1，对联的别称是什么越简单越少最好2，电子磅秤怎么调能多能少3，称呼别人时候称呼什么什么少是怎么回事4，如何让电子称显数变少5，怎么能让地磅少称6，古代如果商人赚了钱买了大宅第雇了奴仆奴仆怎么称呼自己家主7，年龄的称呼都有什么比如三十而立四十不惑什么的都是什么意思啊8，唐宋元明清个朝诗人别称附上朝代
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联。
电子秤怎么调市斤，不知道应该怎么调，视频来看看吧
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尊称那是少爷，说他养尊处优
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在唐代，没有“老爷”之称，奴仆称呼男主人为“阿郎”；而称呼少主人为“郎君”；称呼主母和小姐俱为“娘子”。而“娘子”、“郎君”并非只用于奴仆称呼主人，旁人见了女子亦呼其为“娘子”，见了少年女子也有呼为“小娘子”者；年长者也会叫少年人为“郎”或“郎君”，像李白的一句诗中就描写有：一个老人问李白“郎今欲渡缘何事”？然后告诫他“如此风波不可行”。宋代奴仆对主人的自称“小的“，或者“小人”都行。太监对皇帝以及皇后等人的自称也同样是“小的“，或者“小人”，并非满清的“奴才”。
襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、髫年：女孩七岁。 始龀、龆年：男孩八岁。 说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。） 黄口：十岁以下。 幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。） 金钗之年：女孩十二岁。 豆蔻年华：女子十三岁。 志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”） 及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”） 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。） 弱冠：二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”） 桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 而立：三十岁。 不惑：四十岁。 天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“） 知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。） 耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。） 古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”） 耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。） 期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）
唐陈子昂 字伯玉，杜牧 字牧之，号樊川居士王昌龄 字少伯 誉为“七绝圣手”。李商隐 字义山，号玉溪生、樊南生孟浩然 字浩然，世称「孟襄阳」白居易 字乐天，晚年又号香山居士王维 字摩诘，外号“诗佛”。 杜甫 字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，世称“诗圣”, 李白 字太白，号青莲居士， 又号“谪仙人”。中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”之称宋范仲淹 字希文朱熹 字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁.陆游 字务观，号放翁王安石 字介甫，号半山，封荆国公林升 字梦屏文天祥 初名云孙，字天祥 后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人李清照 号易安居士 欧阳修 字永叔，号醉翁，又号六一居士。自称庐陵(今永丰县沙溪人)。谥号文忠，世称欧阳文忠公叶绍翁 字嗣宗，号靖逸程颢 字伯淳，人称明道先生 封“先贤”杨万里 字廷秀，号诚斋元马致远 字“千里”号“东篱”，白朴 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷王实甫 名德信蒋捷 字胜欲，号竹山关汉卿 号已斋(一作一斋)、己斋叟张可久 字小山（一说名伯远，字可久，号小山）（《尧山堂外纪》）；一说名张可久肖像(林晋生作)可久，字伯远，号小山（《词综》）；又一说字仲远，号小山（《四库全书总目提要》）明曹学佺 字能始，一字尊生，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士陈嘉谋 字仲询冯梦龙 字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人，吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等清向阮贤 字石溪袁枚 字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人顾炎武 字宁人，号亭林，自署蒋山俑，学者尊称为亭林先生龚自珍 字尔玉，又字璱人，号定盦（an），后更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定庵 龚自珍塑像，晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。后人亦常称之为“龚定庵”。曹雪芹 字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪选了一些比较著名的 希望你采纳 累死了\(^o^)/~诗骨 陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 诗杰 王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 诗狂 贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 诗家天子 王昌龄(七绝圣手)，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。 诗仙 李白，诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然。诗人贺知章叹赏李白的诗，把他比作天上下凡的“仙人”。后贡的人便把李白称为“诗仙”。 诗圣 唐代诗人杜甫的诗气势雄浑、绚丽含蓄，具有很高的思想性和艺术性。历代的许多诗人都把他的诗奉为学习的典范，尊称他为“诗圣”。 诗魔 白居易 指酷爱做诗的人好像着了魔一般;也指做诗的癖好、兴致。白居易在《与元九书》中曾说:“知我者以为诗仙,不知我者以为诗魔。” 诗佛 王维。好佛。. 诗囚 孟郊，作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。 诗奴 贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。 诗豪 刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。诗骨 陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 诗杰 王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 诗狂 贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 诗家天子 王昌龄(七绝圣手)，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。 诗仙 李白，诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然。诗人贺知章叹赏李白的诗，把他比作天上下凡的“仙人”。后贡的人便把李白称为“诗仙”。 诗圣 唐代诗人杜甫的诗气势雄浑、绚丽含蓄，具有很高的思想性和艺术性。历代的许多诗人都把他的诗奉为学习的典范，尊称他为“诗圣”。 诗魔 白居易 指酷爱做诗的人好像着了魔一般;也指做诗的癖好、兴致。白居易在《与元九书》中曾说:“知我者以为诗仙,不知我者以为诗魔。” 诗佛 王维。好佛。. 诗囚 孟郊，作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。 诗奴 贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。 诗豪 刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 五言长城 刘长卿 ，擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。 诗鬼 唐代多才而短命的诗人李贺的诗大都构思奇特，意境怪诞，迷离恍惚，变幻莫测。宋魏庆之云：“太白仙才，长吉鬼才。”故其有“诗鬼”之称。温八叉 温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。郑鹧鸪：唐代诗人郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有郑鹧鸪之称。 崔鸳鸯：唐代诗人崔珏因赋《鸳鸯诗》别具一格，人称崔鸳鸯。 寒酸夫子：孟郊一生坎坷，际遇凄凉，被称为“寒酸夫子”。 长爪郎：唐代名诗人李贺因手指奇而长，被时人称为“长爪郎”。 杜紫薇：杜牧曾写过《紫薇花》，咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。太多了吧。。。唐 李白--诗仙 杜甫--诗圣 李商隐、杜牧--小李杜 李贺--诗鬼 陈子昂--诗骨 王勃--诗杰 贺知章--诗狂 孟郊--诗囚 王昌龄--诗家天子 七绝圣手 贾岛--诗奴 刘禹锡-- 诗豪 王维--诗佛 白居易--诗魔 刘长卿--五言长城 杜牧--杜紫薇 温庭筠--温八叉宋 苏轼--诗神只有唐朝人写诗宋朝人是写词的元朝人是写曲的明朝人是写小说的清朝几乎皇家垄断文化，啥都不让写，一写就文字狱话说，你就记住李白诗仙杜甫诗圣就行了