1、篆刻印章如同玉玺般浩然大气，体现显贵，盛大，财富尊严。
2、篆刻，亦即治印之术，是我国传统艺术之一，与字、画有著同等齐观的地位。 3、篆刻取法秦汉玺印及浙、皖诸派，喜以三代吉金文字入印，印风高峻淳古，意思典丽，迥于时人。
4、篆刻借托文字词句来表达创作意愿，传达艺术信息，这是篆刻艺术的局限，也是对篆刻家提出的更高要求。 5、篆刻艺术也是学海无边，第一要培养起热爱的兴趣；第二要多临多看印谱；第三要多刻；第四要丰富其他艺术素养。
6、是啊，国画、诗歌，当然还有书法与篆刻，就像一个蜂窠中几个毗邻的孔穴，相互渗透，互相补益，通才硕学往往能融汇贯通，从而达到更高的境界。 7、通常，人们都把篆刻作为书法的附庸。
我不以为然。其实二者有很大的不同。
比如刻刀、印石，以及篆刻内容和效果等，都与书法截然不同。篆刻是不同于书法，不同于绘画，也不同于雕刻的另一种综合艺术，它主要借助篆字或象形写意刻写，表达一种标志的、情绪或心态的张扬。
这种一般印着红色印泥的旗帜般的张扬，应该说，完全是一种艺术情感的有机宣泄。 8、吴昌硕在论封泥中说：“刀拙而锋锐，貌古而神虚。
篆法体势方者，方易于劲（遒劲），但方并非即是劲，故要得其方劲。圆易于转（婉转）但圆并非即是转，故又要得其圆转。
有方劲而无圆转，近于犷悍。有圆转而失方劲，近于媚俗。
学封泥贵在方劲而兼圆转……。故用刀要拙，不拙则无高古雄深气韵，用锋宜锐，不锐则无峭拔英迈的风神”。
9、对于方寸篆刻，总有一种比较奇特的感觉，仿佛是在广袤的田野里踯躅，跳舞，或游走。耗力，不见边际，脚下尘土飞扬，雾眼迷离。
而心中的天空就那样灼灼明媚着，白云就那样轻轻游荡着。我就是那把凿刻耕犁石头的白钢刀，刷刷刷地沟通着天地尘世。
10、古人云印，“有笔法则章法自然而至，其行字之间，最贵有情有气。有情……则血脉相关而舒展自如，得乎自然。
有气则字能生动得势……亦觉有神。”因而，我欣赏这样一句话：笔笔惊风雨。
如果手执刻刀，能隐约沟通天地，简意刻琢人生，快意诠释自我，篆刻能够达到这样的境界，那就必定具有了不凡的艺术气象。 11、如痴者自醉，谁解其中味？闲云有野鹤逍遥，世外有高人自在。
镂石篆刻犹如金沙江上的此岸月亮彼岸花，度化了柔波里的月光还有高天上的星光，月光如水水如天长。 12、篆刻对于我虽不是人生的主线，却时隐时现，不弃不离，成为一条绵绵不绝的生命印迹。
闲时把玩多年来刻的印章，虽不精美，却如数家珍，每一方印，都是一段凝固的情结。 13、这个世界，不问身在何方，但问心在哪儿。
镂石篆刻一心向印，习篆文，通篆韵，于细微之处见精神。每方篆刻无不精雕细琢，精益求精。
14、篆刻是我国古老而优秀的传统艺术之一，它集书法和锈刻为一体，雄劲中不失精妙，古朴里透着新雅，使人从方寸天地里得到完美的艺术享受。 15、中国有一门艺术，被美国学者威廉·罗肯特称为“世界公认的最高艺术”，“代表了世界美学的最高成就”。
他还说，从事这门艺术的专家是“能使石头唱歌的艺术大师”。你猜到它是什么？对了，它就是篆刻。
金石华彩知白守黑方寸之间刀走凌云志字形流云姿美国学者威廉·罗肯特称为“世界公认的最高艺术”，“代表了世界美学的最高成就”。
他还说，从事这门艺术的专家是“能使石头唱歌的艺术大师”。吴昌硕在论封泥中说：“刀拙而锋锐，貌古而神虚。
篆法体势方者，方易于劲（遒劲），但方并非即是劲，故要得其方劲。圆易于转（婉转）但圆并非即是转，故又要得其圆转。
有方劲而无圆转，近于犷悍。有圆转而失方劲，近于媚俗。
学封泥贵在方劲而兼圆转……。故用刀要拙，不拙则无高古雄深气韵，用锋宜锐，不锐则无峭拔英迈的风神”。
清篆刻大家丁敬有诗云古人篆刻思离群，舒卷浑同岭上云。看到六朝唐宋妙，何曾墨守汉家文。
金石华彩
知白守黑
方寸之间
刀走凌云志
字形流云姿
美国学者威廉·罗肯特称为“世界公认的最高艺术”，“代表了世界美学的最高成就”。他还说，从事这门艺术的专家是“能使石头唱歌的艺术大师”。
吴昌硕在论封泥中说：“刀拙而锋锐，貌古而神虚。篆法体势方者，方易于劲（遒劲），但方并非即是劲，故要得其方劲。圆易于转（婉转）但圆并非即是转，故又要得其圆转。有方劲而无圆转，近于犷悍。有圆转而失方劲，近于媚俗。学封泥贵在方劲而兼圆转……。故用刀要拙，不拙则无高古雄深气韵，用锋宜锐，不锐则无峭拔英迈的风神”。
清篆刻大家丁敬有诗云
古人篆刻思离群，舒卷浑同岭上云。
看到六朝唐宋妙，何曾墨守汉家文。
《临江仙 寿尹留守》
年代： 元 作者： 程文海
六月泺阳天似水，月弓初上新弦。一篇来寿我同年。帝京贤牧守，人世妙神仙。年甲偶同人却别，我今早已华颠。羡君福禄正如川。【印章】金磊磊，阶树玉娟娟。
《戏赠米元章二首》
年代： 宋 作者： 黄庭坚
我有玄晖古【印章】，印刓不忍与诸郎。
虎儿笔力能江鼎，教字玄晖继阿章。
《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》
年代： 宋 作者： 黄庭坚
洮砺发剑虹贯日，【印章】不琢色蒸栗。
磨砻顽钝印此心，佳人持赠意坚密。
佳人鬓雕文字工，藏书万卷胸次同。
日临天闲豢真龙，新诗得意挟雷风。
我贫无句当二物，看公倒海取明月。
1.中华古诗有： 《论诗2113绝句》 清 丁敬 古人篆刻思离群， 舒卷浑同岭上云。
看到六朝唐宋妙， 何曾墨守汉家文。 《赠5261刘使君景文》 宋 · 秦观 落落衣冠八尺雄，鱼符新赐大河东。
穰苴兵法申司马，曹植诗原出国风。 拈笔古心生4102篆刻，引觞侠气上云空。
石渠病客君应笑，手校黄书两鬓蓬。 &其中该诗颈联为赞美1653纂刻的诗句。
2.名人赞美：美国学者威廉·罗肯特称 印章为“世界公认的最高艺术”，“代表了世界美学版的最高成就”。他还说，从事这门艺术的专家是“能使石头唱歌的艺术大师”。
3.美句称赞：金石权华彩，知白守黑，方寸之间，刀走凌云志，字形流云姿。 参考资料 《句子迷》：/。
《临江仙 寿尹留守》年代： 元 作者： 程文海六月泺阳天似水，月弓初上新弦。
一篇来寿我同年。帝京贤牧守，人世妙神仙。
年甲偶同人却别，我今早已华颠。羡君福禄正如川。
【印章】金磊磊，阶树玉娟娟。《戏赠米元章二首》年代： 宋 作者： 黄庭坚我有玄晖古【印章】，印刓不忍与诸郎。
虎儿笔力能江鼎，教字玄晖继阿章。《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》年代： 宋 作者： 黄庭坚洮砺发剑虹贯日，【印章】不琢色蒸栗。
磨砻顽钝印此心，佳人持赠意坚密。佳人鬓雕文字工，藏书万卷胸次同。
日临天闲豢真龙，新诗得意挟雷风。我贫无句当二物，看公倒海取明月。
【金印紫绶】：jīn yìn zǐ shòu，黄金印章和系印的紫色绶带。古代相国、丞相、太尉、大司空、太傅、太师、太保、前后左右将军及六宫后妃所掌。后代指高官显爵。作宾语、定语；指高官显爵。
【金章紫绶】：jīn zhāng zǐ shòu，紫色印绶和金印，古丞相所用。后用以代指高官显爵。作宾语、定语；指高官显爵。
【紫绶金章】：zǐ shòu jīn zhāng，紫色印绶和金印，古丞相所用。借指高官显爵。作宾语、定语；用于书面语。
【高头讲章】：gāo tóu jiǎng zhāng，经书正文上端留有较宽空白，刊印讲解文字，这些文字称为“高头讲章”。后来泛指这类格式的经书。作宾语、定语；用于经文等。
【明信公子】：míng xìn gōng zǐ，印章的别名。
【金紫银青】：jīn zǐ yín qīng，金紫：金印章，紫绶带。银青：银印章，青绶带。指高官配带的印绶。借指达官显贵。