【唐诗有主有声语言阅读答案】唐诗有主有声语言阅读答案
阅读下面的课文，完成问题12-14。
唐诗里有一个主要的声音，意思是人在这个世界上要善待自己，要虚度此生。
以诗人李白为例。我常想，中国文化里有李白这个词，是一个很精彩的亮点。如果别人说自己精疲力尽，才华横溢，那就是精疲力尽，而李白是精疲力尽二三十分。李白一生是游侠、神仙、流浪汉、酒徒、学者、诗人。他付出了太多的天赋和精神。疲惫的表现，用现代人的话说，就是自由。自由有两种。一种是主动自由，即充分实现自己生活的美好。第二，消极自由，即不受外力影响的自由。李白笔下的自由似乎有光和热可以燃烧，而不能拥有生命力。李白的消极自由表现在他对权贵骄纵的王公的鄙夷，如“天子呼自己上船，自称臣是酒仙”，“唉，我怎么能对那些从来不会吃亏被人以诚相待的高官厚禄卑躬屈膝呢”。他是中国知识分子中最能自尊自爱，最无拘无束的典型。
杜甫是一个厚重的字，牢牢扎根于大地。最后死在回中原的船上，伏在船上写了一首诗，说“战血犹流，军声犹动。”
中国唐代诗学的两个主峰，一个是天之灵，一个是地之灵。他们是真实的人，积极利用世界。无论他们是否建立了什么成就，他们的生活都是多姿多彩，光明而火热的。为了他们的时代和社会，他们兢兢业业，殚精竭虑，才华横溢。他们并没有从他们的时代得到什么，但是他们的时代因为他们的存在而伟大。
唐代大诗人韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等等，做事都是有担当的。韩愈一生中最精彩的部分就是谏佛骨。其文已衰八代，溺于道纪。刘渊最突出的一生是参与王集团的变法，被贬后拒不投降。白居易的亮点在于他领导的新乐府运动，“唯歌使人病，愿得天子之知”，使诗歌和文学发挥了社会良知的作用，并深深影响了后世的中国文学。李因和杜牧都是才华横溢的学者。他们被压抑的才华得不到发挥，他们优美的诗篇完成了。从某种意义上来说，他们的诗就是他们白活了这一生的证明。因此，我们可以说，唐代所有的一流诗人都想表现他们生活的美好。
唐诗中的盛唐气象、诗史精神、歌诗结合等。所有这些都反映了诗人生活的时代精神。人们会问，你说的是唐朝精神吗？晚唐呢？不都有点弱吗？与盛唐相比，晚唐并没有枯竭。但别忘了，晚唐诗人让所有人才的生命精神凸显出来。所以，初唐到中晚唐的生命精神，仍然是一种善待生命、弘扬人性之美、不负此生的文化精神的体现。唐诗背后有一个秘密，有一种深沉的精神气质，那就是鞠躬尽瘁的精神，那就是不负此生的时代集体意识。
12.以下关于文中“尽力而为”的说法是恰当的。
A.所谓“尽力而为”，就是为了天赋和气量付出太多，就是为了追求现代人所说的绝对自由。
B.李白的消极自由包含了他最自尊自爱，最无拘无束，不能算是耗尽才华的表现。
C.无论是初唐的诗歌，还是中晚唐的诗歌，都表现出“尽其才，尽其用”的人生精神。
D.唐诗的精神是以美好的人性来弘扬时代的集体意识，不负此生。
12.D/A“尽力而为，做到最好”并不要求“付出太多的天赋和气体”。这篇文章说的是“尽力而为的表现就是自由”，但并不是现代人所说的“尽力而为”、“追求绝对自由”。b .根据上下文，消极自由也是疲惫的表现。c .该陈述不准确。初唐诗表现生命精神，晚唐诗表现生命精神，盛唐诗表现生命精神。
13.以下理解之一与原意一致
A.唐代一流诗人是李白、杜甫，二流诗人是韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等人。
B.韩愈以佛骨谏，柳宗元参与变法，白居易领导新乐府运动。这些活动深深地影响了后来的中国文学。
C.与刘汉、白居易相比，李商隐、杜牧的才华受到压抑，生活中没有“闪光点”。他们没有“尽力”。
D.盛唐诗人过着“尽己所能”的生活，到了晚唐，他们的气质有所下降，但晚唐诗人仍然突出了“尽己所能”的生活精神。
13.D/A .唐代第一流的诗人不仅指李白、杜甫，还包括韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等人。b .韩愈的“谏佛骨”，柳宗元参与政治革新，与后来的中国文学关系不大。c .李商隐和杜牧的人生似乎没有什么“闪光点”，但他们用自己的“绝美诗篇”证明了他们无愧于此生。他们的才华在诗歌领域得到了充分的展现，也可以称之为“鞠躬尽瘁”。
14.结合正文和本身，简单谈谈现代社会如何“尽力而为”。(4分)
14.答案要点:
(1)所谓“尽力而为”，就是把自己的才华和精神发挥到极致，也就是尊重自己，热爱自己，追求自由，充分体会生活的美好。
②现代社会提供了广阔的舞台。我们要善待自己，努力工作，努力修行，弘扬人性之美，活得精彩，才对得起这一生。
(评分要点:准确理解“尽力而为”的内涵2分，结合自我和社会谈如何“尽力而为”2分)