书湖阴先生壁全诗带拼音(拼音)

《书湖阴先生壁》全诗带拼音

北宋著名政治家、文学家王安石晚年退居金陵（今江苏南京）期间，曾多次造访友人湖阴先生的居所，并在墙壁上题写了这首脍炙人口的小诗——《书湖阴先生壁》。此诗语言清新自然，意境恬淡悠远，不仅展现了诗人对田园生活的向往，也折射出其历经宦海沉浮后归于宁静的心境。为便于诵读与学习，现将全诗及对应拼音整理如下：

茅檐长扫净无苔，
máo yán cháng sǎo jìng wú tái，
花木成畦手自栽。
huā mù chéng qí shǒu zì zāi。
一水护田将绿绕，
yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào，
两山排闼送青来。
liǎng shān pái tà sòng qīng lái。

诗歌背景与创作缘由

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，是“唐宋八大家”之一，也是北宋著名的改革家。他主导的“熙宁变法”虽志在富国强兵，却因触动既得利益集团而屡遭阻力，最终以失败告终。晚年罢相后，王安石退居江宁（今南京），过起了半隐居的生活。在此期间，他常与志趣相投的文人雅士交往，《书湖阴先生壁》便是在拜访友人杨德逢（即“湖阴先生”）时所作。

湖阴先生是一位清高淡泊的隐士，其居所环境幽雅，屋前屋后花木扶疏，溪流环绕，山色如画。王安石被这种远离尘嚣、自给自足的生活方式深深打动，遂即兴题诗于其壁上，既是对主人品格的赞美，也是对自己理想生活的寄托。

诗句解析与艺术特色

首句“茅檐长扫净无苔”，描绘的是湖阴先生居所的整洁洁净。“茅檐”点明其居所简朴，非富贵之家；“长扫”说明主人勤勉自律；“净无苔”则进一步强调庭院之干净，连潮湿之地常见的青苔都不见踪影。这一细节不仅写出了环境的清爽，更暗喻主人品行高洁、生活有序。

次句“花木成畦手自栽”，转而描写庭院中的花木布局整齐，皆为主人亲手栽种。“成畦”二字显出规划之美，“手自栽”则突出其亲力亲为、热爱劳动的品质。这两句看似平淡，实则通过日常细节，勾勒出一位恬淡自足、与自然和谐共处的隐士形象。

后两句“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，笔锋一转，由近及远，将视野拓展至整个自然环境。溪水如臂环抱农田，仿佛有情有意地守护着这片绿色；远处的两座青山仿佛推开屋门，主动将满目青翠送入眼帘。“护田”与“排闼”运用拟人手法，赋予山水以生命与情感，使静态的景物充满动感与温情。这种“以我观物，物皆著我之色彩”的写法，正是王安石晚年诗风趋于圆融、含蓄的体现。

文化价值与后世影响

《书湖阴先生壁》虽仅四句二十八字，却堪称宋代田园诗的典范之作。它不同于陶渊明式的彻底归隐，也不同于范成大笔下的农事艰辛，而是以一种平和、欣赏的眼光看待乡村生活，体现出士大夫阶层在仕隐之间寻求平衡的理想状态。诗中所展现的人与自然和谐共生的理念，至今仍具有深刻的现实意义。

此诗自问世以来，广为传诵，常被选入中小学语文教材。其中“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”更是成为描绘江南田园风光的经典名句。历代文人多有引用或化用，如清代诗人袁枚在《随园诗话》中就曾盛赞此联“工致天然，不落斧凿”。该诗也被广泛用于园林题咏、书画题跋之中，成为中国传统文化中“诗意栖居”的象征。

学习建议与诵读提示

对于初学者而言，掌握《书湖阴先生壁》的拼音有助于准确发音，进而理解诗意。建议在诵读时注意以下几点：一是把握节奏，七言绝句一般采用“二二三”或“四三”的断句方式，如“茅檐／长扫／净无苔”；二是体会情感，前两句宜读得舒缓平和，后两句可稍带欣喜与赞叹；三是结合画面想象，尝试在脑海中构建诗中所描绘的庭院与山水图景，以加深记忆与感悟。

可将此诗与王安石其他晚年作品如《泊船瓜洲》《登飞来峰》等对比阅读，感受其诗风从早年的雄浑刚健到晚年的清丽婉约之转变。也可联系中国古典园林“借景”“框景”等造园手法，理解“两山排闼送青来”所体现的空间美学。

写在最后

《书湖阴先生壁》以其简洁的语言、生动的画面和深邃的意境，穿越千年时光，依然能打动现代读者的心灵。它不仅是一首优美的田园小诗，更是一扇通向古人精神世界的窗口。当我们轻声吟诵“máo yán cháng sǎo jìng wú tái，huā mù chéng qí shǒu zì zāi……”时，仿佛也能感受到那份远离喧嚣、回归本真的宁静与喜悦。在快节奏的当代生活中，这首诗提醒我们：真正的诗意，往往藏在一隅清净、几株亲手栽种的花木，以及那推门而来的满目青山之中。