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今日寒露白居易暮江吟有可怜九月初三夜露似真珠月似弓辛丑年寒露节气正好是阴历九月初三在我国民间有露水先白而后寒之谚言其意为经过白露节气后露水从初秋泛着一丝凉意转为深秋透着几分寒冷的白露欲霜在表现对于节气的感受上历代诗词书画名家印人都会想方设法创造出自身独特的意境这其中既有倪瓒沈周等绘写深秋的画作也有丁敬王福庵刀下的寒潭雁影酒杯秋吸露诗句夜裁冰
辛丑年的秋天由浅入深到了寒露节气大雁南飞菊始黄花月露清冷梧叶飘零王安石有诗句空庭得秋长漫漫寒露入暮愁衣单白居易暮江吟中有可怜九月初三夜露似真珠月似弓辛丑年寒露节气正好是阴历九月初三
东晋王羲之采菊帖
时值此刻九月的书法创作落款可以写作玄月菊月咏月暮秋晚秋凉秋三秋暮商季商杪商霜序季白季秋无射戌月等最典型的物象无疑是菊花怒放读王羲之采菊帖感觉特别应景不审复何以永日多少看未九日当采菊不至日欲共行也但不知当晴不耳伦等还殊慰意大意是不知如何消磨漫长的时日阁下查看了没有初九那天可以去采菊花吗到时候我想和你一同去只是不知天公是否作美天若放晴那便最好敬伦即将回来甚是欣慰札中永日之意是漫漫长日内心期待好友相聚以打发消磨时光伦指的是王劭字敬伦王羲之从弟王导第五子
言及至此不禁想到另一个人五柳先生陶渊明陶渊明以诗闻名天下殊不知他也是一位草书大家只是作品流传较少而已当然他的诗文更耐人寻味一篇桃花源记读罢真有不知有汉无论魏晋之感陶诗最大的特点就是多用白描手法不重词藻修饰与渲染烘托淡到无言自可人在他手中出乎自然驾轻就熟其实绘画也有白描手法异曲同工
历代皆有学陶诗的人但总不是那个味这与后世之人学王羲之书法是一个道理如果对于王羲之所处的时代及个人的经历了解不够多的话只能事学了皮相王羲之与馆阁体绝对是两码事但是一旦没有足够的了解和投入王羲之和馆阁体就只有一线之隔二王的二道三道贩子最终便成了馆阁体的始作俑者书圣实在比窦娥还冤这就说明学书过程中很多是学者之病却又春秋责备贤者
有很多书画家也很膜拜陶渊明原因很简单因为古代书画家多半也是诗人崇拜陶渊明的原因更多是出于倾慕陶潜的隐逸生活状态赵之谦刻过不为五斗米折腰的印章吴昌硕有弃官先彭泽令五十日的印章然而隐逸悠然的另一面在五柳先生传中有剧透这才是个人生活状态的实录性嗜酒家贫不能常得亲旧知其如此或置酒而招之造饮辄尽期在必醉既醉而退曾不吝情去留环堵萧然不蔽风日短褐穿结箪瓢屡空晏如也说到本质所谓心远地自偏其实就是一种心态必须本性如此学是学不来的因为关乎心灵
王羲之的后半生实则也是一种隐居生活状态去官以后王羲之隐游遍了东土诸郡山山水水与东土人士尽山水之游弋钓为乐又与道士许迈共修服食采药石不远千里止不住感叹我卒当以乐死回归自然后王羲之沉潜玩味其中得到精神上的满足和美的享受
石涛所绘陶渊明诗意册将陶诗的意境淋漓尽致地发掘出来陶渊明常以菊自喻写下很多有关菊花的诗句采菊东篱下悠然见南山秋菊有佳色裛露掇其英石涛仰慕陶渊明以画为媒画面构图精巧人物用笔细密远山以墨笔烘染山腰云雾密布不见山脚表现出烟云飘渺的动态和气势篱笆院中菊花盛开一高士手持菊花观赏悠然之态可见这种以中锋细勾渍染相结合的画法使得画面动静相宜虚实结合意趣无穷
后世有很多模仿之作画李白诗画杜甫诗然得形易得神难要知道陶渊明是一种隐逸石涛也是一种隐逸作为朱明宗室后裔国破家亡遁世为僧笔下多见故国情怀沧桑情味石涛在人生逃亡过程中悟出了艺术世界的空灵廓落悟出了人生的自由自在落叶随风白云苍狗所作渔父图题道目断烟波青有无霜凋枫叶锦模糊千尺浪四腮鲈诗筒相对酒葫芦只有真正体会到人生的离乱才能画出真实的隐逸感受在中国传统文化中耕樵渔读往往都是世外高人石涛不仅仅是一个画家更是一个艺术哲学家石涛画语录无疑是中国画学史乃至中国美学史的压卷之作
石涛所绘陶渊明诗意册全册共十二帧以诗意成画排布在右侧左边为王文治依石涛和陶渊明诗画所成诗句石涛画陶诗后经王文治题诗相配可谓锦上添花王文治在此页题道黄菊东篱已著花醉余扶杖憩山家怡情最是南山色秋柳西风夕照斜先生醉矣菊已著花餐英者谁心正无事白衣送酒也王文治书法学王羲之董其昌忠实地秉承帖意用笔规矩中见洒脱转少折多以折为主干净利落果断有致字形紧密而内敛以淡墨为主着实是董其昌书风的再现只是有时笔画扁薄乃是浸染于笪重光的结果再者王文治中年以后潜心禅理也是受到董的影响后世书画大家吴湖帆就是学王文治的
王羲之和陶渊明之所以选择隐逸生活主要是厌倦乱世之忧宁为太平犬不做乱世人魏晋六朝长达四百余年的时间里多重矛盾交错并织形成了一个巨大而持久的历史漩涡向为治史者所慨叹西晋永嘉之乱后中原士族相继渡淮河长江而南迁衣冠南渡以南京为都是为东晋自东晋清谈玄学起至南梁观我生赋及哀江南赋的出现后始有文化江南
南宋刘松年秋窗读易图
文化的传承靠的是读书种子刘松年所绘秋窗读易图构图颇为讲究突出景物与人物的安排可谓苦心经营两棵参天高松直立挺拔松枝如盘龙相互缠绕曲折多变其荫如盖庭院傍水而建山石错落有致画面左密右松右边境界开阔近水远山与左部构图严整的庭院形成强烈对比刘松年是院体画代表画家之一后人把他与李唐马远夏珪合称为南宋四家有谚云习画不学宋等于白费功可见宋画高明之处此画为什么叫秋窗读易图画名应该是后人所加因为原画只是在左侧山石空白处题有刘松年字样并无画名清乾隆帝左侧题诗右刘松年秋窗读易师弟联珍画出奇高人读易小窗时枫丹松绿成乎性仁智分明各见之乾隆题诗明确说是读易既然皇上开了金口后世似乎就约定俗成
1279年崖山海战宋军战败宰相陆秀夫背着宋末帝赵昺跳海而死南宋灭亡元代独特的社会现实使大多数士人失去了积极入世的热情加之全性保身的需要元代的汉族文人再次选择隐逸生活所谓天下有道则见无道则隐人数急剧增多从而强化了元代隐逸文化的特征
元倪瓒枫落吴江图
书画家群体中倪云林必须第一个提及因其书画皆为逸格高于一众画史将倪瓒黄公望吴镇王蒙并称元四家书法疏朗健逸有晋人风度绘画空灵萧散诗亦清淡绝俗逸的美学趣味和格调贯穿于整个艺术创作中尤其他的山水画充分地体现了文人画之逸格确立了逸品山水画萧散简淡的经典样式枫落吴江图构图巧妙一河两岸树亭前后临水清虚空旷坡石以折带皴用笔中锋转侧皴多染少故皴笔特觉清劲枯笔干墨淡雅松秀意境荒寒空寂风格萧散超逸折带皴是中国山水画表现技法之一发明者就是倪瓒继承折带皴法而最得神韵者乃清僧渐江倪瓒一生可谓书如其人画如其人然生不逢时命运多舛
元鲜于枢书唐代杜甫复愁十二首之十一
同时代的书家中鲜于枢书唐代杜甫复愁十二首之十一我爱陶彭泽无钱对菊花而今九日至自觉酒须赊行笔遒劲结字开张尺幅虽小却足以代表鲜于氏英伟豪迈痛快淋漓的风格当时的书家普遍喜欢写长篇长卷很少写斗方小品此作当属另类文字内容过多的作品无疑对创作激情有很大影响一首诗或一首词几十个字正好有各种搭配组合词尽意到如果书写一百字以上甚至几百字作品那就得凭体力了颜真卿便有过人体魄他的作品都是巨制过千字仍可做到一气呵成可见身体很棒作品真气弥漫
元赵孟頫秋兴赋局部
赵孟頫所书秋兴赋长卷是西晋文学家潘岳的代表赋作之一仆野人也偃息不过茅屋茂林之下谈话不过农夫田父之客摄官承乏猥厕朝列夙兴晏寝匪遑厔宁譬犹池鱼笼鸟有江湖山薮之思于是染翰操纸慨然而赋于时秋也故以秋兴命篇梁钟嵘诗品将潘岳作品列为上品并有潘才如江的赞语潘岳人称才貌双全民间念念不忘的是他的容貌故有才比子建貌若潘安的比喻此卷未书年款但用笔结体之工稳熟稔通篇气息之蕴藉密丽应为赵中年经意之作
元代是山水画发生巨变和取得极大成就的时期中国绘画注重外师造化中得心源把追求抒情写意以境界韵味为核心的表现美学思想推向极致的无疑是元四家但元四家遁迹山林洁身自好孤芳自赏笔下这种萧索疏淡枯寂幽远风格的作品必然为统治者所不喜明代初年画院恢复官方提倡推崇南宋四家主导了明初的山水画坛
明代山水画流派林立最著名者当属早期的浙派中期的吴门派和晚期的华亭派书画创作繁荣的中心必定就是经济文化中心基本上锁定江浙一带苏州吴门乃是中心的中心人文荟萃他们的艺术思想和审美趣味与元四家相似因而继承并发展了以元四家为代表的文人画风最终形成吴门画派其代表人物即吴中四家的沈周唐寅文徵明和仇英沈周的年龄比唐寅文徵明仇英要大得多唐寅文徵明皆出自沈的门下乃当之无愧的吴门画派领袖他们笔下的秋景图精彩纷呈
明沈周盆菊幽赏图
沈周盆菊幽赏图采用对角构图卷首一侧杂树中设一草亭四周以曲栏隔成庭院院里墙边有盛开的菊花若干盆尤堪一赞的是对三位文人和一名书僮的处理用笔不多却极其传神亭内三人对饮饮酒赏菊意态优闲一僮持壶侍立布势疏朗景物宜人一派秋高气爽的意境此作画法谨细笔墨精工是中年细沈画风之佳作然然乾隆的题诗乃是大煞风景之举佛头着粪使得原画留白之处变得淤塞左下角有沈周自题诗盆菊几时开须凭造化催调元人在座对景酒盈杯渗水劳僮灌含英遣客猜西风肃霜信先觉有香来沈周为传统山水画做出了贡献将诗书画进一步结合起来沈周书法学黄庭坚遒劲奇崛与山水画苍劲浑厚的风格十分协调而他最终又将书法的运腕运笔之法运用到绘画创作中
明沈周东庄图册其一
沈周平生好游因而有不少纪游遣兴的山水画这其中东庄图册堪称特别之作所描绘的乃是其师吴宽家的庭园秋景格调恬淡自然工丽朴华草坡田野树林等景致清新而颇具现代感难怪后人盛赞此作观其出入宋元如意自在位置既奇绝笔法复纵宕虽李龙眠山庄图鸿乙草堂图不多让也
明仇英花园景色册局部
仇英花园景色册遴选了园林的局部来加以描绘近处但见芭蕉伸展山石横卧竹子掩映人鹤相对秋意盎然亭台楼阁在树木只露一角使人感到曲径深幽尽显园林之美园林是中国人一生的梦想中最后的家园正如沈三白浮生六记云檐前老树一株浓荫复窗人面俱绿进门折东曲折而入叠石成山亭在土山之巅周望极目可数里炊烟四起晚霞灿然少焉一轮明月已上林梢渐觉风生袖底月到波心
明仇英秋江待渡图
另一件秋江待渡图构图平中求险静中寓动属精品力作只见长松翠柏红叶丹枫崇山环抱白云缭绕变幻莫测江中有轻舟数叶缓缓徐行河正对岸船夫催促来人上船彼岸之所唐人装扮的白衣文士悠然自得点出待渡主题笔墨精工而富有士气设色妍丽山石颇似刘松年画法画面虽不大但境界开阔有咫尺千里之妙凸显了深秋寥廓的特点
明吕纪残荷鹰鹭图轴
吕纪是宫廷画家擅花鸟水墨淋漓气势宏大成为日本屏风画的来源之一残荷鹰鹭图描绘了秋日荷塘残叶之中惊心动魄的瞬间苍鹰俯冲搏击白鹭白鹭冲进苇丛深处希图逃脱众鸟受惊鸣叫以至于纷纷躲避有一只野鸭张嘴向上看头颈紧缩呈现恐惧之态劲风吹动芦苇残荷更添肃杀之气画家把握了多种禽鸟的鲜明特征使画面具有扣人心弦的感染力用写意之法描绘枯败的荷叶效果逼真体现出高超的水墨表现能力芦花以碎笔点成虚实相间层次分明荷叶用湿笔画出再用中锋勾茎挥写自然灵气四动
中国绘画是表达意蕴和情感的手段借助客观物象加以承载所谓寓情于景是也意源于内象生于外这和借景抒情的文学手法是一个道理沈周盆菊幽赏图中的幽赏二字乃点睛之笔可以让人领略到坐听风吹雨闲观花落去悠然渡此生只有画中影一诗的境界秋江待渡图中的待字点出了主题可谓别有忧愁暗恨生深秋如诗如画多姿多彩这种美可以跨越时光的长廊对于季候对于光阴对于时间的永续无尽觉得无奈深知身在情长在怅望江头江水声
明董其昌行书女萝绣石壁五言诗条幅台湾何创时书法艺术馆藏
与吴门书派相对应的是董其昌华亭书派董其昌以开宗立派证明自己的不凡董氏行书女萝绣石壁五言诗写道女萝绣石壁溪水青濛濛紫葛蔓黄花娟娟寒露中朝饮花上露夜卧松下风云英化为水光彩与我同日月荡精魂寥寥天府空通篇用笔秀润书写流畅结体朴茂姿致平和无一懈笔于精巧明快中略带生拙之气乃是董氏行书的典型面貌和上乘佳作
明释担当草书册
释担当书法学董其昌此草书册写道雨少秋收也较迟此翁缓步欲何之过桥不往城中去正是农家酒熟时秋收一般在阳历九月较迟说明有推延与当下时令仿佛作为明朝遗民担当作品平添了悲壮之气故能化董氏之精润清劲出以老辣浑成当年担当眼看明朝将要灭亡感到报国无门遂到鸡足山削发为僧把能担当佛门重任的一腔豪情寄寓在诗书画之中不难看出担当把写字当作佛性的修炼方式
清蒋廷锡菊石图
明末清初花鸟画多宗法沈周陈淳徐渭到了恽南田出来画风得以一变继承和发展了没骨花鸟画法改变了自南宋以来的勾填法蒋廷锡是清朝康熙雍正年间久负盛名的花鸟画家主学恽南田没骨画技变其纤丽之风开创了根植江南倾动京城的蒋派花鸟画菊石图中所绘花卉栩栩如生不拘泥于工致与否设色淡雅乃蒋氏典型风格蒋廷锡曾提出写牡丹当于整齐中求生动若笔太松放便非牡丹品格追求宋人的理法和元人的墨韵即便仿天池笔稍就规矩不能狂毋宁狷也仅取其生气而不取其疏狂此作可以说得到充分体现
清张宗苍白云红叶图
清代宫廷绘画在乾隆时期受到格外重视设立了如意馆广收人才张宗苍深受乾隆宠爱恩遇殊常旷代一时张暮年入宫仅供职画院四年时间就为乾隆画了172幅画多有御题张宗苍擅画山水白云红叶图以淡设色的方法绘九湖光水色崇山叠嶂画面上方平湖舒广远山连绵右侧群峰巍峨山势险峻瀑布高悬点缀其间的茂树错落有致苍翠繁茂好一派生机盎然的景象近处岗峦洲渚坡石草亭悠人荡舟小泉流淌给人一种恬淡宁静之感连接远近之山的是一片高林密树云雾横滞平添了几分灵动的意味顺崖直下的悬瀑似乎重重地跌入山谷最终汇成溪流顺着高低起伏的山石慢慢流淌远江近水的自然承接沟通了画面的气脉
在表现对于节气的感受上印人会想方设法创造出自身独特的意境
明魏植滴露研朱点周易
籍贯福建莆田的明代人魏植所刻滴露研硃点周易印文风格与其后的邓石如风格接近相比之下更为直接当时的印人技法处理更多的是考虑单个字整体效果比不上后世的印人七字布局如六字研硃二字略显冲撞整体上来看周易二字笔画少左侧边栏可略增厚目前尚不太均衡印文中所谓滴露研硃就是指用朱笔评校书籍读书人甘苦自知的心态顿时可观
清丁敬寒潭雁影
丁敬是浙派开创人物一代宗师虽然后世判断浙派风格有非切刀非浙派一说但在丁敬手中切刀和篆法特征没有完全固化章法处理存在多样性丰富性寒潭雁影一印篆法颇具奇妙之处寒字上宽下窄雁看似斜其实稳偏中求正影字篆法通常写作景此印构思巧妙亦可借用潭字三点水而共享文辞意境深远立马想到阳明心学的修炼要诀风过疏竹风去竹不留声雁渡寒潭雁过潭不留影故君子事来而心始现事去而心随空
清孙三锡温不增花寒不改叶
不过浙派切刀最终还是走向程式化了只能后起而先亡清代中晚期篆刻家孙三锡学浙派陈曼生温不增花寒不改叶八字印采用323布局中间二字笔画多正好都是对称字形顺势安排增加了印面的稳定性两个不字各见变化唯第一行不字处理略显累赘浙派之篆法一贯强调以隶改篆求得简意偶尔繁叠多半是出于疏密需要必须适可而止以免做作
近代寿石工寒雨灯窗芙蓉旧院
后世印人看到了浙派本身存在的缺陷自钱松赵之谦开始都是浙皖兼取乃至宗法多家广涉博收寿石工寒雨灯窗芙蓉旧院主要取法吴昌硕黄士陵字多而不繁冗从容不迫印文出自宋代吴文英的词吴文英曾与苏妾有一段真挚的情感经历两人被迫分离成为各自心中不可磨灭的伤痛此句中的寒和旧乃是字眼舍此无疑表达心情沉重边款署印丐可见寿石工对吴昌硕的膜拜之情晚清海派有三丐吴昌硕自称印丐高邕是书丐兰丐则为韩国人闵泳翊
近代王福庵酒杯秋吸露诗句夜裁冰
王福庵所刻酒杯秋吸露诗句夜裁冰出自辛弃疾临江仙词前半句大意是愿秋饮如同甘露之美酒人生快意当浮一大白令人心仪的是秋饮二字秋风起蟹脚肥当一只只肥美的大闸蟹端上来一边品蟹一边饮酒一边吃石榴人间美味皆在手就会想到唐人的诗长风万里送秋雁对此可以酣高楼更待菊黄家酿熟与君一醉一陶然此印为王福庵印风中的金文一路字数虽然较多但每字尽情舒展各得其所字与字之间大块留红朱白对比强烈整个章法因为字形的跌宕而平中见奇又能做到有条不紊不愧为一等一的高手
近代王福庵憀逢笑翦篆书联
王福庵是书印兼擅小篆对联憀逢海若谈秋水笑翦湘天吸彩云上款有书彊村老人集刘蓉厉鹗联提到的是三个文学大咖分别是大词人朱孝臧湘军将领刘霞仙浙西词派中期的代表厉鹗下款玄黓敦牂是太岁纪年之法玄黓指壬在午之年为敦牂也就是说此联写于壬午1942寒露时63岁用笔规整匀净温润劲健结体从容潇洒瘦中寓腴风格秀劲蕴藉浑厚古朴自成一家隶书横幅茹古涵今之斋写于丙戌寒露1946比对联晚四年有浑厚古朴端庄典雅的气韵尤其得力张迁史晨曹全校官三老礼器西狭等汉隶名碑尤其于张迁碑得笔最多王福庵常以篆作隶行笔提按相合间参方折蚕头蓄敛燕尾不露绝无平拖之病外见苍古内含意韵尤其是金石感耐人寻味
近代童大年临丰姞敦
同属海派的童大年是一个极其勤奋的书印创作劳模所临金文丰姞敦书于癸未年寒露时71岁用笔柔中带刚风格高古淳厚使人望之直如一纸精拓古韵喷薄而出誉者谓之化百炼钢为绕指柔
回望古今历代书画家印人关于节气的作品纪录了无数的时间轮回
中国人对于节气的变化极其敏感另一方面种种感受却又时常隐藏在琐碎的生活里日复一日的忙碌人变得越来越像一个陀螺然而一个人无论有多么忙碌最终要一步一步走向归于平淡的内心人生犹如一叶扁舟穿过红尘岁月有时不妨放慢脚步赏读书画印佳品给自己一个休闲处看云淡风清让诗意悠然前行让生命画卷斑斓让人生的故事丰盈然而正如孔子所说吾尝终日不食终夜不寝以思无益不如学也对于书画家印人来说生命不息创作不止正因为如此每个节气才能留下那么多书画印佳作
原题寒露里的书画名迹枫落吴江寒潭雁影
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