“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”这是唐代诗人崔颢《黄鹤楼》中的名句，但是当人们想起黄鹤楼也很难不去想到桃花源的故事。桃花源，让我们在生活的喧嚣中感受到清幽与宁静。
唐代诗人李白曾写道：“金戈铁马，气吞万里如虎；依山傍水， 闲看垂钓者低眉。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”他借荒漠挑战人的极限，表现出强烈的探索意志。而当他到达桃花岛之后，却被这桃花地所吸引，为之倚天长啸。这是对桃花美丽、祥和与净境的高度赞扬。
唐代诗人元稹有一首《离思五首·其四》中写到：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”他把桃花比作人生中不可多得的净土，如画的美景，引人流连。
唐代诗人白居易的《浮桥横波》中，他写到：“竹篱茅舍三秋叶，铁骑铜马半夜涛。别来此日容颜改，独把江楼对月高。”他把桃花与江楼相提并论，表现出对桃花的美丽与江楼的高望之情。
宋代文学家王冕的诗《墨梅》中有一句：“人人盛赞春园好，也应闻道柳梢头。”表达了桃花不仅有美丽的花朵，还有美妙的桃花场景。文化名人都羡慕桃花源，这是一些传统文化精神的体现。
唐代文学家王勃的《滕王阁序》中，有这么一句：“此地一为孤峰，岩峦皆削，天光入翠，水影交波。”桃花在山峦间盛开，以自然为背景的艺术形式，给人的是自然环境下桃花的安静与优美。
唐代诗人王维的《山居秋暝》描绘了大自然落寞的景象：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。树下水长流，天边云闪烁。”这种山林秋景给人静、美、妙的感觉。而桃花作为自然的素材，正可以赋予自然更加丰富的意义。
唐代诗人杜甫的《长安春悲秋思》诗中写到：“昨夜东风入棘园，吹残了一枝红杏。凤凰台上凤凰游，衣冠简朴古风柔。”诗人可以用桃花形容肆意和自由的感觉，表现自然与人类之间的交流。
唐代诗人李清照的《菩萨蛮》中，有一句：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多撷，此物最相思。”她表现了桃花在文人眼中最美最真实的一面，也表达出了对桃花的热爱。
元代戏曲家汤显祖的《牡丹亭·桃花扇·第一本》中，也有一段对桃花的描写：“楼前残雪如绸，墙上初阳如血。境界凄凄惨惨，形容委委蛇蛇。乍看半死半生，回首蝉声微细。如梦如狂，似幻似真，平生饱闻此技。
桃花是中华民族的文化象征，古人喜爱用桃花形容女子的美好。在诗词中，桃花也常常出现，被誉为"中国十大传统名花"之一，也是"文人笔下常登场的美丽静物"。无论是唐诗宋词、元曲明清文学、现代作品都无法避免对桃花的描绘。在我们的生活中，也常常可以看到桃花焕发的美丽，犹如艺术作品一样，令人陶醉追寻。
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