本文转自：南京日报
当650多岁的明城墙城门挂上年味十足的春联，当甘家大院贴上了万年红特制新春对联，当千家万户开始往大门上贴春联……南京城充满了迎接“我们的节日·春节”的喜庆气氛。江南佳丽地，金陵帝王州，临近春节，集传统诗词歌赋等文学精华于一身的楹联，再一次凸显着六朝古都深厚的文化底蕴和丰富的人文气息；另一方面，南京秦淮河、莫愁湖等名胜也不断涌现出大批楹联佳作，成为世界“文学之都”璀璨人文积淀的重要组成部分。
作为“中国楹联文化城市”，南京的楹联文化正呈现出高雅与通俗齐飞、传统与创新并进的景象。
始于南朝
最早的楹联诞生在南京
“礼乐诗书，繁华锦绣添文彩；笙箫鼓瑟，凤舞鸾翔贺太平。”这是南京大板巷文化街区牌坊的题联，诗书相和，繁华都市的街景因此一下子有了不一样的腔调。其作者正是南京市楹联家协会主席袁裕陵。临近春节，70多岁的袁裕陵变得格外忙碌，评选“城门挂春联”作品、送春联、接受各种采访，他目睹着南京的楹联文化呈现出一派欣欣向荣的景象。袁裕陵自幼喜爱诗、词、联、赋等中华传统文化，至今已创作诗词两千余首（阕）、楹联五千余副、辞赋数十篇。
据袁裕陵介绍，南京作为一座中华传统文化蕴含深厚的古都，也是我国楹联文化的发祥地之一，最早的一副楹联即诞生在南京。
《谭嗣同全集·石菊隐庐笔记》记载，南朝梁代著名文人刘孝绰在京城建康（今南京）做官，晚年因厌恶官场倾轧而罢官不出，并在家门题了“闭门罢庆吊，高卧谢公卿”，谢绝会客。其言辞古调高雅，颇具六朝风范。在袁裕陵看来，这应该是目前所知最早的一副对联，甚至比五代时期后蜀主孟昶之“新年纳余庆，佳节号长春”联还早了四百多年。尤其值得一提的是，刘孝绰的三妹刘令娴也是文学家，曾作一联“落花扫仍合，聚兰摘复生”，兄妹二人因此成为联坛一段佳话。
到了明朝，开国皇帝朱元璋将春联以圣旨的名义进行推行，每当微服巡视挨家挨户察看春联时，一看到写得好的春联，就非常高兴，赞不绝口。这对楹联文化的发展和普及起到了极大的推动作用。据了解，朱元璋不但要别人写春联，自己还动手亲撰联语。
此外，六朝古都南京历来都是许多文人墨客争相凭吊抒怀之地，“金陵怀古”因此成为文学创作中的一大母题。在其影响下，金陵楹联凭借深厚的历史积淀、高度的审美价值和社会价值，显示出独特的思想内涵和艺术魅力。袁裕陵认为，由此可见，南京是当之无愧的“楹联之都”。
最早荣膺，是副省级城市中唯一的“中国楹联文化城市”
楹联身兼高雅与通俗于一身，既通用于各种建筑，与山水城林融为一体，又与人们的世俗生活紧密相连，包括用于各种生日、升迁等喜联当中。作为重要的民俗文化，春联则是楹联中最具特色的一大类，有着广泛的群众基础，具有实用性、群众性和时代性。
优秀的传统文化需要不断传承和发展。2019年12月，南京荣膺“中国楹联文化城市”称号，据袁裕陵介绍，南京是最早、也是唯一获此殊荣的副省级城市。
近年来，南京楹联文化建设处于飞速发展当中，在2012年专门成立了南京市楹联家协会之后，对楹联教育、活动常态化、普及化的工作就处于不断推动当中，包括在莫愁湖、赏心亭、夫子庙、溧水状元坊和高淳漆桥老街等地打造“楹联文化一条街”和楹联文化公园、景区，等等。
早在2019年，莫愁湖景区就被中国楹联学会授予“中国楹联文化公园首个示范单位”称号。“虎踞龙盘，中山王气；鸢飞鱼跃，少女莫愁”……据介绍，历史上莫愁湖楹联名家荟萃、名联璀璨，目前可考的就有200多副。这些佳联不仅表达出莫愁湖特有的文化，而且体现其在中国楹联历史上的独特地位。近年来，莫愁湖又向全国广泛征集佳联，反响热烈，并从中精选出100来副，将陆续悬挂在景区各处，增添书香气息。在新悬挂的近40副楹联中，就有袁裕陵创作的一副作品，为题莫愁湖“赏心亭”所作，联文如下：品茗座中，风生两腋；赏心亭上，思越千年。
南京是“我们的节日”——传统节日振兴工程全国重点城市之一，自2016年起每年举行“城门挂春联、南京开门红”活动，在中华门、集庆门等13座城门悬挂楹联家创作的巨幅春联，展示南京城市文化和楹联文化魅力，已成为具有南京特色的年节文化活动品牌，广受社会各界好评。
上至90多岁下至10来岁，各行各业都有楹联爱好者
袁裕陵告诉记者，南京市楹联家协会现有会员850多名，上至90多岁，下至10来岁，各个年龄层都有，每个人从事的职业也是五花八门，比如90岁的夏邦栋，其身份为南京大学地质学教授。
袁裕陵介绍，该协会通过积极开展各种类型的楹联诗词大赛，向全社会、海内外宣传、弘扬中华优秀传统文化艺术。协会经常组织有专业教学水平的诗联家，除了长期在南京艺术学院、审计大学、三江大学、金陵老年大学等处开设楹联诗词课程外，还经常为广大官兵、工人、科技工作者和离退休老人开设楹联诗词讲座。该会还建立了六合广益小学、南大附中、29中致远初中、秦淮区外国语学校和阅江楼景区五个楹联教育创作基地。
尤其难得的是，该协会还编辑出版《南方诗联》报。袁裕陵告诉记者，该报为季刊，对开四版，每期发行8000-10000份，向国内各省、市、区县1000多家楹联社团、学会和海内华人传统文化组织免费赠阅；该会负责编著的《文华金陵》《南京历代楹联》等介绍南京这座有“天下文枢”美誉城市深厚文化底蕴的专著，更是弥补了图书出版界关于楹联等传统文化知识的空白。
袁裕陵本人更是身体力行，有不少楹联作品悬刻在南京、扬州、常州、苏州、徐州、盐城、广州、马鞍山、、滁州、开封等数十座城市的风景名胜区内。此外，他还长期在南京艺术学院等大专院校及南大附中、29中等中学开设诗词联专业课程，并多次上“市民学堂”及电视台、电台讲授传统文化艺术。
传统融合当下
“绿码”现身太平门春联
在袁裕陵看来，不管如何，楹联创作既要遵循字数相等、词性相同、结构相似、平仄相反等共性，又要彰显一定的个性。
“九州天地，万象更新，南京眼里升腾爱；大国复兴，中山揽胜，世界潮头浩荡春。”这是今年悬挂于南京中山门两侧的一组长联，袁裕陵称其是“艺术性和思想性完美结合的典范”。袁裕陵告诉记者，这副长联由安徽省楹联家吴晖华创作、江苏著名书法家黄谆挥翰，共计30字。其创作采用了“本句自对”的艺术手法：九州天地对万象更新，大国复兴对中山揽胜。另有南京对世界（地名词对仗），眼里对潮头（方位词对仗），升腾对浩荡（连绵词对仗），爱对春（名词对仗）。“联中的南京眼、中山两个名词，更完美地体现了既有共性，即字数相等、词性相同、结构相似、平仄相反四要素，又有个性，即突出地方特点的楹联创作要求。”
尤其需要指出的是，这是一副“龙门对”，即每边联文在两行乃至两行以上，须写成“门”字形的对联。区别于普通的对联，龙门对的上联从右向左写，下联则从左向右写。上款落在上联联文余下的空白处，下款落在下联联文余下的空白处，上下款文之首字一般对齐节写。楹联背后不仅仅包含如何做对子的讲究，还关乎不少书法知识，以龙门对为例，它更多强调的是一种书写的格式，即通过章法布局呈现内容。
太平门位于玄武湖与紫金山相汇之处，是扼守紫金山通向城内最近的通道。今后悬挂在该城门两侧的长联达28字：金陵梅放，将绿码点开，报太平盛世；玉宇雪飘，把红联贴出，迎和美新春。意思是说：太平门城外的梅花山，万株冲寒而放，意味着春天即将到来。人们欣喜地将手机里的绿码点开，自由地行走、生活在这太平的时光里；在漫天飘雪，大地银装素裹之际，一副副红彤彤、喜洋洋的春联，张贴在千家万戸门前，共同迎接一个和美温馨的新春到来。
在袁裕陵看来，作者巧妙地将传统文化艺术与现实客观生活相互融汇，“绿码”二字，立刻将人们的思路带引到疫情防控中去；再嵌入“太平”二字，体现了楹联创作要“切时”（春节）、“切地”（太平门）“切事”（全民抗疫）的准则，更是楹联创作既要有“共性”、又要有“个性”的艺术特征体现。
将对错误楹联纠偏
争创“中国楹联文化最佳城市”
2022年，刚进入新的一年，南京市楹联家协会的楹联文化宣传工作已在积极开展当中，袁裕陵本人更是本着一腔热情现身各大平台，就南京这座六朝古都在楹联文化界的重要作用作出全方位的探讨和诠释。
袁裕陵告诉记者，继去年成功举办“南京市第八届民俗节暨首届楹联文化艺术节”后，南京市楹联家协会于日前联合多个单位和部门共同举办了“第九届民俗节暨第二届楹联文化艺术节”。与此同时，为市民俗博物馆开展持续13年的书写、张贴按农历干支特制春联，并组织楹联、书法家去溧水区，与该区诗词楹联家协会共同举办书春送福活动……一系列丰富多彩的活动都在助力楹联文化宣传推广。
作为今年的重要活动之一，南京市楹联家协会将集中江北新区中、小学语文教师，系统地进行诗词、楹联文化知识教学，使他们能尽快地用学到的知识，在各所属学校开展楹联教学工作，力争将该区打造成“中国楹联文化区”；并将与南京清凉寺联办“重阳诗联会”。
此外，记者注意到，在2021年度中国联界十大新闻中，南京楹联包揽了其中的两项，其中之一是为做好城墙遗产保护与文化传承，中国楹联学会联袂南京、正定、大同、苏州、开封、襄阳、荆州、西安等城市共同发起2021年辛丑新春中国城墙全球征春联活动。
作为品牌活动，“城门挂春联、南京开门红”活动的上榜并不让人意外，让人吃惊的是另一个新闻：中国楹联都市联盟发出规范社会用联的“南京行动”倡议，提出对现存景点悬挂楹联进行纠偏、纠错、纠讹，以维护民族语言的纯洁性，规范两行文字艺术的创作，努力做到标本兼治并形成全社会的共识。
袁裕陵告诉记者，这一倡议的提出，将对城市里的错联、病联进行根除，争取为南京市争得“中国楹联文化最佳城市”的称号。
南报融媒体记者 王峰
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