“泊”是一个在现代汉语中使用频率较高的汉字，其拼音为“bó”或“pō”，具体读音需根据语境判断。这个字虽然笔画不多，但含义丰富，用法多样，在古诗词、地名、日常用语中均有出现。了解“泊”的正确拼音及其常见组词，不仅有助于提升语言表达的准确性，也能加深对汉语言文化的理解。
“泊”在普通话中有两个主要读音：一是“bó”，二是“pō”。这两个读音对应不同的意义和用法，不可混淆。读作“bó”时，多用于动词，表示停船靠岸、停留、淡泊等意思；而读作“pō”时，则通常作为名词，专指湖泊，如“梁山泊”中的“泊”即为此音。
例如，“停泊”中的“泊”读作“bó”，意为船只靠岸停靠；而“血泊”中的“泊”也读作“bó”，这里引申为液体聚集的地方，带有文学色彩。相比之下，“湖泊”一词中的“泊”若单独使用且特指水域（尤其在古地名中），则可能读作“pō”，如山东的“梁山泊”（今多写作“梁山泺”或“梁山湖”）。
当“泊”读作“bó”时，常出现在以下几类词语中：
是与“停船”相关的词汇，如“停泊”“泊船”“泊位”。“停泊”是最常见的用法，指船只在港口或岸边暂时停靠；“泊位”则是指供船舶停靠的具体位置，多用于港口管理或航海术语中。
“泊”还可引申为“停留”“寄居”之意，如“漂泊”“落泊”。“漂泊”形容人四处流浪、居无定所，常用于文学作品中表达孤寂或动荡的人生状态；“落泊”则多指境遇潦倒、失意不得志，有时也写作“落魄”，但“落泊”更强调精神上的淡然与疏离。
“泊”还出现在“淡泊”一词中，如“淡泊名利”“宁静致远，淡泊明志”。“淡泊”形容一种超脱世俗、不慕荣利的生活态度，是中国传统文化中推崇的处世哲学之一，尤其在道家与儒家思想中占有重要地位。
“泊”读作“pō”时，使用范围相对狭窄，主要用于特定地名或古语中。最著名的例子是“梁山泊”，这是《水浒传》中梁山好汉聚义之地，位于今山东省东平县一带。此处的“泊”指一片广阔的水域或湖泊，因历史演变，多称“东平湖”。
在现代汉语中，“pō”音的“泊”已较少单独使用，更多保留在历史文献、地名或方言中。普通读者在日常交流中遇到“泊”字，绝大多数情况下应读作“bó”。若不确定，可结合上下文判断：若涉及水域名称且为专有名词，可考虑“pō”音；其余情况基本为“bó”。
“泊”字因其动静结合的意象，常被古代诗人用于营造意境。例如唐代诗人张继的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这里的“夜泊”既点明了诗人停船夜宿的情境，又烘托出孤寂清冷的氛围，使全诗充满画面感与情感张力。
又如杜甫《旅夜书怀》中的“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”虽未直接使用“泊”字，但“独夜舟”的意象与“泊”所承载的漂泊、孤独之感高度契合。可见，“泊”不仅是物理意义上的停靠，更是精神层面的栖息或无依。
由于“泊”存在多音现象，不少人在朗读或书写时常出现误读。例如，有人将“淡泊”误读为“dàn pō”，或将“血泊”读成“xuè pō”，这都是不准确的。实际上，除极少数地名外，“泊”在现代汉语中几乎都读作“bó”。
为避免错误，建议学习者在遇到“泊”字时，先判断其词性和语境：若为动词（停靠、停留）或形容词（淡泊），必读“bó”；若为专有地名且明确指湖泊（如梁山泊），可查证后读“pō”。在不确定的情况下，优先采用“bó”音更为稳妥。
“泊”虽为常用字，却承载着丰富的语言功能与文化内涵。从停船靠岸的实用动作，到淡泊明志的人生境界，再到古诗词中的意境营造，“泊”字以其简洁的形体，勾勒出中国人对自然、人生与社会的独特理解。掌握其正确拼音与组词用法，不仅能提升语言表达的精准度，更能让我们在阅读经典、理解文化时多一份从容与深度。
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