1. 懿德流芳
2. 懿德流芳的下一句
3. 懿德流芳上一句
4. 懿德流芳的意思
5. 懿德流芳典故
6. 懿德流芳怎么读
7. 懿德流芳啥意思
8. 懿德流芳用于什么地方
9. 懿德流芳对联
10. 懿德流芳是多少岁
清朝安徽桐城人张英在京城当大官，又一次他家的宅子和邻居吴家家的宅子发生了冲突，他家人开始已经留够了两家的距离，但吴家还是来闹事。没办法家人只好派仆人到京城向他请教如何解决，张英听完来人把事情详细叙述后，随即写信一封让来人带回，并叮嘱一定要按照信上所说的做。家人拆开信后只见信上张英写着：千里家书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇！张家人按照信上说的让出了三尺的地方，吴家人一看不好意思了也让出了三尺。这样总共有了六尺的地方。
当地人为张英的胸怀所折服，一时间这件事传为佳话，亲切地称这条巷子为六尺巷。张英的做法体现了一个人应有的宽容和谦虚，他的大度令人信服。即使在现代也有非常好的借鉴意义！！
白马枥金帐千秋捺钵地；
天蓝衬水清灵秀嫩江湾。
嫩水沾恩 捺钵遗风 撒网打捞皆日月；
高层聚德 辽金故地 抬眸撞透一江天。
轻风拂苇，漫着烟云，老坎子诗情自现；
幽鹭凌波，更生气象，嫩江湾画意如斯。
长白起源，一泻千程滋广袤；
嫩江发轫，域流万顷润丰饶。
脉起嫩江长白，润泽芳洲，九曲惊魂饶塞北；
岁开雪韵冰心，丰盈玉穗，一源豪气誉关东。
契丹懿德流芳远；
才女风华遗韵长。
山水文章，嫩西笔触；
湖天气韵，江外风流。
清代康熙年间，大学士张英的府第与吴姓相邻。吴姓盖房欲占张家隙地，双方发生纠纷，告到县衙。相府家人遂驰书京都，张英阅罢，立即批诗寄回，诗曰：一张书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。家人得诗，旋即拆让三尺，吴姓深为感动，也连让出三尺。于是，便形成了一条六尺宽的巷道。
六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅，全长100米、宽2米，建成于清朝康熙年间（1662年—1722年），巷道两端立石牌坊，牌坊上刻着礼让二字。六尺巷东起西后街巷，西抵百子堂。巷南为张英宰相府，巷北为吴氏宅，全长100米、宽2米，均由鹅卵石铺就。六尺巷主体建筑包括巷道、东边的礼让石牌坊和西边的懿德流芳石牌坊、休闲广场、诗画照壁、假山石等。
六尺巷作为一个文化的新载体，其典故所包含的谦和礼让精神实际上也是中华传统文化的精神，它的宽不是宽在六尺上，而是宽在人们的心灵境界与和谐礼让精神上。六尺巷文化意蕴生发的根源，虽然局限在张英与吴家的个人道德层面上，但它凸显的是官方怎么对民众的态度，和利益之争的立场，以及解决矛盾的方式，是一个时代处理官民关系的范本。
答：、1.指美好的品德、德行流传芳香。
①《后汉书·钟浩传》：林虑懿德,非礼不处。
②《诗·大雅·烝民》：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。”
③唐 吴兢 《贞观政要·论崇儒学》：“《礼》云：‘玉不琢不成器，人不学不知义。’所以古人勤于学问，谓之懿德。”
④唐 韩愈 《祭薛中丞文》：“公之懿德茂行，可以励俗；清文敏识，足以发身。”
⑤清顾炎武《赠孙徵君奇逢》诗：“微言垂旧学，懿德本先民。”
2、特指妇女的品行贞德节操美好。
①唐 韩愈 《贺册皇太后表》：“恭惟懿德，克配前芳。”
②明 王玉峰 《焚香记·辨非》：“ 桂英 坚志，死不改节，懿德可嘉，爵禄宜永。”
例句：
1：周总理一生鞠躬尽瘁死而后已，懿德流芳！
2：马皇后母仪天下，懿德流芳。
丧葬对联横额大全:音容宛在，高风亮节，淑德一生，驾返瑶池，德及梓里，良操美德，驾鹤归仙，香山添座，名垂千古，母仪千古，懿德可风，百世流芳，痛失知音，慈颜己逝，风木与悲，一别千秋，与世长辞，吊亡慰存，德高望重，荣归仙乡，荣归佳城，闻讣洒泪，一朝千古，泣奠中堂。
千里修书的完整内容是：康熙年间，张英担任文学殿大学士兼礼部尚书。他位于桐城的祖宅与吴家为邻，两家院落之间只有一条小巷供双方出入。后吴家要建住房想占用这条巷子，双方争执不下去打官司。张家写信给张英要他来解决邻居的争端，张英于是回书一封：千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺卷”由此得名。
在故事中，人们都在称颂张英大学士的高尚品格，“懿德流芳”是给他的最高褒奖。
德是德性，行是行为，流芳播惠就是充满正能量享誉人间，百世千秋当然是经历了历史的检验，跨越了历史断层而经欠不衰。总体意思为，人的一生如果能获得世人认可嘉许，并对现实有突出贡献，在历史上可圈可点，那这个人就功盖千秋留芳万年。就是古人所云：立功立德立言，则不负此生！
墓碑上的对联横批
墓碑上的.对联一般有个切合的横批，让对联更加完整。让我们看一下有哪些是经典的横批吧!
墓碑对联横批
横批：福寿全归
横批：典型宛在
横批：勤劳一生
横批：俭朴家风
横批：教子有方
横批：忠厚待人
横批：德及梓里
横批：名留后世
横批：永垂不朽
横批：千古流芳
横批：间容宛在
横批：松柏长青
横批：驾返蓬莱
横批：骑鲸西归
横批：哲人其萎
横批：鹤归华表
横批：宝婺星沉
横批：凤落长空
横批：驾返瑶池
横批：淑德可风
横批：母仪千古
横批：女史流芳
横批：巾帼英雄
横批：哲人其萎
横批：鹤归华表
横批：宝婺星沉
横批：凤落长空
横批：驾返瑶池
横批：淑德可风
横批：福寿全归
横批：典型宛在
横批：勤劳一生
横批：俭朴家风
横批：教子有方
横批：忠厚待人
横批：德及梓里
横批：名留后世
横批：永垂不朽
横批：千古流芳
横批：间容宛在
横批：松柏长青
横批：驾返蓬莱
横批：骑鲸西归
横批：母仪千古
横批：女史流芳
横批：巾帼英雄
墓碑对联
上联： 他山石借佳城固
下联： 懿德碑铭福泽绵
上联： 同树雄心创家业
下联： 共卧钟灵佑后人
上联： 百世昌隆赖先辈
下联： 千秋功德垂子孙
上联： 报效先辈唯修德
下联： 希冀儿孙当尽忠
上联： 操如松柏清如竹
下联： 言可经纶行可师
上联： 茶品千秋风雨韵
下联： 花开万代桂兰芳
上联： 青山佳城佑后人
下联： 月形吉地葬忠骨
上联： 青山绿水好风光
下联： 五岳河川多美景
上联： 常观碧水流源远
下联： 永佑后人福泽长
上联： 慈诲千载犹在耳
下联： 懿德万年永流芳
上联： 当年幸立程门雪
下联： 此日空怀马怅风
上联： 高卧名山多福荫
下联： 长眠福地永光辉
上联： 美德常与天地在
下联： 英灵永垂宇宙间
上联： 龟岭凭栏餐秀色
下联： 龙山揽胜浴清风
1.上联：功德常昭垂千古，下联：恩泽长绵仰万年。
2.上联：同树雄心创家业，下联：共卧钟灵佑后人。
3.上联：百世昌隆赖先辈，下联：千秋功德垂子孙。
4.上联：常观碧水流源远，下联：永佑后人福泽长。
5.上联：慈诲千载犹在耳，下联：懿德万年永流芳。
这个典故出自林翰明的《诫子弟》诗，后被写成一个民间传说故事《六尺巷传说》。
《六尺巷传说》:林瀚明成化二年进士，明正德年间任南京吏部尚书，为留京四君子之一。2000年，北京出版社出版了一部《诫子弟书》，其中刊载了林瀚的《诫子弟》诗：“何事纷争一角墙，让他几尺也无妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
在林瀚明弥留之际，子孙问他有什么遗言，林瀚明说：“学吃亏而已。”这是林瀚留给后代子孙的一笔不竭的宝贵精神财产，有此遗训，家门鼎盛，林氏三代出了五个尚书。
扩展资料
“六尺巷”现今地点：
“六尺巷”位于桐城市区西后街与五亩园之间。上个世纪八十年代以来，“六尺巷”旧址受到各级政府和有关部门的高度重视。1985年，桐城市政府将“六尺巷”公布为市级重点文物保护单位。1993年，安徽省政府有关部门拨专款进行部分修复。
1999年，桐城市政府又拨专款在其遗址上进行复建与扩建。现今的“六尺巷”主体建筑包括巷道、东边的“礼让”石牌坊和西边的“懿德流芳”石牌坊、休闲广场、诗画照壁、假山石等