唐代诗人陶渊明所著的《归园田居》是一篇描写人在自然中寻求心灵安宁的经典之作。其一，更是陶渊明在叙述自己离开庙堂，离开那些虚幻繁华后，选择归隐田园，至简至真地打造自己的田园人生。
陶渊明的《归园田居(其一)》中的情景，让人想象到诗人所处的自然环境，他的很多设想，后世学者多以应用自然主义的观点来加以解释。他所支持的田园生活方式，表达了诗人对向自然归宿的渴望，他认为，草木有本心，而人应该也有一个可以自在的本心，人应该在美好的自然情景中逐渐回归自我，从而使自己处于心灵上的安宁与满足。
陶渊明这篇诗词实际上还是他对当时政治形势的回应，是他对传统思想的挑战。在那个时代，汉族和匈奴之间的战争反复不定，百姓的生活黑暗贫乏。陶渊明深知这样的时代氛围，他自己曾经受到政治权力的倾轧，因此他倡导的就是“耕读”之道，即宁静致远的生活方式，他认为，只有这样，才能避免无望的痛苦，对抗时代的严酷。
陶渊明的《归园田居》向我们展示了中国社会文化中的一种田园美学，其所包含的园林术语和自然景物，表达出的是这种美学和诗学。古人有云：“凡圆必正。”园林疏朗、井然，是因为人们对自然景物的配搭和嵌合没有偏离自然规律，故而得以让人们看得到那些草木井然有序的结构美，同时又能够产生出丰富的想象，融合在度日如年的田园生活中
因此，陶渊明的《归园田居(其一)》作为中国园林文化的重要代表，其内涵深远，不仅帮助人们理解中国古代文化，还启示着人们对田园生活方式的追求。
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