“颧”是一个在现代汉语中使用频率不算特别高，但在医学、解剖学以及日常描述面部特征时经常出现的汉字。它的普通话拼音是“quán”，声调为第二声（阳平）。这个字专指人体面部的一块重要骨骼——颧骨，也常用于形容人的面相或表情状态，比如“颧骨突出”“两颧泛红”等。虽然“颧”字结构复杂、笔画较多，但它在汉语体系中具有明确而稳定的语义指向，是描述人脸结构不可或缺的词汇之一。
从字形上看，“颧”属于左右结构，左部为“雚”（guàn），右部为“页”（yè）。“雚”本义是一种水鸟，在此主要作为声旁；“页”则表示与头部相关的意义，是典型的形旁。这种“左声右形”的构造方式在汉字中较为常见，体现了形声字的造字规律。在甲骨文和金文中，并未发现“颧”字的早期形态，它大概率是在小篆阶段才逐渐定型并广泛使用的。随着汉字书写系统的规范化，“颧”字在《说文解字》中被归入“页”部，说明古人早已认识到它与头部结构的密切关联。
在人体解剖学中，颧骨（zygomatic bone）是一对位于眼眶下方、上颌骨外侧的不规则骨，呈菱形，连接额骨、颞骨和上颌骨，构成面部中部的重要支撑结构。它不仅决定了面部的宽度和轮廓，还在咀嚼、表情表达以及保护眼球等方面发挥关键作用。颧骨高耸的人通常被认为具有鲜明的面部立体感，这在东西方审美中各有不同评价。医学上，颧骨骨折是常见的面部创伤之一，可能影响视力、咬合甚至神经功能，因此在整形外科和创伤救治中备受重视。
尽管“颧”字专业性较强，但它并未局限于医学文献，在文学作品和日常口语中也有生动体现。例如，鲁迅在《故乡》中描写闰土“脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般……只是那手，却是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”，其中虽未直接使用“颧”字，但类似的面部刻画常会提到“颧骨高耸”“两颊凹陷”等细节。而在戏曲、评书或方言中，“颧”也常被用来形容人物性格或情绪状态，如“颧红气喘”暗示激动或羞涩，“颧削如刀”则描绘清瘦坚毅之貌。
“颧”的拼音“quán”由声母“q”、韵母“üán”组成，整体为阳平调。初学者常在此处犯两类错误：一是将“q”误读为“ch”或“k”，二是忽略“ü”上的两点，将其简化为“uan”。实际上，“quán”中的“ü”是必须保留的元音，发音时双唇需撮圆，舌位靠前，类似德语中的“ü”或法语中的“u”。由于“颧”字不常出现在基础词汇表中，部分人会将其误读为“guàn”或“huán”，这多源于对左部“雚”的误判。正确掌握其读音，有助于提升普通话表达的准确性，尤其在医疗、播音、教学等专业场合尤为重要。
在中国传统面相学中，颧骨被视为“权骨”，象征一个人的权力、意志力与社交能力。古籍《麻衣相法》有云：“颧高有肉，主贵；颧露无肉，主孤。”意思是颧骨高耸且有丰润肌肉覆盖者，往往事业有成、人缘良好；而颧骨尖削外露、缺乏肉感者，则可能性格孤僻、命运多舛。尽管这些说法缺乏科学依据，但在民间仍有广泛影响，甚至影响到某些地区的婚配观念或职场判断。现代社会虽已普遍摒弃迷信，但“颧”字所承载的文化符号意义，仍折射出古人对人体与命运关系的独特理解。
进入数字时代，“颧”字的应用场景并未减少，反而因医学影像、人工智能面部识别、3D建模等技术的发展而拓展。在人脸识别算法中，颧骨区域是关键特征点之一，用于区分个体身份；在整形美容领域，“颧骨内推”“颧弓降低”等手术名称频繁出现，相关咨询和科普内容大量使用“颧”字；而在语音识别系统中，能否准确识别并播报“quán”这一音节，也成为衡量系统语言库完整性的指标之一。可以说，“颧”字虽古老，却在现代科技语境中焕发出新的生命力。
“颧”字或许不如“山”“水”“人”那般常见，但它精准地锚定了人类面部的一个关键部位，串联起语言、医学、文化与科技的多重维度。了解“颧”的拼音“quán”，不仅是掌握一个汉字的读音，更是打开一扇观察人体结构、语言演变与社会认知的窗口。在这个信息爆炸的时代，重新审视那些看似冷僻却内涵丰富的汉字，有助于我们更深入地理解中华文化的细腻与深邃。正如“颧”字本身——虽不张扬，却支撑着整个面庞的轮廓；虽不喧哗，却在无声处诉说着千年的智慧。
懂得生活网为大家提供：生活，学习，工作，技巧，常识等内容。
