佛说来生的句子
佛教中的来生，指的是人们在死亡后再次投胎转世的过程，也即轮回。根据佛教的传统理论，人们的轮回会持续多少次取决于个人的业力，而要通过佛法实现来生的修行，就必须掌握佛言往生法门。
重生轮回
佛教中的轮回指的是人们在死亡后再次投胎转世的过程，被称为重生。轮回涉及了人们的业力，唯有消业可以获得解脱。佛教的轮回理论认为，人们的业力好坏会影响他们的来世，好的业力会带来好的果报，而坏的业力会带来不幸。这种轮回因果，是佛教教徒必须面对的。
佛言往生法门
佛言往生法门是佛教中重要的一个法门，意指通过受戒和开悟，以死亡之时心无挂碍，生死有转折，获得真正的解脱和超度。佛法中，生死可以看作是一个浪费过程，解脱是一个值得追求的过程。佛言往生法门就是为了解决人们在轮回中的痛苦，让人们获得解脱。
走向解脱的方法
佛教中，获得来生解脱的方法有很多，比如观想佛像、念经、毗尼斯词等等，但掌握佛言往生法门是最基本的。这个法门的主要内容包括：戒、定、慧三证。一手持训戒，即守规矩；二要修定，即提高警觉；三要发慧，即顿悟佛性。这三个步骤的成就是来生解脱的关键。
戒
戒是指佛教中尽快除去恶习，反省自身的修行，坦诚谈心，格物致知，修信增慧。佛法中，好的行为会带来好的果报，而恶习会带来不好的最后的总结，所以修戒是来生解脱的基础。
定
定是指佛教中通过冥想等方法，控制身心，观察自身内心，消除贪嗔痴的念头，提高警觉性。通过禅修，身心得到了放松，心灵也不再杂乱无章。定的状态是来生解脱的重要前提，只有身心得到了彻底的放松，才能真正进入到定的状态之中。
慧
慧是指佛教中脱离固有观念，开启智慧之眼，领悟生命的本质和真相。佛法中，慧是修行的最高境界，是得到真正成就的必要条件，是人们在修行过程中需要持续追求的。
最后的总结
在佛教中，掌握佛言往生法门是实现来生解脱的重要途径。这个法门需要进行戒、定、慧三证，一步步逐渐地掌握佛教的智慧和修行方法，走向真正的解脱。通过佛言往生法门，我们可以在轮回中逐渐消去业力，追求人生真正的价值，实现超越生死的境界。