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本文作者：卫生选
卫生选，号三观斋主。甘肃古浪人氏。现为中国民间文艺家协会会员、中国剪纸学会会员，甘肃省美术家协会、书法家协会、民间文艺家协会会员，深圳市书法家协会会员，甘肃省审计书法家协会副主席兼秘书长。先后参加中国书协培训中心首期全国书法与文化高级研修班，清华大学美术学院当代艺术（书法方向）高级研修班学习并结业。
其书画、剪纸、诗文作品在《参考消息》、《解放军画报》、《半月谈》、《读者》、《解放军报》、《中国国防报》、《中国审计报》、《青海日报》，《陕西日报》、《甘肃日报》、《中国书法》、《书法》、《书法世界》、《美术报》、《书法报》、《书法导报》、《中国书画报》等全国三十余家报刊发表或介绍。书法作品在首届敦煌杯国际书法大赛中获奖，在全国审计系统书画、摄影展览中获一等奖。出版发行《生选诗书画》集。
对联絮语
作者 | 卫生选
对联，是我国独有的一种文学形式。它既具有诗的某些特点，又有别于诗的形式，属于骈文的范畴；所谓骈文，就是要求词句整齐对偶的文体，重视声韵的和谐和词藻的华丽。到三国以后的六朝，就十分盛行骈文，尤其是梁陈时代，不仅在文学作品中，而且连一些诏令、奏议等应用文也常用对偶句；这种文学形式，语言精炼，内容概括，思想集中。
对联始于春联。春联就是在新春佳节张贴的对联，所以春联又叫“春贴”和“门对”。它是从春秋战国时代的桃木板上书写神荼郁垒二神名悬挂门旁，用以压邪治鬼的风俗发展而来。
唐宋以来，我国许多著名文学家、诗人，如唐宋八大家中的“三苏”、“扬州八怪”之一的郑板桥和明朝江南“四大才子”的祝枝山、唐伯虎，以及对联大师解缙等人，都留下了许多脍炙人口、千古传诵的妙联绝对。在这些对联中，有的赞美名胜古迹，有的歌颂祖国美丽山河，有的咏物托志或抒发感概。
到了明代，春联这种形式又有进一步的发展。据说明太祖朱元璋还亲自书写春联，而且每到除夕，还传旨要求文武官员和文人学士家庭中都要在门上贴上春联，并亲自挨门观看，以表重视。
清代以后，不仅对联应用的更为广泛，而且艺术性有了进一步提高。康熙年间宫廷殿门及民间贴春联的风气极盛。
对联的应用范围很广，可以用它恭贺喜庆，也可用它寄托哀思；可用它褒扬高尚品德，也可用它批评不良行为；可用它进行正面赞颂，也可用它进行反面讽谏；可用它抒怀言志，也可用它咏物写景。概括起来，主要包括如下几个方面：
（一）用于新春佳节
人们常用这种形式，表示迎春接福，除旧布新；总结过去，展望未来；抒发壮志，表示决心。或写景，或抒情。
（二）用于婚嫁喜庆
用以表示喜庆，增加欢乐气氛，这是我国人民的传统习惯。这种对联叫做喜联或喜贴。
（三）用于建新房、迁新居
这些造屋和乔迁喜联，写出了新屋新景，一片喜气洋洋，有颂祝，有愿望，语言美，对仗好。
（四）用于丧挽
哀悼死者的对联叫挽联。其内容常常是对死者生前为人的赞颂，也可表达生者对死者的悲痛怀念之情。
（五）用于生辰祝寿
生辰祝寿写祝寿联，这也是我国人民的传统习惯。祝寿联有男寿联、女寿联、男女双寿联。
（六）用于各个行业的专联
对联有通用联、农村用联、城镇用联和行业用联。
对联的应用范围，除这六个方面外，在过去还有庙宇、庵堂、寺院、宗祠、宫殿、楼台、亭阁中的门联、楹联等。
对联的文学功能大致有以下几个方面：
一是可用以自勉或规劝；
二是可用以进行斗争；
三是可用以游览记事或见物抒怀；
四是可用以刻画人物性格；
五是可用以评论一件事或一个人；
六是用以考核文学才华或用以欣赏、消遣；
七是用做广告宣传。
我国自古以来流传下来的许多优美对联，可供我们欣赏、借鉴、学习和运用。继承和发展对联这种富于民族风格的优秀艺术，对于中华民族的伟大复兴具有积极意义。
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