书湖阴先生壁整首诗拼音(拼音)

《书湖阴先生壁》整首诗拼音

北宋著名政治家、文学家王安石所作的《书湖阴先生壁》是一首极具田园意趣与哲理意味的七言绝句。这首诗不仅展现了诗人对自然之美的敏锐捕捉，也折射出其晚年退隐生活中的恬淡心境。为了便于诵读、学习和传播，许多人希望了解该诗的完整拼音标注。全诗原文为：“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”对应的拼音如下：

máo yán cháng sǎo jìng wú tái，
huā mù chéng qí shǒu zì zāi。
yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào，
liǎng shān pái tà sòng qīng lái。

诗歌背景与创作缘由

《书湖阴先生壁》是王安石晚年退居金陵（今南京）期间所作。此时的他已远离朝堂纷争，寄情山水，过着半隐半仕的生活。湖阴先生，即杨德逢，是王安石的邻居兼好友，二人常有往来。某日，王安石拜访杨家，见其居所整洁雅致、花木扶疏，心生感慨，遂题诗于其墙壁之上，以表赞赏之情。这种“题壁”行为在古代文人中颇为常见，既是即兴抒怀的方式，也是友情交流的见证。

值得注意的是，此诗并非单纯写景，而是借景抒情、寓理于物。通过描绘湖阴先生居所的清幽环境，王安石实际上是在表达自己对简朴、有序、亲近自然生活方式的向往。这种生活态度与其早年锐意改革的政治生涯形成鲜明对比，反映出人生不同阶段的精神追求。

诗句逐句解析与意境赏析

首句“茅檐长扫净无苔”，以“茅檐”点明居所之朴素，而“长扫”二字则凸显主人勤勉整洁的生活习惯。“净无苔”不仅是对环境干净的描述，更暗含一种精神上的澄澈与自律。在古人眼中，苔藓虽美，却也象征荒芜或疏于打理；此处“无苔”，恰恰说明主人用心经营日常生活。

第二句“花木成畦手自栽”，进一步展现湖阴先生的田园情趣。“成畦”指花木整齐有序地种植成行，非随意栽种，体现出一种有条不紊的生活美学。“手自栽”三字尤为关键，强调亲力亲为，不假他人之手，既显其勤劳，亦见其对生活的热爱与投入。

第三句“一水护田将绿绕”，笔锋转向外部自然景观。一条溪水环绕田地，仿佛有灵性般“护”着庄稼，赋予水流以人格化的温情。“将绿绕”不仅描绘出水色与绿意交融的视觉美感，更营造出一种和谐共生的生态图景——人与自然相互依存、彼此滋养。

末句“两山排闼送青来”堪称神来之笔。“排闼”意为推门而入，此处形容两座青山仿佛主动推开屋门，将满目青翠送至眼前。这一拟人手法极富想象力，使静态的山峦瞬间生动起来，仿佛成了热情的访客。整句不仅拓展了空间感，更传达出自然对人的慷慨馈赠，以及人对自然的深切感应。

语言特色与艺术成就

《书湖阴先生壁》在语言上简洁凝练，四句皆为白描，却意境深远。全诗无一生僻字，却通过精准的动词（如“扫”“栽”“护”“排”“送”）赋予景物以动态与情感，使画面跃然纸上。尤其后两句对仗工整，“一水”对“两山”，“护田”对“排闼”，“将绿绕”对“送青来”，音韵和谐，节奏流畅，体现了王安石深厚的格律功底。

诗中色彩运用也极为巧妙。“绿”与“青”虽同属冷色调，却层次分明：前者指田野植被之生机，后者乃远山苍翠之气象，二者交相辉映，构成一幅清新淡雅的江南春景图。这种以少胜多、以简驭繁的艺术手法，正是宋诗理性与诗意结合的典范。

文化影响与教育价值

作为小学语文教材中的经典篇目，《书湖阴先生壁》不仅因其语言优美、意境清雅而广受喜爱，更因其蕴含的生活哲理而具有持久的教育意义。它教导学生尊重劳动、热爱自然、崇尚简朴，并引导他们从日常生活中发现美、创造美。诗中体现的“天人合一”思想，也与中国传统文化中重视人与自然和谐共处的理念高度契合。

在当代社会快节奏、高压力的背景下，重读此诗尤显珍贵。它提醒人们：真正的幸福未必来自物质的丰盈，而可能源于一方整洁的小院、几株亲手栽种的花草，以及与山水为邻的宁静心境。这种返璞归真的生活智慧，跨越千年，依然熠熠生辉。

写在最后：诗与生活的共鸣

《书湖阴先生壁》虽仅二十八字，却如一幅微缩的山水田园画卷，凝聚了王安石晚年对生活的深刻体悟。通过清晰的拼音标注，我们不仅能准确诵读这首诗，更能借此走进那个茅檐低小、花木扶疏、流水潺潺、青山入户的世界。在这个世界里，人与自然和谐共处，劳作与审美融为一体，平凡的日子也因此焕发出诗意的光芒。

正因如此，这首诗不仅属于宋代，也属于今天；不仅属于湖阴先生，也属于每一个渴望在喧嚣中寻得一方宁静的现代人。当我们轻声念出“máo yán cháng sǎo jìng wú tái……”时，或许也能在心中种下一畦花木，引一湾清流，迎两座青山——让诗意，悄然回归生活。