100个著名的木心句子
多情可无边，无情有限，无情无义。边肖整理了穆欣的经典句子，让我们看看吧！
1.着急的时候不用找我。若想相见，在悲喜交集的我所能做的，只有长途跋涉，回归自然。
2.群众没有意见。
3.看清世界的荒谬是智者的基本水平。看到了，不是觉得恶心，而是微笑。
4.人们通常认为人是一个容器，装满了快乐和悲伤。但人不是容器，是管道，快乐流过，悲伤流过，管道只是管道。各种快乐悲伤流过，直到死亡，导管才空。就是疯子的导尿管堵塞破裂。
5.深情可以无边，无情却有限，无情。
6.岁月不饶人，我也从不吝惜我的年龄。
7.不要想你把我放在历史的什么位置。没有位置，只有痕迹。我没有老师，没有接班人，也从不标榜& mdash& mdash全新的废墟。没有体系，没有纲领，善于虚构现实的东西，不属于现代，不属于过去，有点像未来。
8.如果你爱，你可以一直爱下去。真的好像你迷恋爱情& mdash& mdash就是因为爱只是浅薄，浅薄到几乎不像爱，所以才能持之以恒。强烈的爱必须转化为恨，因为否则就是死(否则就是死)。
9.就宽容而言，与其说是一种态度，不如说是一种观念，是看清身心现实后的必然选择。
10.人生最好的状态是冷冷清清。
11.许多人的失落违背了他们少年时代的愿望。我觉得我成熟了，我觉得我世故了，我觉得我聪明了，我觉得我幼稚了，我终于看透了，想穿了。于是，我们就成了小时候最讨厌的那种人。
12.不谦虚疯狂的人，不可能疯狂；不疯狂但谦虚的人，真的不知道自己谦虚什么。
13.人生是什么？一直不知道该怎么办。悲伤是什么？如果你知道什么是悲伤，你就不会悲伤。人生是什么？人生就是这样。有些事还没做，但必须做。。。。。有些事情已经做了，但是没有做好。
14、所谓万丈深渊，也是万里未来。
15.当爱情看起来美好的时候，那就不是爱情，那是智慧和道德。
16.一个思想过度的人，在行动上是非常软弱的。没有完整的性格，知识就是伪装。
17.天才的最高境界是早出晚归。
18.千万不要碰油漆未干的暴发户。暗自煎熬，默默享受。
19.如果要离开生活最难，不如为你惋惜，一个人走。
20.深情可以无边，无情却有限，无情。
21.如果你这样吹，又凉又软，你再吹，我就知道不是你了。
22.我追寻了人们心灵的深度，却看到了人们心灵的浅薄。
23.街角的寒风比野外的寒风更让人难过。
24.异域的春风旁若无人的吹着，草是漫不经心的绿，猎狗莫名其妙的吠叫，枫叶是奢侈的红，油炸的鱼油是满满的汪洋，隔壁婴儿的啼哭似乎和对方的一样，月饼的馅是各科的学校...就是不符合，不符合我心中古代中国和现在中国的思想观念和自私思想...想家，离开我的国家，就是这样。
25.我没有别的乐趣。每当有一点快乐，悲伤就涌上心头。悲伤是什么？想知道什么是悲伤，就不会哀恸& mdash& mdash人生是什么？人生就是这样。有些事还没做，但必须做& hellip& hellip有些事情已经做了，但是没有做好。明天我不走了。
26.美是一种表达。其他表情等待反应，美却是无为而无目的，让人不由自主的被吸引，其实是感动& hellip人老了，美貌也就衰退了。就是这种表达方式，最终让他们厌倦了。老年人化妆整容都是“被迫”坚持不累，有时还会出现累& hellip美丽的废墟不如石头废墟，罗马的夕阳让人凭吊，美丽的烂摊子让人不忍目睹& hellip只有极端的智慧才能取代美貌。因此，它也奖励了那些年轻时并不那么优秀的哲学家、科学家和艺术家。等他们老了，变得体面了，风格也长大了，可以说，长得好看了——这毕竟是一件痛苦的事情。
27.古老的民族，街头巷尾的亭台楼阁，街角小桥，无一不是闪烁着人文的情节，著名的城市步道，甚至重叠着过去的尘梦，压抑不住。好在总有春花秋月等。好了，这是历史的喘息。
28.古典建筑，其外观尽可能与天地景观和谐，期望经过日晒、雨淋、风吹、侵蚀、灰尘的作用，使表面形成更好的效果，直至成为废墟，仍具有让人凭吊的魅力。
29、在固执上，最固执的是天性，无视天性，要吃亏。
30.科隆的深秋，接近黄昏时，双塔大教堂的钟声开始响起。随着整个城市的钟声回应，洞穴变得巨大，持续了二十分钟，它平息了。听听这个，好吗？每天听，好吗？科隆事件已经过去三年多了。听到双塔大教堂的钟声是一种福气，每天听到它也是一种福气。钟声不属于音乐的范畴。当大教堂的钟声响起时，任何音乐都显得乏味和多余。
31.爱情原来是一种自我教育。
32.中国古代的智者悲观而快乐。
33.我劝你一直开心，除了灾难和疾病。
34.世界观决定世界观，世界观决定人生观。& mdash& mdash不是来自宇宙学的世界观。你的世界在哪里？难道你活在这个世界上的人生观不是来自于世界观吗？所以，你以为你有人生观，你没有也不需要世界观，更不要说世界观了& mdash& mdash你一无所有。
35.对生活和人类过分悲观和过分乐观都是不诚实的。对世界的荒谬不屑一顾，是智者的基本水平。看到了，不是觉得恶心，而是微笑。
36.做人的第一个想法就是明白人是要死的。人生是什么？生命是死亡前的一个过程。有了这个，有了这样的思想，宗教，哲学，文化，艺术就产生了。但是，宗教、哲学、文化、艺术都是要消亡的& hellip& hellip教堂，博物馆，美术馆，图书馆，庄严肃穆，都是毁灭前的风景。我用悲伤的眼神看着不知道悲伤的东西。
37.门外汉分两种。他们进不了门，也不肯离开。被人看着，叫外行。如果他们不呆在门前，他们是在里面还是在外面都无关紧要，只是韩。另一种是偷偷进门，四下看看，突然看到门里还有一扇门，兴高采烈地推开& mdash& mdash那是后门。是外行。后门的外行不比前门的少。对“哈佛大学”的新解读是:有人在这里“哈”了一阵子，但没成佛。
38.有一种人是这样的。如果你看不起他，他就会看得起你。你看得起他，他就会看不起你；当你对付不了伪君子的时候，你就伪恶，滴水不漏的想法和伪恶，会让伪君子望而却步，笑而不答，转身离去；擅长社交领域的修辞是一种技能。沉默，亲切，光秃秃，但看起来很和谐。这是一种技能。
39，轻浮，随遇而安，称之为滥情。多向，无主次的博爱，就是滥交。夸张，卖弄小伎俩，叫滥交。无条件迷恋一个人也叫滥交。
40.在西方，下雨的时候，有伞的行人会撑着伞，没伞的行人会照常走路，没见过邋遢的样子。在西方，路上两车相撞，双方都下车，看清楚情况，打个电话，警察来仲裁(从事故发生到警察赶到，双方都不说一句话)。现场只能做这两件事。在中国，可能一百年都做不到。
41.古典主义就是后世说的。浪漫主义是我说的。唯美，其实是一种隐私。当它被叫出来的时候，它就会变得粗鲁。不懂美，唯美很伤人。象征意义，不要明说，否则会成为谜底。现实主义，愚蠢的俏皮话，皮但不好看。意象主义，太大了，什么是意象？是意象主义。超现实主义，这样有可能超越“主义”吗？
42.“优雅”是一种极限。如果超过了限度，就是低俗。世界是庸俗的，但庸俗有两种:可容忍的庸俗和不可容忍的庸俗。过分的优雅是难以忍受的粗俗。
43.我已经意外地陷入了怨恨之中。我知道在爱情这个范畴里我无能为力。称王做奴都是空空追风。暗算你得来的快乐，都是泥水，却不入杯。阳光下都一样，月光下都是旧梦。
44.放眼过去，一代比一代深情；展望未来，一代比一代更无情。多情可无边，无情有限，无情无义。就是这样，从多情到无情，从无情到多情& hellip& hellip就单个人而言，那些没有从无情变成有情的人，果实一烂就烂。
45.友谊的深度是双方的深度。肤浅的人的友谊没有深度。西塞罗，他们认为“只有好人才能有友谊”，或者他们太老实了。
46.人文主义，其深度，等于悲观主义；悲观停止，然后跳舞，这就是悲剧精神。不用说，悲观是知识的起点和终点，没有人凭借甘美的绝望过着自我学习、自我适应的生活。
47.当我去西班牙试图变得优雅时，我养成了一个坏习惯。我居然勤擦手心的冷汗看到人和牛死去，热风吹散了血腥味& mdash& mdash我讨厌西班牙。不管你生了几个戈雅和毕加索，为什么还打斗牛？
48.那个血腥的牺牲是什么意思？上帝想要一颗鲜红跳动的心脏做什么& mdash& mdash人对太陌生的东西不会觉得陌生。对不奇怪的事感到惊讶和大惊小怪。
49.天赋、心、意缺一不可。三者很难平均；好吧，它孕育了风格。
50.着急的时候不用找我。如果我想相见，在悲喜交集的地方，我能做的只有长途跋涉，回归自然。
51.可惜你读书太少。不仅少，次数也太少。我已经看过莎士比亚五六十遍了。为什么？每年中秋节都吃月饼。多少月饼？上周，我每天都要读一百多遍福音书。每次看都不一样，老了也看不懂。有些人看书的时候会炫耀。多读几遍再炫耀& hellip& hellip看了几遍就不炫耀了。
52.文学是可爱的，生活是有