“叵”是一个在现代汉语中使用频率较低的汉字，但它在古文、成语以及一些固定搭配中仍保有其独特的地位。对于学习者而言，了解“叵”的读音、基本含义及其常见组词，不仅有助于提升语文素养，也能加深对古典文学的理解。本文将围绕“叵”的拼音、释义、常见词语及其用法展开详细介绍。
“叵”的拼音是 pǒ，声调为第三声。从字形上看，“叵”由“匚”（fāng）和“口”组成，整体呈包围结构。在《说文解字》中，“叵”被解释为“不可也”，即“不可”的合音字。因此，它的本义就是“不可”或“不能”。这一含义在古代文献中尤为常见，如《后汉书》中有“居心叵测”之语，意指人心难以揣测。
“居心叵测”是“叵”最广为人知的组词，也是现代汉语中保留下来的典型成语。该成语意为“存心险恶，难以预料”，多用于形容某人动机不纯、图谋不轨。例如：“此人言行诡异，居心叵测，不可轻信。”这个成语中的“叵”正是取其“不可”之意，“测”即“推测、揣测”，合起来就是“无法揣测其用心”。值得注意的是，“居心叵测”带有明显的贬义色彩，使用时需注意语境。
除了“居心叵测”外，“叵”在现代汉语中几乎不再单独成词，但在一些文言或半文言表达中仍有出现。例如“祸福叵测”，意为吉凶难以预料；“命运叵测”，形容人生际遇变幻莫测。这些短语虽非严格意义上的成语，但在文学作品、新闻评论甚至日常口语中偶尔可见，具有较强的修辞效果。
在古代典籍中还能见到如“叵耐”一词，意为“不可忍耐”或“令人恼怒”，多见于宋元话本或戏曲文本中。例如《水浒传》中便有“叵耐这厮无礼！”的句子。不过，“叵耐”在现代汉语中已基本被淘汰，仅作为语言演变的研究材料存在。
在先秦至唐宋的古文中，“叵”常作为副词使用，直接表示否定，相当于“不可”或“不能”。例如《汉书·霍光传》中有“此臣所以不敢奉诏，而欲面陈者，诚以国家安危，未可叵料也。”这里的“叵料”即“不可预料”。又如唐代诗人李贺《雁门太守行》中“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”虽未直接使用“叵”字，但类似语境中若出现“叵”字，往往带有强烈的否定或不确定意味。
“叵”字虽小，却承载着古人对世事无常、人心难测的深刻体悟。它常出现在表达警惕、怀疑或忧虑情绪的语境中，反映出传统文化中对“知人知面不知心”的警觉。这种文化心理在“居心叵测”等成语中得以凝练，并通过代代相传的语言习惯延续至今。即便在今天信息高度透明的社会，“叵”所代表的那种对未知风险的审慎态度，依然具有现实意义。
对于中小学生或汉语学习者而言，“叵”字属于拓展性词汇，虽不要求熟练掌握，但了解其基本用法有助于阅读理解，尤其是在接触文言文或成语典故时。建议通过以下方式加深记忆：一是结合成语“居心叵测”进行联想记忆；二是对比“叵”与“可”“否”等否定词的异同；三是在阅读古文时留意“叵”的出现位置及上下文逻辑。书写时要注意“叵”与“巨”“叵”与“匠”等形近字的区别，避免混淆。
“叵”虽为冷僻字，却因其在经典成语中的关键作用而不可忽视。它不仅是一个语言符号，更是一扇通往古代思维方式与文化心理的窗口。掌握“叵”的读音（pǒ）、含义（不可）及其典型组词（如“居心叵测”），不仅能丰富词汇量，更能提升对汉语表达细微之处的感知力。在语言学习的道路上，正是这些看似微不足道的“小字”，构成了中华文化的深厚底蕴。
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