“锲而不舍”是一个常用的汉语成语，其拼音为 qiè ér bù shě。这个成语源自古代典籍《荀子·劝学》，原文是：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”意思是说，如果雕刻时中途放弃，连腐朽的木头都刻不断；但如果坚持不懈地雕琢，即便是金属和石头也能被镂空。因此，“锲而不舍”用来形容一个人做事有恒心、有毅力，无论遇到多大困难都不轻言放弃。
“锲而不舍”最早见于战国时期思想家荀子的著作《劝学》。荀子是儒家的重要代表人物之一，他强调后天学习和持续努力的重要性，认为人的品性和能力并非天生决定，而是通过不断学习和实践积累而成。“锲而不舍”正是这种教育理念的生动体现。在那个百家争鸣的时代，荀子用这一比喻告诫学子：学习如同雕刻，唯有持之以恒，方能有所成就。这一思想不仅影响了后世儒家学者，也成为中华文化中关于“坚持”与“毅力”的经典表达。
从字面上看，“锲”原指用刀具雕刻或切割的动作，引申为专注、深入地做某事；“而”是连接词，表示顺承关系；“不舍”即不放弃、不停止。整个成语由四个字组成，结构紧凑，语义明确。值得注意的是，“锲”字在现代汉语中使用频率不高，但在成语中保留了其古义，使得“锲而不舍”具有浓厚的文言色彩。这种用字精炼、寓意深远的特点，正是汉语成语的魅力所在。
“锲而不舍”的近义词包括“坚持不懈”“持之以恒”“始终如一”等，它们都强调在行动中保持连续性和坚定性。然而细微差别依然存在：“坚持不懈”更侧重于面对阻力时的顽强，“持之以恒”则强调时间上的延续性，而“锲而不舍”因其源自雕刻意象，带有更强的画面感和工艺精神，常用于形容对技艺、学问或事业的执着追求。反义词方面，“半途而废”“浅尝辄止”“一曝十寒”等成语恰好与之相对，描述的是一种缺乏耐心、容易放弃的态度。理解这些词语之间的异同，有助于我们在不同语境中更准确地运用“锲而不舍”。
在现实生活和文学作品中，“锲而不舍”的精神屡见不鲜。例如，科学家屠呦呦在研究青蒿素的过程中，历经数百次失败仍不放弃，最终成功提取出有效成分，挽救了全球数百万疟疾患者的生命，这正是“锲而不舍”的真实写照。又如，著名书法家王羲之日复一日练习书法，传说他洗笔的池塘都被墨染黑，终成“书圣”。在当代职场中，许多创业者面对资金短缺、市场冷遇等困境，依然咬牙坚持，最终实现突破，也体现了这一精神。可以说，无论是在学术、艺术、体育还是商业领域，“锲而不舍”都是通往成功不可或缺的品质。
“锲而不舍”不仅是一个成语，更是一种文化价值观的体现。中华文化历来推崇“勤能补拙”“滴水穿石”的理念，强调通过长期积累实现质的飞跃。这种思想深深植根于中国人的行为模式中，成为家庭教育、学校教育乃至社会评价的重要标准。家长常以此鼓励孩子坚持学习，教师用它激励学生克服困难，企业也将其作为团队精神的核心要素。更重要的是，“锲而不舍”传递的是一种积极的人生态度：成功未必属于最聪明的人，但一定属于最坚持的人。
尽管“锲而不舍”广为人知，但在实际使用中仍存在一些误区。例如，有人将其与“固执己见”混为一谈，其实二者有本质区别：“锲而不舍”强调的是对正确目标的坚持，而“固执己见”往往指拒绝听取他人意见、盲目坚持错误方向。该成语多用于褒义语境，不宜用于描述负面行为，如“他锲而不舍地骚扰别人”就属于明显误用。正确使用时，应确保语境体现积极、正面的努力过程。建议在写作或演讲中，结合具体事例使用该成语，既能增强说服力，又能避免空洞说教。
当今社会节奏加快，信息爆炸，人们越来越倾向于追求即时反馈和快速成功。在这样的背景下，“锲而不舍”所倡导的慢工出细活、久久为功的精神显得尤为珍贵。无论是个人成长还是国家发展，都需要这种沉得住气、耐得住寂寞的定力。重温“锲而不舍”的本义与价值，不仅是对传统文化的传承，更是对浮躁心态的一种矫正。愿我们都能在纷繁世界中守住初心，像那把不停雕琢的刻刀一样，在时光的砥砺中，刻出属于自己的精彩人生。
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