闫门早梅开，春光入户来。这句出自唐代诗人杜甫的《春夜喜雨》。每当春天的时候，人们总是会想起杜甫这句诗句。不仅是因为杜甫是我们国家的文化名人，更因为这句诗句中的“闫门”二字，是杜甫独特的写作手法，也是带有很深的文化内涵。今天，我们就来探讨一下“闫”字在古诗中的运用。
闫门是一个怎样的存在？
“闫”字意为城门，而“闫门”指的是洛阳城的南门。在古诗中，往往用“闫门”来代指洛阳这个古城。而“闫门”也被看成是中国文化的一个象征，代表了古老和繁荣。因为“闫门”在古时候，是往来于东西的商路必经之地，是中国古代最繁华，最富庶的集市之一。因此，“闫门”成为了中国文化传统的一个代表。
闫怀推诚岂无事，金闺妍态亦何言。
这是唐代诗人皮日休的《咏闫氏》中的一句诗句。这句诗是皮日休赞美闫氏美貌如花，并称赞闫氏谦恭有礼、处世得体。在古诗中，“闫”字往往用来形容女性美貌，如唐代李白所写的《金闺圆·闫德妇秀才兄耳》，杜甫所写的《八月十五夜月二首·其一》中都有使用。
闫妃
“闫妃”这个人物在历史上很有名，相传是唐玄宗的宠妃。唐玄宗最爱的两个妃子就是“杨妃”和“闫妃”。 “闫妃”以出身高贵、才貌双全、温柔体贴、敏感察言为特点，她的爷爷也是唐玄宗当时的大臣，因此被封为“闵国夫人”。在唐代的宫廷生活中，闫妃成为了文艺复兴的中心，诸多文人骚客都来宫中拜访她，写诗送她，无不为闫妃的美貌倾倒。
一访孤村闫洞主，半窥清远法门寺。
这句是唐代王之涣的《登鹳雀楼》里的一句诗句。当时，王之涣访问山西太原时，有幸拜访了闫洞主， got了大成佛教思想。在古诗中，“闫”字也可以用来指代人。
最后的总结
在古诗中，“闫”是一个非常有趣的字，它思维极富活力，换言之，“闫”像是古诗中万变不离其宗的符号之一，带给人们畅想、思考的空间。通过浏览古诗，我们可以看到“闫”字在不同的诗歌中不断变幻，似乎是一个永无止尽的主题。固之，诗中的“闫”虽然只是一个字，却蕴含了数倍甚至是数十倍于此的内涵。