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又称对联、对联、对联、门联、春联、对联、符涛等。它是一种二元文学，起源于符涛。它是写在纸上、布上或刻在竹、木或柱子上的双重声明。它是汉语特有的艺术形式，言简意赅，均匀和谐，字数相同，结构相同。相传对联源于五代以后蜀国的统治者孟尝君。它们是中华民族的文化瑰宝，春节期间悬挂的对联被称为春联。对联是利用汉字特点书写的民族风格，一般不需要押韵(只有格律诗中的对仗句才需要押韵)。对联大致可以分为诗词对联和散文对联。随着唐诗的兴起，散文对联被排除在外。一般来说，对联不拘一格，不避重言，不过分强调同一个词性，又不失对仗。春联有着悠久的历史。据说它们起源于五代以后蜀国的大师孟昶。他卧室门板上的桃符铭文：“除夕在余庆，除夕在长春”，意思是“桃符铭文”(见《蜀梼杌》)，这是中国最早的对联，也是最早的春联。
自宋代以来，民间过年挂春联已经相当普遍。所以王安石的诗《元日》，“家家有小学生日，总把新桃换成旧韵”，是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现与符涛密切相关，古人也称春联为“符涛”。
明代明太祖朱元璋大力提倡对联。建都金陵(今南京)后，他命令大臣、官员和普通百姓写一副对联，在除夕前贴在门上。他亲自穿着便装巡回演出，挨家挨户地观看，尽情玩乐。当时的文人还把对联视为一种温柔的享受，写春联成为一时的社会风尚。
清朝以后，到了乾隆、嘉庆、道光时期，对联像盛唐的格律诗一样兴盛起来，出现了许多著名的对联。
随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家仍然保留着贴对联的习俗。
【上联】松柏千枝根为本
【下联】江河一脉源流同
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