“锲而不舍”是一个广为流传的汉语成语，其拼音为“qiè ér bù shě”。这个成语出自《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”意思是说，如果雕刻时中途放弃，即使是腐朽的木头也刻不断；但如果坚持不懈地雕刻下去，即便是金属和石头也能被雕琢出精美的图案。从字面上看，“锲”指用刀刻，“舍”意为停止或放弃，“锲而不舍”即是一直不停地雕刻，引申为做事有恒心、有毅力，不轻言放弃。
“锲而不舍”最早见于战国时期思想家荀子的著作《劝学篇》。荀子是儒家的重要代表人物之一，他强调后天学习和环境对人的塑造作用，认为人并非天生就具备道德或智慧，而是通过不断学习和自我修养才能达到理想境界。在《劝学》中，他用大量生动的比喻来说明学习的重要性，其中“锲而不舍”便是用来强调持之以恒的学习态度。这一观点不仅影响了后世的教育理念，也成为中华文化中推崇“坚持到底”精神的重要来源。
从构词角度看，“锲而不舍”由四个汉字组成，每个字都有其独立含义，但组合在一起则形成一个具有深刻哲理的固定搭配。“锲”本义为用刀具刻划，多用于雕刻金属、玉石等坚硬材料；“而”在此处为连词，起连接作用；“不”是否定副词；“舍”原意为放弃、停止。整个成语通过“刻”与“停”的对比，突出“不停止”的行为价值。这种结构体现了汉语成语高度凝练、形象生动的特点，也反映出古人善于通过具体动作表达抽象道理的思维方式。
在当代社会，“锲而不舍”常被用来形容一个人在面对困难、挑战或长期目标时所表现出的坚定意志和不懈努力。无论是在学业、事业还是个人成长方面，只要体现出持续投入、不轻言放弃的精神，都可以用“锲而不舍”来形容。例如，一位科研人员多年如一日地钻研某个课题，最终取得突破性成果，人们会称赞他“锲而不舍”；又如学生备考期间日复一日地复习，即使遭遇挫折也不退缩，老师也会鼓励其“保持锲而不舍的精神”。这种用法不仅保留了成语原有的文化内涵，也赋予其现实意义和激励作用。
在汉语中，与“锲而不舍”意思相近的成语还有“持之以恒”“坚持不懈”“始终如一”等。虽然它们都强调持续性和毅力，但在语义侧重和使用场景上略有不同。“持之以恒”更侧重于时间上的延续，强调长期坚持；“坚持不懈”则突出在困难面前不退缩的态度；“始终如一”强调前后一致、不变初心。相比之下，“锲而不舍”因其源自具体的雕刻动作，带有更强的画面感和行动力，常用于强调通过具体行动达成目标的过程。因此，在需要突出“动手实践+持续努力”双重含义时，“锲而不舍”往往是最贴切的选择。
“锲而不舍”不仅是一个语言符号，更是中华传统文化中关于奋斗精神的重要体现。它传递了一种积极向上的人生态度：成功并非一蹴而就，而是源于日积月累的努力。这种价值观深深植根于中国人的教育观念中，从小学到大学，教师常常引用此成语激励学生克服惰性、迎难而上。在家庭教育中，父母也常用“锲而不舍”来教导孩子面对失败时不气馁，培养其坚韧品格。在企业管理和团队建设中，这一精神也被视为推动创新、实现目标的关键动力。
尽管“锲而不舍”使用广泛，但在实际应用中仍存在一些误区。有人误将其写作“契而不舍”或“切而不舍”，这是由于对“锲”字不熟悉所致。正确的写法应为“锲”，部首为“钅”，与金属工具相关，符合其“雕刻”本义。该成语强调的是“持续不断”的行为，而非单纯的努力或热情。因此，若某人只是短期拼命却很快放弃，则不宜用“锲而不舍”来形容。使用时应注意语境匹配，避免在轻松或非坚持类话题中强行套用，以免显得生硬或夸张。
在快节奏、高压力的现代社会中，人们容易因短期看不到成效而产生焦虑甚至放弃。此时，“锲而不舍”所蕴含的古老智慧显得尤为珍贵。它提醒我们：真正的成就往往属于那些默默耕耘、久久为功的人。无论是学习一门新技能、完成一项复杂项目，还是追求个人理想，唯有以“锲而不舍”的态度面对过程中的枯燥与挫折，才有可能迎来最终的突破与喜悦。正如荀子两千多年前所言——金石可镂，关键在于你是否愿意一直刻下去。
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