中国传统的二十四节气,是古代劳动人民在长期农耕生活中,通过观察太阳运行规律、气候变迁与自然物候变化,逐步总结出的一套时间知识体系。它不仅反映了季节更替的节奏,也深刻影响着人们的日常生活、农业生产与民俗活动。按照汉语拼音的字母顺序排列,二十四节气依次为:Bīng Dòng(小寒)、Chūn Fēn(春分)、Chūn Jié(春节,非节气,此处仅为说明)、Dà Hán(大寒)、Dà Shǔ(大暑)、Dà Xuě(大雪)、Dōng Zhì(冬至)、Fēi Yǔ(非节气)、Gǔ Yǔ(谷雨)、Hán Shǔ(寒露)、Hán Dōng(寒冬,非节气)、Hūn Zhì(夏至)、Jīng Zhé(惊蛰)、Lì Chūn(立春)、Lì Xià(立夏)、Lì Qiū(立秋)、Lì Dōng(立冬)、Máng Zhǒng(芒种)、Xiǎo Hán(小寒)、Xiǎo Mǎn(小满)、Xiǎo Shǔ(小暑)、Xiǎo Xuě(小雪)、Yǔ Shuǐ(雨水)、Yú Jì(处暑)。需要注意的是,部分名称如“春节”、“寒冬”等并非节气,仅为辅助理解。
Dà Hán(大寒)是二十四节气中的最后一个节气,通常在每年公历1月20日前后。此时寒潮频繁,天气最为寒冷,但物极必反,阳气已悄然萌动,预示着春天即将来临。Dà Shǔ(大暑)则是一年中最热的时期,一般在7月23日左右,高温潮湿,民间有“小暑不算热,大暑三伏天”的说法。Dà Xuě(大雪)标志着仲冬时节的开始,降雪的可能性增大,但并不意味着当天一定会下大雪,而是反映气候趋势。Dōng Zhì(冬至)是重要的节气与传统节日,这一天白昼最短,黑夜最长,之后阳气开始回升,民间有“冬至大如年”的说法,北方吃饺子,南方吃汤圆,以示庆贺。
Gǔ Yǔ(谷雨)是春季的最后一个节气,在4月20日前后,意为“雨生百谷”,此时降雨增多,对谷类作物的生长极为有利,也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。Hán Lù(寒露)在10月8日左右,天气转凉,露水渐寒,将要结冰,标志着深秋的到来,此时秋收秋种繁忙,民间有赏菊、登高的习俗。Hūn Zhì(夏至)是夏季的第四个节气,约在6月21日,白昼最长,阳光直射北回归线,之后白昼渐短。夏至时节,农作物生长旺盛,民间有祭神祀祖、吃面等习俗,寓意消暑纳福。
Jīng Zhé(惊蛰)在3月5日或6日,春雷始鸣,惊醒冬眠的昆虫,大地回暖,春耕由此全面展开。古人认为春雷唤醒万物,实则是气温回升所致。Lì Chūn(立春)是二十四节气之首,通常在2月4日左右,标志着春季的开始,万物复苏,生机勃发。尽管天气仍寒,但阳气已动,人们会举行“打春牛”、“咬春”等活动迎接春天。Lì Xià(立夏)在5月5日前后,表示夏季的开始,此时温度升高,雷雨增多,农作物进入旺盛生长期,民间有称体重、吃立夏饭的习俗,以祈求健康平安。
Lì Qiū(立秋)在8月7日或8日,意味着秋季的开始,暑去凉来,但初秋仍多“秋老虎”天气,炎热不减。此时农事活动以收获为主,民间有贴秋膘、啃秋等习俗。Lì Dōng(立冬)在11月7日左右,是冬季的起始,万物收藏,休养生息。古有“立冬补冬”之说,人们会进补以御寒。Máng Zhǒng(芒种)在6月6日前后,意为“有芒之谷类作物可种”,是农忙的高峰时节,长江流域忙着收麦,南方则抢插水稻,故有“芒种不种,再种无用”的农谚。
Xiǎo Hán(小寒)在1月5日前后,虽名为“小寒”,但往往比大寒更冷,是冬季严寒的代表节气之一,需注意防寒保暖。Xiǎo Mǎn(小满)在5月21日前后,夏熟作物籽粒开始饱满,但尚未成熟,故称“小满”,此时江河渐满,农事繁忙。Xiǎo Shǔ(小暑)在7月7日左右,天气开始炎热,但还未到最热,是进入三伏天的前奏。Xiǎo Xuě(小雪)在11月22日左右,气温下降,北方开始降雪,但雪量不大,大地渐寒,人们开始储备过冬食物。
Yǔ Shuǐ(雨水)在2月19日前后,冰雪融化,降水增多,草木萌动,是春季气息渐浓的标志。古人认为此时降雨对农业至关重要。Chūn Fēn(春分)在3月20日或21日,昼夜平分,春意正浓,百花盛开,是踏青赏景的好时节,民间有竖蛋、放风筝等习俗。Yú Jì(处暑)在8月23日前后,“处”为终止之意,表示炎热暑天即将结束,天气逐渐转凉,但仍有“秋老虎”余威,此时宜养肺润燥,调整饮食。
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