盖人之易于禽兽者，在于人有审美眼光，禽兽则无。人类间之爱，不完全基于实用，有时候甚至和实用根本一点关系都没有，而只求悦目。像一幅图画，像一首音乐，它能疗饥疗饿乎？一个做妻子的人必须了解这一点，才算孺子可教。 ----柏杨《爱情如作战》
●不为君王唱赞歌，只为苍生说人话。 ----柏杨
●一般来说，酱被认为是中国人的发明，成汤作醢到今天应该有几千年历史，国人对酱的依赖已经成为民族性格的一部分。柏杨用酱缸形容中国文化，而不用其他，尽管不是褒义，但足可窥见酱在我们生活中的地位。关于酱，东方和西方永远谈不拢。西方的酱，果酱也好，蛋黄酱也好，辣椒酱也好，都缺少深度发酵的环节。而中国的酱，如果不生出复杂同时复合的菌群，是得不到一种叫“鲜”的味道的——那是各种氨基酸给味蕾带来的幻觉。 ----陈晓卿《至味在人间》
●中国传统文化中有一种过滤性病毒，使我们子子孙孙受了感染，到今天都不能痊愈。 ----柏杨《丑陋的中国人》
●积威之下，人味全失，而奴性入骨，只要你给我官做，你干啥我都赞成。 ----柏杨《丑陋的中国人》