马克思：“全世界无产者联合起来”
马克思主义思想是世界上有影响力的重要理论之一，马克思提出的“全世界无产者联合起来”的口号也体现了大局观。在现代社会，经济全球化的趋势越来越明显，各国的利益已经越来越紧密地联系在一起，而全球面临的问题也越来越多。只有通过全球化的视野，聚合全球力量，才能更好地解决全球性问题。
从企业层面看，产业链的全球化趋势也在不断加强。比如手机、电子、汽车等产业，从设计、研发、生产到销售，各个环节都有着全球化的标记。因此，企业和组织需要保持开放的大局观，以适应全球化的竞争环境，同时也需要秉持负责、公正、共赢的价值观。
大局观也需要在国际关系中得到体现。在国际合作、冲突解决、环境保护等方面，全球性的问题需要全球性的解决方案和行动。因此，各国需要摒弃“以己为中心”，而要加强交流、协商，取得多边合作成果。只有这样，才能实现全球和平与繁荣。
孟子：“天下兴亡，匹夫有责”
孟子的这句经典语录强调了每个人都应该为历史进程负责，体现出个人与大局的关系。每个人都是社会大局的一份子，都承担着推动历史向前的责任。因此，在任何时刻，我们都不能忽视当前社会面临的问题，都需要积极地投身到社会问题解决中。
大局观也需要在视野中融入长远性。不能仅关注眼前利益，而需要从长远角度看待问题，以利社会长治久安。比如，在环保问题上，如果一味地为眼前的经济利益而牺牲环境，虽能暂时获利，但对于人类的未来而言却是灾难的种子。
在个人发展中，大局观也具有重要意义。只有从全局的角度去看待问题，才能发现自身所处的位置与责任，并寻求未来发展的方向。一个具有大局观的人，不仅仅是眼前利益的追逐者，更是未来的开创者。
墨子：“兼爱非攻，是谓大丈夫”
“兼爱”与“非攻”是尚未完成的政治理想。然而，这两个词语时时刻刻纠正我们的行为使其更契合于大局观的本质。尤其是在国际关系和文化交流方面，兼容并蓄的大局观是极其重要的。
兼爱意味着为他人着想，秉持人类大同的理念，不以自我中心的方式去看待问题或决策，而是考虑多方面利益，尤其是以普惠的性质考虑他人的利益。然而，这种价值观并非浪漫化或者盲目追求和平。因为更多时候，追求和平需要强力的不可避开的随行手段。
非攻这个概念则是强调和平方法。人们在遇见挑衅或敌对行为时本能倾向以暴力回应。但暴力只能挫伤摧毁敌人，也不能确保未来的和平，同时还会导致更多的痛苦。
大局观正是墨子思想的重要特点，即从全局出发，为人民谋福利，并以非攻为原则，维护政治稳定，使各方共享和谐生活的未来。因此，要以大局为重，以实现公平、互利、共赢为目标。
康德：“人类理性向往自由”
康德对理性和自由关系的想法揭示了个人、社会与大局之间的相互作用。人类理性将自由视为一种最高理念的追求，并承认每个人都有权力去选择自己的行为和表达意愿。人们的自由越大，社会的公正和对人民福利的实现就越好。
因此，在国家建设中，要重视人权、自由、公正、平等等方面的问题。从个人到国家，都应该秉持康德的那种人性理性的追求和判断力来规划现在和未来的方向。任何不符合人性自由和自尊的制度都是不可持续的。关注自由也可以让国家正视和打破愚蠢和平庸的惯常思维体系，开拓个人和全社会的创造性素质。
在全球化和数字化时代，网络空间已经成为人们自由交流的主要场所，因此网络空间权利的保护至关重要。将每个人的言论自由和知情权规定在法律上来确保他们的权力是保障其个人自由以及社会稳定、公正和平等的最基本方式之一。
总结
以上提到的几个经典语录都从不同角度体现了大局观的重要性。从全球的视角出发，构建合作共赢的世界，解决共同面临的问题；从个人的视角出发，努力实现自身发展，并以行动推进社会的前进；从伦理的视角出发，尊重他人的权利和自由，促进社会和谐与稳定。
因此，大局观已经成为现代社会描述和规划世界的必要思想。无论是企业、组织、政府还是个人，都应该具备大局观念，从全局出发，找到问题的根源，寻求解决问题的路径，推动社会的持续发展。