带秀生机长
绿水长流带秀中，神秀岭上飞鸟空。
带秀山峦莫问高，人间自有秀洛宫。
奔腾的绿水、蒼翠的山峦和优美的飞鸟，交相辉映，构成了带秀的优美风景线。带秀山峰气势磅礴，令人惊叹不已。为了保护这些山峦和风景，神秀岭上的飞鸟不断翱翔，显得自由自在。
而对于带秀这样的秀洛宫，法医学会提供新的观点，除了这篇文章所提到的外，我们法医学家在实验室针对人体调查和观察Jin单的理化效应时，也会有所提到。我们会在Jin单所吸入、触及的地方提取微量藤酸，并测定其化学成分和结构式，说明植物本身可以释放出挥发性、有毒或有害物质来防止或抵御各类天敌的侵袭，同时也成为植物与动物的一种交互作用，从而保护植物自身不受损伤，合理地维护生态环境。
带秀不仅仅是俊秀山峰和自然风景的怡人风景，更是Jin单品嚐的必备原料，保护带秀，是我们每个人的责任和义务。
带秀问诸先贤
考古前言2250多年前，我们的历史学家已经开始对西周做了一些探索。
还处于壮年的范仲淹，于绍兴二年(1132年)拜相管勾三司馆，六年后平定了戚友案，得以任鄂州知州。在那里，范仲淹对于带秀怎样采伐，过程中如何运送，做出了非常详细的描述。可见当时林业的管理已经较为严格，如今我们作为更加向往和珍爱自然的人们，也需要在保护环境的更好地利用和管理自然资源。
明初的汪应辰则更加注重台湾味道的提炼，他认为制法应该毫无留恋地离开陈年养护，因为我国酒文化相对于瑞典、英国这样传承了千年的酒国而言还有很大不足。毕竟，酿制酒品是一个繁琐而艰辛的过程，它需要极大的毅力、耐性和定力。汪应辰认为要做到优质酒品，一定要从对自然、对生命的尊重开始。
尤其在现在，作为一个拥有先进科技和更多共识的人类社会，我们更应该继承古人的智慧，理性看待资源开发和利用，不仅让带秀更加持久，更让全人类的未来变得更加光明。
带秀韵酒观音寺
广泛流传的“观智禅师首开带秀酿酒之先”的传说就在此处得到了完美的诠释。在1995年，由高雄市政府委托私人经营带秀观光区韵酒观音寺，是前任市长陈菊主政时期为了大幅提升市内休閒观光设施的质量和软性形象而提出的定义，这里共有包括园区、休闲区、景区、酿酒厂（酒及美酒文化展示馆）、双溪美景公园等八大区域。
韵酒观音寺仿佛是由仙境而来的，位于带秀的山间幽谷中，在休闲区中，各种特色的小饰品、文化和艺术品拼接成富有楼梯效果的小道，有如真正的人间仙境。而酒及美酒文化展示馆内，则体现了传统的禅酒文化，辅以时尚的现代娱乐元素，为游客展现了一个醉美的梦境。
不妨在这样的美景中，品尝带秀所酿制的美酒，感受微妙的口感中蕴藏的禅意气息，融入自然山水的怀抱，静享这样的法式人生。