“齐彭殇为妄作”的拼音是：qí péng shāng wéi wàng zuò 。这句话出自东晋文学家王羲之的《兰亭集序》，全文共14个字，拼音全拼为wéi shèng zhě xī ，qí péng shāng wéi wàng zuò 。这短短的一句话，在中国文学史上却有着深远的影响和独特的文化内涵。
在《兰亭集序》里，“齐彭殇为妄作”是作者在感慨人生短暂与永恒的关系时所说。当时，王羲之与友人在会稽山阴的兰亭聚会，饮酒赋诗，畅谈人生。众人面对眼前的美景，难免生出对时光流转、生死兴衰的感叹。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作” ，意思是本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。王羲之在这段话里，批判了当时社会上人们对于生死的一种虚无和盲目的态度。
“齐”有并列、等齐之意，“彭”指彭祖，传说他活了八百多岁，是中国文化中长寿的代表人物；“殇”则是指未成年而死，代表早夭。在古代道家思想中，有“齐物”的观念，认为世间万物在本质上是平等无差别的，这种思想延伸到了对生死的认知上，便有了将长寿与短命视为等同的说法 。然而，王羲之却并不认同这种观点，他认为这种把不同寿命状况视为一样的看法是“妄作”，是一种错误的认知。
“齐彭殇为妄作”不仅仅是王羲之对生死的个人见解，更反映了当时士大夫阶层对于生命价值和生活态度的思考。在中国古代文化中，生死是一个永恒的话题，儒释道三家都对生死有着各自不同的见解。王羲之的这一观点，在一定程度上融合了儒家的积极入世和珍视生命的思想 ，提醒人们要珍惜有限的生命，积极面对人生。
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