名胜古迹对联集锦
1、妙手生白玉，沃土出黄金
（九华山）
3、万山拜其下，孤云卧此中
（黄山文殊院）
5、飞骑桥头论胜负，教弩台上评忠奸
（合肥民教寺）
7、庙内无僧风扫地，寺中少灯月照明
（凤阳龙兴寺）
9、高阁逼云霄举头红日近
远山收入画回首白云低
（黄山玉屏楼）
11、千古诗才莲莱文章建安骨
一身傲骨青莲居士谪仙人
（马鞍山采石矶太白楼）
13、一水绕荒祠此地真无关节到
停车肃遗像几人得立姓名尊
（合肥包公祠）
2、忠贤将相，道德名家
（合肥包公祠）
4、去帆疑峡走，卷浪骇江飞
（马鞍山采石矶大风亭）
6、曹公教弩台尚在，吴主飞骑桥难寻
（合肥民教寺）
8、来到半山坐一坐，再行五里天上天
（九华山钓鱼台）
10、翁去八百年醉乡犹在
山行六七里亭影不孤
（滁县琅琊山醉翁亭）
12、把酒问青天放眼已无高力士
登舟望秋月旷怀犹忆谢将军
（马鞍山采石矶太白楼）
14、教弩耸高台不为炎刘消劫运
听松来远客谁从古佛识真如
（合肥民教寺）
1、成都杜甫草堂
（1）、草堂留后世；诗圣著千秋。
（2）、异代不同时，问如此江山，龙腾虎跃几诗容；
先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。
2、武汉黄鹤楼
栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去；
窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来。
3、黄州赤壁
铜琶铁板，大江东去；
月明星稀，乌鹊南飞。
4、九江琵琶亭
灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；
荻花瑟瑟，魂消明月绕船时。
5、镇江北固山多景楼
登楼便欲凌云去；
临水应知得月先。
6、桃花源、陶渊明祠
（1）、说甚神仙，看千年石洞开时，城郭人民还是耕田凿井；
阅成古今，听半夜金鸡叫醒，兴亡秦汉都归流水桃花。
（2）、门前学种先生柳；岭上长留处士坟。
7、广州黄花岗
七十二健儿，酣战春云湛碧血；
四百兆国子，愁看秋雨湿黄花。
8、杨州梅花岭
葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨伴取岭上梅花；
殉社稷在江北孤城，剩山残水留得风中劲草。
9、滁州醉翁亭
翁去八百年，醉乡犹在；
山行六七里，亭影不孤。
10、扬州二十四桥
胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；
扁舟过桥下，闻箫声何吹，有人吹到月三更。
11、湖南洞庭湖岳阳楼
（1）、湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在；
子美诗，希文笔，题笔雪壁我重来。
（2）、后乐，先忧，范希文庶几知道；
昔闻，今上，杜少陵始可言诗。
（3）、一楼何厅，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶，儒耶，吏耶，仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆，渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。
12、信陵君祠
有史公作传如生，爱客若君，真实读者慷慨悲歌不已；
其门馆风流未谢，于今思夕，问君谁能拔抑磊落之才。
13、长沙屈原贾谊二公祠
亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；
骚可为经，策可为史，经睦行地大文章。
14、陕西苏武庙
三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来羸属国；
十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯。
15、成都武侯祠
心悬八封图，初对策，再出师，共仰神明传将略；
目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬。
16、江西南昌滕王阁
兴废总关情，看落霞孤骛，秋水长天，幸此地湖山无恙；
古今才一瞬，问江上才子，阁中帝子，比当年风景如何。
17、白居易祠、墓
（1）、唐代论诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府；苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂。
（2）、枫叶四弦秋，根触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江山别离情。
（3）、心中怀念农桑苦；耳里如闻饥冻声。
18、稼轩祠
烟柳斜阳，归去东南余半壁；
云山故国，望中西北是长安
上联：石诡松奇自是有仙骨，
下联：僧闲云懒到来生隐心。
上联：大力负来永镇西陲千古迹，
下联：慈容宛在平分南海一片春。
上联：我欲乘风归去，
下联：谁能喝月倒行。
上联：观空有色西江月，
下联：听世无声南海潮。
上联：路转峰回藏古迹，
下联：亭空人往仰前贤。
上联：万壑泉水沉宝磬，
下联：千峰云影护禅关。
上联：独上高楼是山色湖光胜处，
下联：谁家画舫正清歌美酒酣时。
上联：两浙仰禅林首溯玲珑古迹，
下联：四海称佛地群推太白名山。
上联：天性生成黔灵正气，
下联：人心悟道山水清音。
上联：使公昭昭如岩下电，
下联：与世格格望眼中人。
上联：灵镇北天自南自东自西皆供飨，
下联：威称武帝乃文乃圣乃神尽包罗。
景名胜的对联有
1
一门父子三词客
千古文章四大家 ——四川峨眉山
2
依然极浦遥天,想见阁中帝子
安得长风巨浪,送来江上才人 ——江西南昌滕王阁
3
能攻心则反侧自消,从古知兵非好战
不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思 ——四川成都武侯祠
4
铜板铁琵,继东坡高唱大江东去
采芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞 ——湖北省黄州城文赤壁
5
登楼便欲凌云去；
临水应知得月先。 ——镇江北固山多景楼
6
说甚神仙，看千年石洞开时，城郭人民还是耕田凿井；
阅成古今，听半夜金鸡叫醒，兴亡秦汉都归流水桃花。
门前学种先生柳；
岭上长留处士坟。 ——桃花源、陶渊明祠
7
七十二健儿，酣战春云湛碧血；
四百兆国子，愁看秋雨湿黄花。 ——广州黄花岗
8
葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨伴取岭上梅花；
殉社稷在江北孤城，剩山残水留得风中劲草。 ——杨州梅花岭
9
翁去八百年，醉乡犹在； 山行六七里，亭影不孤。 ——滁州醉翁亭
10
胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；
扁舟过桥下，闻箫声何吹，有人吹到月三更。 ——扬州二十四桥
11
草堂留后世；
诗圣著千秋。
异代不同时，问如此江山，龙腾虎跃几诗容；
先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。 ——成都杜甫草堂
12
栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去；
窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来。 ——武汉黄鹤楼
13
灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；
荻花瑟瑟，魂消明月绕船时。 .............九江琵琶亭
14
丹心应结平权乐
碧血常开革命化 ............杭州西湖秋瑾墓
15
说甚神仙，看千年石洞开时，城郭人民还是耕田凿井；
阅成古今，听半夜金鸡叫醒，兴亡秦汉都归流水桃花。
门前学种先生柳；
岭上长留处士坟。 .......桃花源、陶渊明祠
苏州 沧浪亭：
上联：清风明月本无价
下联：近水远山皆有情
林则徐 福州鼓山：
上联：海到无边天作岸
下联：山登绝顶我为峰
上海豫园 得月楼：
上联：楼高但任云飞过
下联：池小能将月送来
福州洪塘金山寺：
上联：日夜长浮，不用千篙争上水
下联：乾坤屹立，独能一柱砥中流
绿绿红红处处莺莺燕燕；
花花草草年年暮暮朝朝。 杭州西湖天下对联
高高下下树；叮叮咚咚泉；
重重叠叠山；曲曲环环路。 杭州九曲十八涧路亭对联
烟水老渔情，任凭人事沦桑，且消受物外田园，眼前风景；
湖山故乡好，占得天然图画，更近傍旧卢门巷，黉舍弦歌。 无锡蠡园景宜楼对联
请看世事如棋，天演竞争，万国人情同剧里；
好向湖亭举酒，烟波浩渺，双峰剑影落樽前。 九江烟水亭对联
那堪吟白傅诗，琵琶人老，枫荻秋声，叹几个迁谪飘零，相逢处且休说故宫繁华，他乡沦落；
此便是邯郸道，虽梦初醒，黄梁久熟，觉毕生功名富贵，霎时间都付与微茫烟水，缥渺江波。
面壁拓幽居，一角永嘉好山水；
筑楼存古意，千秋康乐旧池塘。浙江永嘉东山张园池楼对联
龙涧风迥，万壑松涛连海气；
鹫峰云敛，千年桂月印湖光。杭州西湖灵隐山对联
十年河东，十年河西，切莫放年华虚度；
一脚门里，一脚门外，可晓得脚步留神。泰州光孝寺对联
白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打东西；
淡水湾，苦农民，戴凉笠，弯酸腰，顶辣日，流咸汗，砍甜蔗，养妻教子育儿孙。四川泸州白塔街
栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去；
窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来。 武汉黄鹤楼
草堂留后世；
诗圣著千秋。
异代不同时，问如此江山，龙腾虎跃几诗容；
先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。 成都杜甫草堂
三十年平倭御虏，百战未尝遭一劫；
九万里将略功勋，千秋孰与并双肩。
如裹骇电激风，拔剑漫惊倭胆破；
尝携江花边月，登坛笑看海波平。 戚继光故里
1.有福方登圣贤地，无缘难入解脱门。
横批：山西五台山。
2.芝砌春光尘池夏气，菊含秋馥桂映冬荣。
横批：颐和园澄爽斋。
3.山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇。
横批：西湖天下景。
我来几个
西湖天下景联：
山山水水处处明明秀秀;晴晴雨雨时时好好奇奇
苏州拙政园联：
蝉噪林愈静
鸟鸣山更幽
题济南大明湖：
四面荷花三面柳
一城山色半城湖
湖南岳阳楼联：
四面河山归眼底;万家忧乐到心头
武汉黄鹤楼联：
一楼萃三楚精神云鹤俱空横笛在;二水汇百川支派古今无尽大江流
黄鹤楼对联： 上联：一枝笔挺起江汉间，到最上层，放开肚皮，直吞将八百里洞庭，九百里云梦； 下联：千年事幻在沧桑里，是真才子，自有眼界，那管他去早了黄鹤，来迟了青莲。 联语用夸张的手法，以借对为特点。通俗而不俗，真诚而不假，他反对一切拜倒在古人脚下，鼓励人们敢于当时代的精英，为国为民干出一番事业。 这里的几幅对联，是流传下来有关黄鹤楼的佳作：
一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在； 二水汇百川支派，古今无尽大江流。
爽气西来，云雾扫开天地恨； 大江东去，波涛洗尽古今愁。
黄鹤飞去且飞去； 白云可留不可留。
对江楼阁参天立； 全楚山河缩地来。
楼未起时原有鹤； 笔经搁后便无诗。
何时黄鹤重来，且自把金樽，看洲渚千年芳草； 今日白云尚在，问谁吹玉笛，落江城五月梅花！
心远天地宽，把酒凭栏，听玉笛梅花，此时落否？
我辞江汉去，推窗寄概，问仙人黄鹤，何日归来？
中国是世界上文明古国之一，历史悠久，地域辽阔，名胜古迹众多。古今名人置身于名山胜水之中，往往触景生情，欣然命笔，以抒发兴致和情怀。他们留下的这些楹联佳作，或镌刻于亭台楼阁，或张贴、悬挂于寺庙祠墓，不但为山水增色，又陶冶了游人的情操，所以为人所称道、传颂。这类对联，作为风景名胜区最直观的文化现象，往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。它的意义和文化作用就在于从人文角度极大的丰富了名胜景观的内在价值。