《书湖阴先生壁》是北宋著名政治家、文学家王安石创作的一首七言绝句。这首诗以清新自然的笔调,描绘了友人湖阴先生居所周围的田园风光,表达了诗人对隐逸生活的向往与对友情的珍视。因其语言简练、意境悠远,历来被选入中小学语文教材,成为古典诗歌中的经典之作。为便于读者诵读和学习,本文将提供该诗的完整拼音版本,并对其内容、背景及艺术特色进行深入解析。
《书湖阴先生壁》全诗共四句,每句七字,格律工整,音韵和谐。以下是原诗与标准普通话拼音的对照版本:
茅檐长扫净无苔,
Máo yán cháng sǎo jìng wú tái,
花木成畦手自栽。
Huā mù chéng qí shǒu zì zāi。
一水护田将绿绕,
Yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào,
两山排闼送青来。
Liǎng shān pái tà sòng qīng lái。
需要注意的是,“排闼”(pái tà)一词较为古雅,意为“推门而入”,在此处形容青山仿佛主动推门而来,将青翠之色送入庭院,极具拟人化色彩。整首诗的拼音标注遵循现代汉语规范,有助于初学者准确发音、理解诗意。
王安石晚年退居金陵(今江苏南京),远离朝堂纷争,寄情山水之间。湖阴先生是其邻居兼好友杨德逢的别号,二人常有诗文往来。《书湖阴先生壁》正是王安石在拜访杨德逢后,题写于其居所墙壁上的即兴之作。这种“题壁诗”在宋代文人中颇为流行,既是文人雅趣的体现,也是友情交流的一种方式。
此时的王安石虽已退出政坛,但内心并未完全消沉。他通过观察友人整洁有序的庭院与生机盎然的自然环境,寄托了自己对理想生活的憧憬——一种远离喧嚣、亲近自然、自给自足的田园生活。这种情感在诗中含蓄而真挚地流露出来,使作品超越了单纯的写景,具有更深层的人生哲思。
首句“茅檐长扫净无苔”描绘了湖阴先生居所的洁净整洁。茅草屋檐下常年清扫,连青苔都不曾生长,既说明主人勤勉,也暗示其高洁品性。次句“花木成畦手自栽”进一步展现主人亲力亲为的生活态度——花草树木整齐成行,皆由亲手栽种,体现出对生活的热爱与对自然的尊重。
后两句则由近及远,视野豁然开阔。“一水护田将绿绕”以拟人手法写溪水环绕田野,如守护者般温柔;“两山排闼送青来”更显奇崛,青山仿佛推开房门,主动将满目苍翠送入眼帘。这两句不仅对仗工整,而且动静结合、虚实相生,将自然景物赋予生命与情感,营造出人与自然和谐共生的理想境界。
《书湖阴先生壁》在艺术上体现了王安石晚年诗歌“清丽婉转、含蓄隽永”的风格转变。早年他以雄浑刚健、议论纵横著称,而此诗则洗尽铅华,返璞归真。全诗不着一个“情”字,却处处流露对友人品格的赞赏与对田园生活的向往。
诗中巧妙运用对偶与拟人,如“一水”对“两山”,“护田”对“排闼”,“将绿绕”对“送青来”,不仅音韵铿锵,更增强了画面感与动态美。尤其是“排闼”一词,出自《汉书·樊哙传》,原指樊哙闯入刘邦帐中,此处借古语写新景,既典雅又生动,显示出王安石深厚的学养与高超的语言驾驭能力。
在当今快节奏、高压力的社会环境中,《书湖阴先生壁》所描绘的宁静田园生活尤显珍贵。它提醒人们在追求物质发展的不忘内心的安宁与对自然的敬畏。诗中湖阴先生“手自栽”花木、“长扫”茅檐的生活方式,也倡导了一种朴素、自律、亲力亲为的生活哲学。
对于学生而言,学习此诗不仅能提升古诗鉴赏能力,还能从中汲取传统文化中关于人与自然、人与社会和谐相处的智慧。通过拼音版的学习,低年级学生也能无障碍接触经典,培养语感与审美情趣,为后续的文言文学习打下基础。
《书湖阴先生壁》虽仅二十八字,却包蕴丰富,意境深远。它既是王安石晚年心境的真实写照,也是中国古典田园诗的典范之作。通过拼音版的呈现,我们得以更清晰地感受其音韵之美;通过对其背景与内涵的解读,我们更能体会古人对美好生活的追求与对友情的珍视。无论时代如何变迁,这首小诗所传递的宁静、和谐与自足的精神内核,始终具有跨越时空的感染力与启示意义。
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