门神是道教和民间都信仰的神仙。最开始出现的门神，供奉的是神荼和郁垒二兄弟。我们的祖先认为桃木可以驱邪，于是把这俩兄弟与金鸡、老虎一起刻在桃木板上，悬挂在大门处用以镇宅。这就是桃符的由来，后来逐步以他们的画像来代替。
自神荼和郁垒之后，门神的信仰也越来越广泛，传说唐太宗因梦中被恶鬼惊醒，于是他命两个大将秦琼和尉迟恭在夜间站在门外护驾，就相安无事了。太宗看两位爱将日夜操劳太辛苦，就命人给他们画像，粘贴在门上代替，古时以东方为尊，因此把秦琼放在右面。这个做法就在民间流传下来，从元代开始一直至今。因此，秦琼、尉迟恭也被称为天下第一门神。还有一位门神就是钟馗，他正直不阿，威风凛凛，专门降妖捉怪，还吃鬼，可以说是本领高强，民间把他作为一切邪祟的克星，深爱有加。道教也把他尊为驱恶辟邪的神将。
随着社会的发展，人们对于门神的要求，已经不再局限于镇宅辟邪，而更多的是希望能够得到功名利禄，所以明清以后，门神的形象也更加丰富多彩起来，神将旁边配以蝙蝠，元宝，福喜，爵鹿，宝瓶等等寓意美好的事物，来祈求吉祥。并且加入了天官赐福，刘海戏金蟾，和合二仙，财神等人物，使得门神更加多样化。
门神在各地都各有不同，河南多供奉赵云、马超，河北多为马超、马岱，江南地区供奉岳飞和温琼，陕西则为孙膑、庞涓。此外，还有赵公明和燃灯道人等等。应用比较少的还有文官门神包公、文天祥。
道教的门神为青龙、白虎神。同时作为道教的护法神哼哈二将，也被作为门神普遍应用。
门神，又称守卫之神，是中华民族阴历新年贴在门上的一种画，寓意驱邪避鬼、保卫家宅，保平安等，按照传统，每年春节前夕，贴上门神和春联，祈福来年。
最早的门神出现于周朝，最早是神荼和郁垒。对于神荼和郁垒很多人很陌生。在古代，西南方的门叫“神门”，由神荼守卫，凡有邪神入山偷桃，神荼就用桃木剑砍其颈，用桃枝贯其腮，并将邪神投入海中喂毒龙。东北方的门叫“鬼门”，由郁垒守卫，如发现饿鬼上树偷吃，就缚以苇索，射以桃弧，扔到山里喂老虎。这两位门神各有十名壮士协助，所有邪神恶鬼见了他们都闻风而逃。
神荼、郁垒两兄弟是驱鬼辟邪之神，其形象自然不会慈眉善目。《三教源流搜神大全》中有一幅画，画中即有神荼、郁垒的肖像。二神坐在桃树下，袒胸露腹，虬髯虎须，头上长角，手执桃木剑，一副凶神恶煞的样子。这种“凶神恶煞”的形象，显然是人们想象出来的。
在唐代以后逐渐转变为尉迟恭和秦琼。
门神其实源于是道教，用于驱邪挡煞。
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