“居士”的拼音是“jū shì”。“居士”一词源于佛教文化，在古印度时期，最初是对在家修行的佛教徒的一种称呼。随着佛教传入中国，“居士”这一概念也被引入并与中国的本土文化相融合，在中国佛教发展历程中成为一个常见的称谓。这个拼音反映了其准确的读音，方便人们在交流、学习和研究佛教文化或者涉及到与“居士”相关概念时能够正确表述。
居士在佛教体系里扮演着非常重要的角色。与出家僧人不同，居士是在家修行的信众。他们虽然过着世俗的生活，但遵循着佛教的教义和戒律的一部分或大部分。居士们在日常生活中践行佛法，如持戒（遵守如不杀生、不偷盗等戒律）、修善（做善事、积累功德）、禅修等。他们也是佛教传播和发展的重要力量，很多居士会将佛法中的智慧运用到家庭、社会关系中，并且积极向身边的人传播佛教的思想。例如在历史上，很多文人墨客、社会贤达都是佛教居士，他们在自己的文学作品、社会活动中体现出佛教的精神内涵，对佛教文化的传播和社会道德风气的改善起到了积极的作用。
在文化领域，“居士”的概念无处不在。文学方面，像苏轼号东坡居士，他的诗词作品中常常蕴含着佛教的哲理和对人生的思考。在他的人生境遇起伏中，居士的身份和佛教思想成为他排解忧愁、感悟生活的精神寄托。在绘画艺术上，也有很多以居士形象为主题的画作。这些画作中的居士形象常常表现出一种超凡脱俗、宁静淡泊的神态。而且，在传统的建筑文化中，一些寺院周围或者佛教氛围浓厚的地方，会有与居士修行相关的建筑设施，如居士寮房等，这些建筑从侧面反映了居士在佛教文化和传统建筑文化中的地位。在民间习俗里，也有与居士相关的传统节日和活动，例如一些地方会有为居士祈福的仪式等，这都体现了居士文化在社会风俗中的渗透。
在现代社会，“居士”的概念依然活跃。随着现代生活节奏的加快和人们精神压力的增大，很多人开始寻求内心的宁静与解脱，佛教文化中的居士修行方式和思想对他们有着很大的吸引力。有不少人选择成为居士，在忙碌的工作和生活之余，抽出时间来进行修行。他们也积极参加各类佛教文化讲座、禅修活动等。而且，现代社会中的居士群体更倾向于用理性的态度对待佛教教义，他们将佛教的慈悲、平等、利他等价值观融入现代的社会伦理观念中，在促进社会和谐、个人心灵成长等方面发挥着积极的作用。互联网的发展也为居士们的交流和学习提供了新的平台，在网上有许多居士交流修行的心得、分享佛教经典的解读等。
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