1、遥望远方家何在？在家亲人呼唤召。
2、戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师
3、词顶针联
4、痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦
5、鱼钓钓鱼鱼骇钓
6、马鞭鞭马马惊鞭
7、无言妙化资元始；不已神功运穆清。——乾隆题北京天穹宝殿帝座星辰环紫极；仙阶鸾鹤捧红云。——乾隆题北京崇元观玉皇殿元功佑辑横流定；大德拼资兆姓安。——北京公义庄玉皇庙阶而可升，恰东接城阴西连塔影；室虽云陋，喜风敲铎韵雨湿钟声。——李瑞玉题北京白云观玉皇殿绝妙朋游，有明月一盅，好山四座；是何意志，看大江东去，秋色西来。——吉林玉皇阁五载我重游，桑海高吟诗世界；一层谁更上，乾坤沈醉酒春秋。——成多禄题吉林玉皇阁一路竹声，时疑雨至；半空岚气，忽然云飞。——杭州玉皇山玉皇宫俯视星辰，如游碧落；高超云汉，恍接苍穹。——杭州玉皇山玉皇宫水映七星，斯文瞻北斗；天成八卦，用坎镇南离。——杭州玉皇山玉皇宫山雨欲来，且休息片时，再朝金阙；岭云初上，看森严万象，争捧玉皇。——杭州玉皇山玉皇宫春水船如天上坐;秋山人在画中行。——昆明西山三清阁玉皇殿附：对联的基本知识 对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点，俗称“四大讲究”： 一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少；词组结构、句读相同。（例外之联：袁世凯千古；中国人民万岁！——对联讲究工整，这副对联不工整，上联是“袁世凯”，对下联的“中国人民”是对不起来的，寓意袁世凯对不起中国人民！就是故意用不工整，以达到讽刺的效果） 二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平收”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。不必押韵，但要平仄相拗，即平声对仄声，仄声对平声，读起来抑扬顿挫，朗朗上口。 三、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚、实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。 四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，上下贯通；除上联有”重复字词“、下联也有”重复字词“相对之外（比如用了复字、叠韵、顶针等手法），一般联语中不能有重复字、词。
8、山径晓行，岚气似烟，烟似雾
9、帝座星辰环紫极；
10、风扇扇风风出扇，扇动风生
11、顶针联是指用上一个词语的末一个字，作为下一个词语的开头的字，使相邻的两个词语首尾相连，一气呵成。
12、长沙沙水水无沙。
13、白鸟忘饥，任林间云去云来、云来云去
14、山羊上山，山碰山羊角
15、船载橹、橹摇船，橹动而船行
16、水面冻冰，冰积雪，雪上加霜.
17、求人难，难求人，人人逢难求人难。
18、清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
19、顶针又称顶真、联珠或蝉联，指用前一句结尾之字作为后一句开头之字，使相邻分句蝉联。这是一种比较常见的对联手法，也很能体现汉字的特色。如：
20、字顶针联
21、顶针联，亦称联珠对、联锦对，是指对联的前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字，使相邻的两个分句，首尾相连，一气呵成。如"山羊上山，山碰山羊角;水牛下水，水没水牛腰。"顶针联，按顶针单位分为字顶针、词顶针等，按联中的顶针位置，可分为句中顶针、句间顶针和句句顶针。
22、召来归子问寒暖，暖风入面心里笑。
23、线穿针、针引线，线缝而线缀
24、到达它方均为客，客在远方念家好。
25、还有一种比较特殊也不太常见的顶针格式，叫连环格（全联相邻的分句全都顶针，且联首与联脚也顶针）。如：
26、顶针和回文诗是表述内容的方式上不同。顶针：指用前一句结尾之字作为后一句开头之字，使相邻分句蝉联。回文诗：是一种按一定法则将字词排列成文，回环往复都能诵读的诗。顶针[dǐngzhēn]：顶真续麻的省称。修辞方式，用前面结尾的词语或句子做下文的起头，顺序而下，一般由三项或更多项组成。如“门外有条街，街内有个巷，巷内有个庙”。也作顶真。顶针又称顶真、联珠或蝉联（英文anadiplosis），指用前一句结尾之字（或结尾之词）作为后一句开头之字（词），使相邻分句蝉联。这是一种比较常见的对联手法，也很能体现汉字的特色。2.回文诗，顾名思义，就是能够回还往复，正读倒读皆成章句的诗篇。是中华文化独有的一朵奇葩。回文诗有很多种形式如”通体回文”、”就句回文”、”双句回文”、”本篇回文”、”环复回文”等。“通体回文”是指一首诗从末尾一字读至开头一字另成一首新诗。“就句回文”是指一句内完成回复的过程，每句的前半句与后半句互为回文。“双句回文”是指下一句为上一句的回读。“本篇回文”是指一首诗词本身完成一个回复，即后半篇是前半篇的回复。“环复回文”是指先连续至尾，再从尾连续至开头。
27、无言妙化资元始；
28、像理想渺渺晨雾风吹散，散落远方入仙岛。
29、笑问此行何最美？美在亲人爱已到。
30、万事随缘缘有份，份外无求
31、如：水面冻冰，冰积雪，雪上加霜；空中腾雾，雾成云，云开见日。
32、即在句中断续处顶针。如：
33、顶针和回文诗是表述内容的方式上不同。顶针：指用前一句结尾之字作为后一句开头之字，使相邻分句蝉联。回文诗：是一种按一定法则将字词排列成文，回环往复都能诵读的诗。如下：顶针：戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师池边绿树，树边红雨，雨落溪边回文诗：日风峰上松翠枝诉忠，翠枝诉忠寒风拥。寒风拥日衬秦岭，日衬秦岭峰上松。
34、又如：望天空，空望天，天天有空望天空；求人难，难求人，人人逢难求人难。
35、顶针是一种语言的修辞方法，又称顶真、联珠或蝉联（英文anadiplosis），指用前一句结尾之字作为后一句开头之字，使相邻分句蝉联。这是一种比较常见的对联手法，也很能体现汉字的特色。顶针是顶真续麻的省称。修辞方式，用前面结尾的词语或句子做下文的起头，顺序而下，一般由三项或更多项组成。如“门外有条街，街内有个巷，巷内有个庙”。也作顶真
36、一心守道道无穷，穷中有乐
37、水牛下水，水没水牛腰
38、岛中仙人唱神曲，曲终饮酒醉逍遥。
39、望天空，空望天，天天有空望空天.
40、水车车水水随车，车停水止
41、开口便笑，笑世间可笑之人（佚名题北京潭柘寺弥勒殿联）
42、顶针联，亦称联珠对、联锦对、连连对，是指对联的前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字，使相邻的两个分句，首尾相连，一气呵成。如“山羊上山，山碰山羊角；水牛下水，水没水牛腰。”顶针联，按顶针单位分为字顶针、词顶针等，按联中的顶针位置，可分为句中顶针、句间顶针、句句顶针和头顶。
43、不已神功运穆清。
44、仙阶鸾鹤捧红云。
45、烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
46、以字为顶针单位。
47、以词为顶针单位。如：
48、是“顶针”
49、青山无语，看世上花开花落、花落花开
50、江楼夜坐，月光如水，水如天
51、大肚能容，容天下难容之事
52、宝物送给最亲人，人人称赞有忠孝。
53、是是非非，非非是是，是非不分.
54、常德德山山有德；
55、岁岁捷报入春联，春联含笑迎春风。
56、年年喜鹊衔红梅，红梅吐芳映红日.
57、年年喜鹊衔红梅，红梅吐芳映红日；
58、善可亲近，近可闻，闻思修习即臻善
59、生有老病，病有死，死去活来再受生
60、句中顶针联
61、空中腾雾，雾成云，云开见日。
62、好梦已终应归心，心地真诚是法宝。
63、——乾隆题北京天穹宝殿
64、功启三皇五帝心存万类群黎万道祥光归紫府千条瑞气贯书庭大哉乾元统山水土而覆冒皇矣上帝系日月星以照临道极尊德极贵巍巍万天圣主教至广法至大荡荡诸佛神恩
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