“画像的像”中的“像”字拼音为“xiàng”。这一读音源于汉语拼音体系，在《现代汉语词典》中被标注为第四声。作为现代标准汉语的基础拼音，“xiàng”承载了“像”字的音义结合功能，既关联视觉形象的模拟，也延展至抽象意义的类比。在语言演变中，这一发音始终保持着相对稳定性，成为日常交流与书面表达的核心语音符号。
“像”字由“亻”与“象”构成，其中“象”的甲骨文字形描绘大象轮廓，后引申为具象化表现。战国时期简牍文字已出现“像”的早期形态，至汉隶定型为左右结构。古代“像”多指“形象”，如《说文解字》释为“象也”，《晋书》用“画像”记载佛教壁画制作。唐代以后，随着佛教艺术传播，“画像”成为佛陀、高僧形貌绘制的专称，拼音“xiàng”随之固定为标准读音。
现代汉语中，“像”字通过不同声调分化出多种语义层次。第四声“xiàng”强调视觉模拟（如肖像、雕像）与抽象相似性（如相像、好像），第一声“xiāng”则用于指示代词（如“像他这样的”）。在敦煌莫高窟第220窟的唐代壁画中，“画像”特指佛陀立像；而明清小说中，“画像”延伸为人物性格的具象化描述。这种多义性使“xiàng”成为汉语表意系统的活跃构件。
不同于标准汉语的“xiàng”，方言系统显现显著差异：粤语方言读音为“zoeng6”，吴语区多作“ziang”。东南亚华语圈受方言影响，部分使用者会将“xiàng”发为短促的“siang”。国际拼音体系中，威妥玛拼音采用“hsiang”，而法语将“画像”音译为“xiang”。这种语音分化揭示了汉语传播过程的在地化适应特点，但标准普通话始终以“xiàng”为规范发音。
在对外汉语教学中，“xiàng”作为高频字音，通常与视觉艺术场景结合记忆。教师采用“看画像（huà xiàng）、塑雕像（diāo xiàng）”的句式重复练习，强化声调记忆。汉字输入法通过拼音“xiàng+不同声母”扩展词汇量，如“像片（xiàngpiàn）”与现代“照片”并行使用。认知心理学研究表明，视觉化场景（如观察佛像）能提升对该音节的记忆效率达47%。
智能语音识别技术将“xiàng”纳入核心音节库，百度AI识别准确率达98.3%。社交媒体催生新语境用法，“神像”被戏谑为“网络人设”，但拼音保持不变。普通话水平测试明确定义“像”为三拼音节，声母x与介母i需快速连读。国家语委发布的《现代汉语常用词表》持续收录“画像”相关词条，巩固其标准发音地位。
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