书湖阴先生壁诗带拼音(拼音)

《书湖阴先生壁》诗带拼音：一首清雅的田园题壁诗

北宋文学家王安石晚年退居金陵（今南京）期间，曾多次造访友人湖阴先生，并在其居所墙壁上题写了一首脍炙人口的小诗——《书湖阴先生壁》。这首诗以清新自然的笔调描绘了江南乡村的宁静景致，也流露出诗人对简朴生活的向往与赞美。因其语言凝练、意境悠远，历来被选入中小学语文教材，成为古典诗歌教学中的经典篇目。为便于诵读与学习，本文将提供该诗全文及标准普通话拼音标注，并结合历史背景、诗意解析与文化意蕴进行深入介绍。

原诗全文与拼音对照

《书湖阴先生壁》全诗共四句，每句七言，属七言绝句。其原文与对应拼音如下：

茅檐长扫净无苔，
Máo yán cháng sǎo jìng wú tái，

花木成畦手自栽。
Huā mù chéng qí shǒu zì zāi。

一水护田将绿绕，
Yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào，

两山排闼送青来。
Liǎng shān pái tà sòng qīng lái。

注音采用现代汉语普通话标准发音，声调准确，便于朗读记忆。其中“排闼”（pái tà）一词较为古雅，意为“推门而入”，出自《汉书》，此处形容青山仿佛主动推门送绿意而来，极具拟人化色彩。

创作背景与人物关系

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，是北宋著名的政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一。他早年力主变法，推行“熙宁新法”，但晚年因政见分歧退隐金陵，在钟山脚下筑“半山园”居住。此期间，他常与当地文人雅士交往，《书湖阴先生壁》即写于拜访隐士杨德逢（号湖阴先生）之时。杨德逢虽史载不详，但从诗中可见其居所整洁、花木繁茂，是一位热爱自然、勤于耕读的高士。王安石题诗于其壁上，既是赞美主人品格，亦寄托自身归隐后的心境。

诗句逐联赏析

首联“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽”，描绘湖阴先生居所的整洁与生机。“茅檐”点明其居为朴素茅屋，非富贵宅第；“长扫”“净无苔”则突出主人勤勉洁净的生活态度。后句“花木成畦”说明庭院规划有序，“手自栽”更强调亲力亲为，体现自给自足、恬淡自适的田园理想。这两句看似写景，实则写人，以物见志。

颔联“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”转写屋外自然景观，境界顿开。前句以“护”字赋予溪水灵性，仿佛它温柔地环绕农田，守护着一片葱茏；后句用“排闼”典故，将远处青山拟作热情访客，主动推门送来满目青翠。一“护”一“送”，动静相生，远近交融，不仅展现江南水乡的秀美，更传达出人与自然和谐共生的理想图景。此联对仗工整，色彩鲜明（绿、青），空间开阔，是全诗艺术成就最高之处。

语言特色与艺术手法

王安石此诗语言平实却精炼，无一字冗余。全篇未直接抒情，却通过白描手法营造出宁静悠远的意境。诗中善用动词：“扫”“栽”“护”“绕”“排”“送”，使静态景物充满动感与生命。尤其“排闼送青”一句，化静为动，赋予山水以人格，堪称神来之笔。诗中色彩搭配清新自然——“绿”与“青”为主调，辅以“茅檐”的土黄、“花木”的斑斓，构成一幅淡雅的水墨田园画。这种“以景寓情、不着痕迹”的写法，正是宋诗理趣与唐诗情韵融合的典范。

文化价值与教育意义

《书湖阴先生壁》不仅是一首优美的写景诗，更承载着中国传统文化中“天人合一”的哲学思想。湖阴先生的居所，既非奢华园林，亦非荒僻野庐，而是人与自然和谐共处的理想空间。这种生活方式，对当代社会过度城市化、快节奏生活具有深刻的反思价值。在语文教育中，此诗常被用来训练学生对古典诗歌意象的理解、对拟人修辞的感知，以及对田园诗审美传统的认识。其简洁明快的语言也适合初学者诵读背诵，培养语感与文化素养。

写在最后：千年壁上诗，依旧送青来

千百年过去，湖阴先生的茅屋早已湮没于历史尘烟，但王安石题写在墙上的这首小诗，却如那“送青来”的两山一般，穿越时空，持续向后人传递着自然之美与心灵之静。今日重读《书湖阴先生壁》，不仅可领略宋诗的含蓄隽永，更能从中汲取一份返璞归真的生活智慧。而附上标准拼音，更让这首古诗在新时代焕发新生，便于更多人亲近、传诵，让古典文化的清泉继续流淌在现代人的心田。