本篇文章给大家谈谈当代篆书名家联，以及当代篆书书法大家对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
1、陈国斌《篆书对联》当代著名书法 篆刻家
2、季关泉篆书对联：每闻善事心先喜
3、篆书代表人物及作品
4、吴昌硕篆书对联欣赏
5、当代篆书名家作品欣赏
陈国斌《篆书对联》
陈国斌，当代著名书法 篆刻家
上联是：高人洗桐树,
下联是：君子爱莲花。
释文：每闻善事心先喜，得见奇书手自钞。
释文：每闻善事心先喜，得见奇书手自钞。
季关泉篆书融汇了自清以降多位名家的创作风格，形成自己遒丽而清刚的鲜明风格，在当代习篆群体中独树一帜。
小篆的鼻祖“李斯”，字通古，战国时代上蔡人(今河南上蔡县)。后做了秦相，同中书令赵高等人整理制定了秦代的标准书体小篆。现存于西安碑林的《峄山碑》是其所书，系宋代摹刻。所书的刻石多已毁没。存世的原石仅两块。
唐代以李阳冰为代表，作品有《城隍庙碑》等。
当代篆书代表书家有齐白石、王福庵、萧退庵、黄宾虹、来楚生、邓散木、陆维钊、潘主兰、刘自椟、蒋维崧、沙曼翁、徐无闻、言恭达、仇高驰、丛文俊、铸公、王友谊、刘颜涛等。
吴昌硕，原名俊卿，字昌硕，别号苦铁，浙江安吉人。他的楷书，始学颜鲁公，继学钟元常；隶书学汉石刻；篆学石鼓文，用笔之法初受邓石如，赵之谦等人影响，以后在临写《石鼓》中融汇变通。吴昌硕的行书，得黄庭坚、王铎笔势之欹侧，黄道周之章法，个中又受北碑书风及篆籀用笔之影响，大起大落，遒润峻险。著有《缶庐集》、《缶庐印存》。
吴昌硕《篆书鸣禽朝花八言联》 202×42cm×2 1918年 浙江美术馆藏
释文：鸣禽游鱼滋永真乐，朝花夕拾时逢瀞蒦。
款署：砚溪先生大雅属篆，集《猎碣》字应之。时戊午展重阳。安吉吴昌硕老缶，年七十有五。
钤印：俊卿之印（朱文）、仓硕（白文）
吴昌硕《篆书游鱼高柳八言联》 171×36cm×2 1917年 西泠印社藏
释文：游鱼归渊翰马辞勒，高柳出云大花若椶。
款署：逸民仁兄属，集旧拓《猎碣》字。丁巳孟冬月。时客沪上垒，七十四跛叟吴昌硕。
钤印：俊卿之印（朱文）、仓硕（白文）
吴昌硕《篆书万顷半潭七言联》 229×30cm×2 1897年 吴昌硕纪念馆藏
释文：万顷桃花千树竹，半潭秋水一房山。
款署：甫江仁兄大人法家正。己卯四月，苍石弟吴俊篆。
钤印：吴俊之印（白文）、苍石（白文）、卜居安吉（白文）
吴昌硕《篆书司马隃麋七言联》 132×31.5cm×2 1878年 西泠印社藏
释文：司马名高文纪汉，隃麋光重字临王。
款署：光绪四年春正月，吴俊。
钤印：吴昌石（白文）、吴俊印信长寿（朱文）、鸿爪一痕（朱文）
吴昌硕《篆书鱼游虎出八言联》 214×50cm×2 1921年 西泠印社藏
释文： 鱼游瀞渊大罟勿及，虎出深草角弓则鸣。
款署：乐安先生密均楼落成，得纵观所藏书画，因出佳纸索篆。壁间先有太夷、鱼占二联在，率尔效颦，知无当大雅一噱也。辛酉长夏，集《石鼓》字。吴昌硕，时年七十八。
钤印：俊卿之印（朱文）、仓硕（白文）
吴昌硕《篆书树角花阴七言联》 133×31cm×2 1918年 西泠印社藏
释文： 树角夕阳归猎马，花阴微雨写来禽。
款署：逸珊仁兄雅属，为集《猎碣》字。时戊午十月，七十五叟吴昌硕。
钤印：俊卿之印（朱文）、仓硕（白文）
篆书,是中国古老的文字,从殷商甲骨文、两周金文,直到秦小篆,都属于篆书范畴。在我国的书法界中，有不少著名的篆书书法家，下面我带给大家的是篆书书法名家作品，希望你们喜欢。
篆书书法名家作品欣赏
篆书书法名家作品图片1_邓如石
篆书书法名家作品图片2_邹宗绪
篆书书法名家作品图片3_吴熙载
篆书书法名家作品图片4_莫非
篆书书法名家作品图片5_冯宝麟
篆书——烟雾缭绕(雪小禅)
天地有大美。中国文字是大美。篆书是中国文字华美之巅。本是秦始皇统一之后使用的文字，远看像一张画，一张由曲线和弧度构成的曲线，近看，仍然是画。看着那样古朴，却又那样烟雾缭绕。
篆书，刻在甲骨文上，也刻在青铜器上。那石鼓、毛公鼎上，全是这样的文字。书法的美，历经岁月洗练，达到了无法述说的程度。而篆书多么华美，像可远观不能近爱的女子，着装太过华丽，密不透风的华丽。像提香的画，华美到让人以为只能看看而已。
中国有两个朝代因为太浩大，所以想起时颇有敬意。一是秦朝，二是唐朝。短促而盛大，留下不可复制的文明。篆书，以它自己的形式为秦朝留下严谨的书风。它绝不务实，只负责华美展现。它是用来装饰的，用线条来表现完美的。
唐代有书生李阳冰，常常以圆转线条写出他的篆书。
那篆书仿佛生来就是担任着示美的义务，没有一笔不华丽，没有一笔不连绵——是穿了华丽绸缎的女子，不敢轻易妄动。
有时在灯下细细看那些篆书，觉得像看一场场戏，像看一个个人在演出。没有比篆书更像图画的文字了——你不明白吗?那么，好，我画给你看。
与其说是在写字，勿宁说是在画画。——也许本来就是为了装饰，粗细基本均匀，布局秀丽，如果是山，它是黄山，如果是花朵，它是牡丹，如果是用画风来形容，它是宫廷画。
贵气十足的篆书，不会流落到民间。——千年之后，泰山石刻仅有十字。依旧如此壮丽。
多年之后看人习篆书，知道他喜欢的或许就是它的华丽。篆书有一种故意的玄虚。它还不够谦逊，不够低调。高昂着头叫：我美，我华丽。
像玉。明明是那样美，却又夹缠着一丝绿，更要命了。但太好的玉，女人舍不得戴——一双手要洗手做羹汤，要择菜，要炖肉、拖地、洗衣……
太不实用。一个字，要低头怎样描画才能写了它的风情万种?而且总以为，它只要用心就能写好，不像行书、 草书 、楷书，除了工夫、用心，更多的是，是要有灵性。
书法之美，比画更直接，更生动。一眼看上去，有了就有了，没有就永远没有。
写篆书的人，得有一颗平淡而湿润的心。王羲之后来有如此美的行书，是有篆书和隶书做底子——由繁到简，像生活，像人生。没有那跌宕起伏，哪有行云流水的行书《兰亭序》?没有卫夫人告诉他，一个点就必须写成“高峰坠石”之态，哪有《何如帖》?
父亲老了开始研习书法。是从篆书入手。开始完全是一笔笔地画，到后来有了意味——什么事情，一旦有了意味，就进入了境界。他铺开给我看新写的篆书，我说：“书法中，篆书是技术含量最高的一种，因为它还拘泥于形式，还有套路，还端着架子，不肯低下头来，去拾一朵槐花，闻它的香。 ”
篆书离我们有多远呢?它宛在云端，看着我们，轻视地笑着——那是只属于秦朝的字，用最隆重的态度，来隆重地对待那个盛大的朝代.
当代篆书名家联的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于当代篆书书法大家、当代篆书名家联的信息别忘了在本站进行查找喔。