《书湖阴先生壁》是北宋著名文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗语言清新自然，意境恬淡悠远，展现了诗人对田园生活的向往与对友人高洁品格的赞美。全诗虽仅四句，却融情于景、借物抒怀，是中国古典诗歌中极具代表性的题壁诗之一。为便于读者诵读与学习，本文将提供该诗全文及其对应的拼音标注，并结合历史背景、艺术特色和文化内涵进行深入解读。
以下是《书湖阴先生壁》的原文与逐字拼音对照：
茅檐长扫净无苔，
máo yán cháng sǎo jìng wú tái，
花木成畦手自栽。
huā mù chéng qí shǒu zì zāi。
一水护田将绿绕，
yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào，
两山排闼送青来。
liǎng shān pái tà sòng qīng lái。
这首诗采用平仄工整的格律，音韵和谐，朗朗上口。通过拼音标注，不仅有助于初学者准确发音，更能体会古诗在声调上的节奏美与音乐性。
王安石（1021—1086），字介甫，号半山，江西临川人，是北宋著名的改革家、思想家和文学家。他推行“熙宁变法”，力图富国强兵，但因触动既得利益集团而屡遭贬谪。晚年退居金陵（今南京）期间，他常与隐逸之士交往，《书湖阴先生壁》即写于这一时期。
“湖阴先生”一般认为是杨德逢，一位不愿仕途、隐居乡野的高士。王安石与其交情深厚，多次造访其居所。此诗题于杨家墙壁之上，既是即兴之作，也饱含对友人清雅生活与高尚人格的敬慕之情。在政治失意之际，王安石从湖阴先生的田园生活中寻得精神慰藉，诗中流露出对简朴自然生活的深切认同。
首句“茅檐长扫净无苔”，描绘的是湖阴先生居所的整洁洁净。“茅檐”点明其居所朴素，“长扫”说明主人勤勉自律，“净无苔”则进一步强调环境的清爽——连最容易滋生青苔的屋檐下都一尘不染，足见主人品行高洁、生活有序。
次句“花木成畦手自栽”，转向庭院景象。花木整齐成行，皆由主人亲手栽种，不仅体现其热爱劳动、亲近自然的生活态度，也暗喻其人格如花木般端正有序、生机盎然。
第三、四句转写外部环境：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”前句以拟人手法写溪水环绕田野，仿佛温柔守护；后句则用“排闼”（推门而入）形容两座青山主动将青翠送至眼前，极富动感与生命力。这两句不仅对仗工整，更将自然景物人格化，营造出人与自然和谐共生的理想境界。
《书湖阴先生壁》虽短小精悍，却集中体现了王安石晚年诗歌“清丽婉约、含蓄隽永”的风格转变。早年他的诗多具政治抱负与哲理思辨，而此诗则转向对日常生活的细腻观察与审美体验，语言质朴却不失精巧，意境宁静而富有生气。
诗中善用白描与拟人，如“护田”“送青”等词，赋予自然以情感与意志，使静态景物跃然纸上。全诗结构严谨：前两句写近景（庭院），后两句写远景（山水），由内而外，层次分明，形成一幅完整的田园画卷。这种“以小见大”的写法，正是中国古典诗歌的重要美学特征。
作为小学语文教材中的经典篇目，《书湖阴先生壁》不仅因其语言优美、易于背诵而广受师生喜爱，更因其蕴含的生态意识、劳动观念与人格修养而具有深远的教育价值。诗中展现的人与自然和谐相处的理念，在当今生态文明建设背景下尤显珍贵。
通过学习带拼音的版本，学生不仅能掌握古诗的正确读音，还能在反复吟诵中感受汉语的音韵之美，培养语感与审美能力。对于非母语学习者而言，拼音标注也为理解与传播中华优秀传统文化提供了便利。
《书湖阴先生壁》是一首融合了自然之美、人格之美与语言之美的千古佳作。它不仅记录了王安石与湖阴先生之间真挚的友谊，也折射出中国古代文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神追求。今日重读此诗，配以清晰的拼音标注，我们不仅能更准确地传承其音韵，更能从中汲取宁静致远的生活智慧，在喧嚣时代中寻得一方心灵的净土。
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