牲组词与拼音部首(拼音)

牲组词与拼音部首

“牲”是一个常见汉字，在现代汉语中多用于表示与祭祀、畜牧相关的动物，如“牺牲”“牲畜”等。该字不仅承载着深厚的文化意涵，也在日常语言使用中频繁出现。本文将从“牲”的基本构成出发，系统介绍其拼音、部首、笔画结构，并围绕“牲”字展开常见词语的整理与释义，帮助读者全面掌握这一汉字的用法与内涵。

“牲”字的基本信息

“牲”的普通话拼音为 shēng，声调为第一声。其部首为“牜”，即“牛”字旁，表明该字与牛类或家畜存在语义关联。在《康熙字典》及现代汉字规范中，“牲”被归入“牜”部，总笔画数为9画。其笔顺依次为：撇、横、竖、提、撇、横、横、竖、横。从字形结构来看，“牲”为左右结构，左为“牜”，右为“生”，其中“生”既表音也参与表意，暗示“牲”作为活体动物的属性。

部首“牜”的文化意义

“牜”是“牛”的变形部首，专用于汉字左侧，常见于与牛、马、羊等家畜相关的字，如“牧”“物”“牲”“犊”等。在中国古代农业社会中，牛不仅是重要的生产工具，也是祭祀活动中常见的祭品。因此，带有“牜”部的汉字往往与畜牧业、祭祀礼仪或经济生活密切相关。“牲”字正是这一文化背景下的典型代表，其构形体现了古人对牲畜在宗教与日常生活中双重角色的认知。

“牲”字的本义与引申义

“牲”的本义指用于祭祀的家畜，尤指牛、羊、猪等洁净完整的祭品。《说文解字》释曰：“牲，牛完全也。”强调祭祀所用之牲必须完整无缺，以示对神灵或祖先的敬重。随着语言演变，“牲”的含义逐渐扩展，泛指家养的可食用或役用的动物，即“牲畜”。在“牺牲”一词中，“牲”与“牺”（原指纯色祭牲）结合，引申出“为正义或他人利益舍弃自身”的抽象含义，完成了从具体物象到精神价值的语义升华。

常见“牲”字组词解析

围绕“牲”字，汉语中形成了多个固定搭配和常用词汇。以下列举并解析几个典型例子：

1. 牲畜（shēng chù）：泛指人类饲养的家畜，如牛、马、猪、羊等，主要用于耕作、运输或提供肉、奶等产品。该词强调动物的实用性和经济价值。

2. 牺牲（xī shēng）：原指祭祀时宰杀的牲畜，后引申为为理想、事业或他人利益而放弃生命或重大利益的行为。现代多用于褒义语境，如“英勇牺牲”“无私牺牲”。

3. 家牲（jiā shēng）：较少使用，但古籍中可见，指家中饲养的牲畜，与“野牲”相对。

4. 牲口（shēng kou）：口语化表达，多指可役使的大型家畜，如牛、马、骡等，常用于北方方言。

5. 祭牲（jì shēng）：专指用于祭祀仪式的牲畜，强调其宗教功能与仪式纯洁性。

“牲”在成语与典故中的体现

虽然“牲”字不常单独出现在成语中，但在一些典故和固定表达中仍可见其身影。例如，《左传·成公十三年》有“国之大事，在祀与戎”，说明祭祀（需用牲）与战争是国家最重要的两件事。又如“三牲五鼎”原指古代祭祀时所用的三种牲畜（通常为牛、羊、猪）和五种盛器，后用来形容宴席丰盛或礼遇隆重。这些用法不仅保留了“牲”的原始语义，也折射出中国古代礼制文化的深层结构。

现代语境下的“牲”字使用

在当代社会，随着宗教仪式的淡化和畜牧业的工业化，“牲”字的使用频率有所下降，但并未消失。它仍活跃于农业、历史、文学及教育领域。例如，在中小学语文教材中，“牺牲”作为重点词汇被反复讲解；在新闻报道中，“牲畜防疫”“牲畜交易市场”等短语常见于农村经济相关报道。在环保与动物保护议题兴起的背景下，“牲畜福利”“人道屠宰”等新概念也促使人们重新审视“牲”所代表的生命伦理问题。

学习“牲”字的建议

对于汉语学习者而言，掌握“牲”字需注意三点：一是区分其与形近字（如“性”“姓”）的读音与意义；二是理解“牜”部与其他动物相关部首（如“犭”“马”“鸟”）的差异；三是结合历史文化背景记忆其特殊用法，尤其是“牺牲”一词的双重含义。通过组词造句、阅读古文例句以及观看相关纪录片（如关于传统祭祀或畜牧业的节目），可有效加深对“牲”字的理解与运用能力。

写在最后

“牲”虽为单字，却串联起语言、文化、历史与伦理的多重维度。从甲骨文中的祭祀符号，到现代汉语中的抽象精神象征，它见证了中华文明对生命、奉献与秩序的持续思考。无论是作为部首、拼音还是组词元素，“牲”都值得我们以更细致的眼光去解读与传承。