原标题：【邓氏祠联】从邓氏宗祠对联看邓氏文化源远流长
〖邓姓宗祠四言通用联〗
云台列首
谏院知名
上联典指东汉初南阳新野人邓禹，字仲华，少年时游学长安，与刘秀关系密切，后奉刘秀命，以前将军率精兵入关，大破绿林军王匡等部，平定河东，任大司徒。刘秀统一全国后，封他为高密侯，明帝时拜太傅，图像画于云台（今洛阳南宫所建高台，画中兴功臣像以表彰），居诸将之首。下联典指宋代建昌人邓润甫，字温伯，皇佑年间进士，历官翰林学士、承旨、礼部尚书、尚书右丞，又曾主持谏院，有直声。
南阳世泽
东汉家声
此联为邓姓姓宗祠南阳堂的通用联。上联典出邓姓宗族源自南阳邓州。下联典出邓姓先祖望族历史启自东汉之末名将邓禹。中国分布极广的邓姓族人公认东汉的开国勋臣邓禹为本族远祖。邓禹是河南省南阳郡新野人，为汉光武帝刘秀幼年同学。他追随刘秀，屡立战功。汉光武帝平定天下之后，封邓禹为高密侯。此后，他的画相挂在功臣阁，为著名的“云台28将”之首。
南阳望族
新野芳踪
同上。
南阳世泽
税院家声
此联为香港特别行政区锦田邓氏宗祠联。上联典指邓姓的郡望。下联典出本支邓姓始祖原籍江西吉水县的邓符协，在北宋神宗熙宁年间考中进士，后游宧至锦田，见当地山清水秀，有感中原变乱，任满后定居锦田，是锦田邓姓的开族祖先，邓氏在锦田建书楼，教育子孙。因此，他的子孙多有功名。北宋末年，金人南侵，掳走徽、钦二宗，皇亲国戚，纷纷南逃，邓符协的后人，邓元亮起兵勤王，在战乱中救得一姓赵的小女孩，邓元亮见她的气质灵秀，便收养了她，并供书教学。其后，许配了他的儿子邓惟汲，在锦田隐居。南宋高宗即位，皇室贵胄，纷纷归宗；原来邓元亮救养的女孩子，是高宗的女儿，至光宗时，邓惟汲虽然己死去，但论辈份，她是光宗的姑母，是皇姑。皇姑便命长子邓林持手书面见光宗，光宗追赠邓惟汲为“税院郡马”是“税院家声”典故的由来。
南阳望族
新野芳踪
此联为邓氏宗祠“南阳堂”堂联。全出典出邓氏的望族南阳郡，以居新野时而著称。
平叔下士
伯道存侄
上联典指东汉·邓训，字平叔，明帝初为郎中，谦恭下士，人多归附之。下联典指晋·邓攸，字伯道，携家避乱，怜其弟早亡，危急关头时，存侄而弃子，时人敬其德而哀之。
〖邓姓宗祠五言通用联〗
忧乐关天下
安危系一身
潘力生撰邓姓宗祠通用联
南阳承世泽
东汉启功名
此联为香港特别行政区屏山邓氏宗祠联（1）。迁徙于香港屏山的邓氏，有较为详细的宗亲历史考证．据载，屏山的邓姓人，其先祖的迁播路线，是由邓州至新野，或经江西，或经福 建而迁入广东，而后入香港的。屏山邓氏宗祠距今有700年的历史。上联典出邓姓宗族源自南阳邓州。下联典出邓姓先祖望族历史启自东汉之末。为邓姓南阳堂的通用联。
清操历冰雪
赤手捕长蛇
无产阶级革命家邓中夏（1894-1933）自题联。邓中夏，原名邓康，号钟懈，湖南宜章人。
月斜诗梦瘦
风散墨花香
明代抗倭将领邓子龙（1523-1598）自题书心联。邓子龙，字武桥，丰城（修江西丰城）人。公元1598年，明军授朝抗倭，他以故官领水军。从陈璘赴朝。时倭军将泫海逃遁，他即偕朝鲜统制使李舜巨督水军为前峰，邀击于釜山南海，英勇奋击，杀敌无算；因舟中起火，为敌所乘遂战死。舜臣赴救，亦死。
〖邓姓宗祠七字通用联〗
海战献身致远舰
文行图志伯牙琴
上联典指清代海军名将邓世昌（1849-1894），字正卿，广东省番禺县（今广州市番禺区）人。福州船政学堂第一届毕业生。精于测绘、驾驶，曾任南洋水师舰只管带。1887年随丁汝昌赴英购铁甲舰，任总兵兼致远号巡洋舰管带。1894年黄海战役中，他英勇善战，遭到日舰围攻，在弹尽、舰伤之际，率全舰官兵，决心以死报国，开足马力，欲猛撞敌舰吉野，与之同尽，不幸被敌鱼雷击中，他与全舰官兵二百五十人壮烈牺牲。下联典指元代思想家邓牧（1247-1306），字牧心，钱塘（今浙江省杭州）人。自称“三教外人。”表示不列入儒、道、佛三教正宗。他怀着对南宋灭亡的悲愤心情，著《伯牙琴》一书，还有《洞霄图兵》，世称“文行先生”。
开卷神游千载上
垂帘心在万山中
清代书法家、篆刻家邓石如自题联。
石如篆书号神品
文度易解称好书
上联典指清代书法、篆刻家邓石如，初名英，避仁宗讳，以字行，更字顽伯。成皖公山下，又号完白山人。少好篆刻，工四体书。篆书尤称神品。包世巨著《艺舟双楫》，推为清代第一。下联典指明代学者邓韍，字文度，常熟人。号梓堂，正德举人。工山水，能诗文。好宋儒书。有《易解》、《常熟志》、《濮州志》等。
〖邓氏祠堂七字以上通用楹联〗
大小行事执快心，东平云为善最乐
古今义礼归何处，朱子曰读书更高
此联为邓氏宗祠南阳堂通用联（6）。全联劝诫族中子孙为善、读书。
我族自殷商赐姓以来，国建西周、侯封东汉，后裔承荫，须念宗功祖德
此地是昭穆凭依之所，门环绿水、户拥青峰，先灵降鉴，好看山色湖光
湖北省鄂州庙岭邓氏宗祠联。上联典指邓氏起源及东汉时的极盛。下联道出宗祠所处的地理形胜。
平天下更云台首列
小寰球曾谏院广闻
上联“云台首列”，典出自东汉邓禹佐光武帝平定天下，后列云台之首（云台乃东汉之八宝山也）。下联“谏院广闻”，典出自宋邓润甫任谏院翰林，以直言闻名。
世长势短，宜忘势而处世
人多仁少，须择仁以交人
此联为邓氏宗祠南阳堂通用联（3）。全联劝诫族中子孙如何处世、如何交人。
派分河北，由汀州而潮州、惠州、袁州，一脉流传愈盛
祭举冬至，自始祖迄高祖、曾祖、显祖，千秋陟降攸临
此联为邓氏宗祠南阳堂通用联（8）。上联寻跟，写出了邓氏的源流及其曲折的迁徙路线、支脉分布情况。下联典问祖，记载了各个时期率族人迁徙的祖先。商武丁封叔父于伊河北为邓侯，即为此支邓氏之始祖。
尊祖敬宗，登斯堂可无愧否
光前裕后，履此地能勿思乎
此联为邓氏宗祠南阳堂通用联（4）。
溯赐姓于殷商，邓国之衣冠如昨
纪封侯于东汉，云台之军令尤新
此联为香港特别行政区邓氏宗亲会会徽两侧的对联。邓姓族人经过3200多年的迁徙、繁衍和发展，邓姓人如今已遍布全国，且在美国、英国、加拿大、新加坡、泰国、马来西亚、越南等20多个国家都有分布。邓姓是我国的百家大姓之一，总人口约700万，约占全国人口的0。54%，在当今我国常见的3000多个大姓中，邓姓居第34位，并以四川、广东、福建、湖南、江苏、江西、台湾等省最多。徙居各地的邓曼后人心系祖根，用族谱、碑刻、对联等形式，传递邓姓源出邓国这一信息。香港邓氏宗亲会会徽两侧的这副对联，简明地道出了邓氏的历史渊源。正如四川广安的《邓氏分谱序》说：“我姓始于周之邓国，盛于汉之高密，一朝三附马，一门二十九侯，唐宋元明代有伟人。”等等，既道出了邓氏宗族之源，并骄先祖历史的辉煌。
瑞应星辰，云台拔萃
树称杞梓，邓林毓奇
全联典指东汉大司徒邓禹事典，东汉大司徒邓禹子十三人，时称“邓林材木”。
公道言不妨侃侃而谈，何计势力
孝顺事正当人人自尽，焉论富贫
此联为邓氏宗祠南阳堂通用联（5）。
宗祠聚祖考之精神，群昭群穆，真觉有严有翼
祀典表子孙之爱敬，我将我享，惟期来格来临
邓氏宗祠南阳堂通用联（7）。
我族自殷商赐姓以来，国建西周、侯封东汉，后裔承荫，须念宗功祖德
此地是昭穆凭依之所，门环绿水、户拥青峰，先灵降鉴，好看山色湖光
湖北省鄂州庙岭邓氏宗祠联。上联典指邓氏起源及东汉时的极盛。下联道出宗祠所处的地理形胜。
屏翰仰闽候，绍南阳之世胄，今朝派衍支蕃，不督衣冠隆祀典
山河开万里，承高密之家风，此日苹馨藻洁，聊将俎豆报宗功
香港特别行政区屏山邓氏宗祠联（2）。上联典出并歌颂的“闽候”，乃是建祠人福建方伯（又称闽候，宋末元初人）邓冯逊。下联典出并所颂的“万里”，乃屏山的立村祖先邓万里。“高密” 即今高密市（在山东省），是邓姓早期为官迁徙并形成望郡之地。返回搜狐，查看更多
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