七月流火，是《诗经一豳（bin）风》中的第一篇长篇叙事诗，《七月》，它记录的是西周时期的广大农民一年到头的忙碌生活和劳动过程，反映了农民在当时衣食住行的方方面面，诗从七月写起，用叙事的方式，述写顺应农时的各个季节所做的各种农事活动，内容丰富多彩，结构严谨细致，同时把当时的贵族生活跟农民生活加以对比，形成鲜明的阶级对立的社会本质，是一首不可多得的古代人民的生活写照。
全诗比较长，我慢慢抄录给大家欣赏，同时可简单的把它用白话的加以注解，可能注解的不对，请大家将就着看，
七月流火，（七月火星偏向西）
九月授衣，（九月女工缝冬衣）
一之日觱（bi）发，(十一月寒风呼呼起）
二之日栗烈，（腊月的寒气冻死你）
无衣无褐（he）(粗布褐衣都没有）
何以卒岁，（怎么过这个大冬季？）
三之日于耜（si）,(正月里农闲修农具）
四之日举趾，（二月里下田耕地去）
同我妇子，（嘱咐我老婆和孩子）
馌（ye）彼南亩，（送饭南田来充饥）
田畯（jun）至喜。（田官老爷多欢喜）
七月流火，（七月火星偏向西）
九月授衣，（九月妇女做冬衣）
春日载阳，（春天太阳暖洋洋）
有鸣仓庚，（黄莺唱歌枝头低）
女执懿筐，（女孩手执深竹筐）
遵彼微行，（沿墙小路悄悄走）
爰求柔桑，（采桑攀援桑树枝）
春日迟迟，（春天的日子渐渐长）
采蘩祁祁，（采蒿的人们闹熙熙）
女心伤悲，（姑娘暗自心悲切）
殆及公子同归。（担心被公子哥儿抢了去）
七月流火，（七月火星偏西方）
八月萑（huan）苇，（八月割苇子好收藏）
蚕月修桑,（三月剪枝来种桑）
取彼斧斨（qiang）,(拿起斧头拿起斨）
以伐远扬，（高条远枝子全砍光）
猗彼女桑。（攀援短枝採嫩桑）
七月鸣鵙(ju)（七月伯劳鸟儿唱）
八月载绩，（八月纺麻织布忙）
载玄载黄。（染成黑来染成黄）
我朱孔阳，（我染的红色最漂亮）
为公子裳。（却是为富家公子做衣裳）
（后世唐代秦韬玉的《贫女》
蓬门未识绮罗香，
拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调?
共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，
不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线,
为他人作嫁衣裳。这首诗，其意境应该是借鉴了《七月》的这几句咏叹。）
四月秀葽，（四月远志结子长）
五月鸣蜩，（五月知了叫声忙）
八月其获，（八月庄稼该收了）
十月陨蘀（tuo）（十月落叶随风扬）
一之日于貉，（十一月该去抓貉子）
取彼狐狸，（狐狸皮子也硝上）
为公子裘。（给贵家公子做皮裳）
二之日其同，（十二月大家齐聚首）
载穳(cuan)武功，（继续打猎练武忙）
言私其豵（zong）,（打的小猪自己吃）
献豣（jian）于公。（大猪送到公府上）
五月斯螽动股，（五月螽斯弹股响）
六月莎鸡振羽，（六月蝈蝈振羽忙）
七月在野，（七月蟋蟀野地里叫）
八月在宇，（八月钻到檐底唱）
九月在户，（九月跑进我屋里）
十月蟋蟀入我床，（十月在我床底藏）
穹窒熏鼠，（点烟熏死大老鼠）
塞向墐户，（堵好门缝塞北窗）
嗟我妇子，（呼唤老婆和孩子）
曰为改岁，（马上就要过年了）
入此室处。（赶紧搬进这间房）
六月食郁及薁，（六月里把李子葡萄尝）
七月享葵及菽，（七月蜀葵烹豆汤）
八月剥枣，（八月木棍敲红枣）
十月获稻，（十月稻谷收割忙）
为此春酒，（用稻谷酿成好春酒）
以介眉寿。（老爷祝寿要用上）
七月食瓜，（七月能有甜瓜吃）
八月断壶，（八月葫芦都吃光）
九月叔苴（ju）,（九月收获芝麻籽）
采荼薪樗（chu），（挖苦菜砍柴两头忙）
食我农夫。（野菜是农夫的好干粮）
九月筑场圃，（九月筑好打谷场）
十月纳禾稼，（十月庄稼进谷仓）
黍稷重穋（lu),（黍子稷子加高粱）
禾麻菽麦。（粟米芝麻高粱麦子都放上）
嗟我农夫！(可叹我农民终日忙）
我稼既同，（大伙的庄稼刚收完）
上入执宫功（又要服役修宫房）
昼尔于茅，（白天出去割茅草）
宵尔索綯，（晚上搓绳长又长）
亟其乘屋，（急急忙忙盖屋顶）
其始播百榖（gu)（开春还得播种各种粮）
二之日凿冰冲冲，（腊月里凿冰冲冲响）
三之日纳于凌阴，（正月里送进冰窖里藏）
四之日其蚤，（二月里早朝要祭祀）
献羔祭韭，（献上羔羊韭菜黄）
九月肃霜，（九月里天高气又爽）
十月涤场，(十月清扫打谷场）
朋酒斯飨，（捧上两壶新酒浆）
曰杀羔羊，（宰杀大羊和小羊）
跻彼公堂，（趋之若鹜去公堂）
称彼兕（si）觥(gong)，（高高举起牛角杯）
万寿无疆。（齐声高祝寿无疆）
七月流火是西周农民生活的真实写照，诗从七月起，唱罢一年忙，反复咏叹，令人嗟叹悲伤。想那孔子克己复礼，就是要恢复的这种社会秩序吧？
（为了追求顺口溜的韵脚，可能白话文与原意有许多出入，但能读懂古诗的意思，看看西周人怎么生活也是一件有趣的事儿。欢迎拳打脚踢，大家共同讨论）
“七月流火”常常被众人误以为七月暑热如火，极其容易望文生义。其实，《诗经》中“七月流火，九月授衣”的意思是天气渐凉，该备寒衣了。那么大家为什么会理解错误呢？原因还要从其来历说起。三千年前历法尚未完善，人们要靠观星来指导农事。夏末正南方天空会出现一颗叫“大火”的红星，即天蝎座里的心宿二，这在农夫们的经验中就意味着夏去秋来，要开始忙碌秋收了；一段时间后，“火”日渐西移下坠，也就是“流”，直至有一天完全看不到，这个过程被称为“七月流火”，表明暑气已退，寒气将来，所以才有下文的“九月授衣”，而且，“七月”实际上是农历七月，差不多是公历的八九月了。扩展阅读：二十八宿“七月流火”中所说的大火星，指的是二十八宿中的心宿星，那么二十八宿指的是二十八颗星吗？关于二十八星宿，最早记载于《尚书·尧典》，二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，二十八宿是一种恒星群系统，它把赤道和黄道一带南中天的恒星分成了二十八群，从角宿开始，由东向西，与日月同向运行。民间有天帝派四兽守卫人间的传说，因此古人把二十八宿分为四象，每象七宿。即东方称青龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南方唤朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西方作白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；北方名玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁。若要断章取义，而后的“二之日栗烈，无衣无褐，何以卒岁”就没有办法解释了。这一点孔颖达也作过相关评论：“于七月之中有西流者，是火之星也，知是将寒之渐。”因而，农历的七月里，骄阳似火的天气就不容易出现了。在天文器械还不完善的古代，人们通过对日月星辰运行的变化、物象和气象的变化进行观察来确定农时。所以大学者顾炎武在《日知录》一书中写到：“三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也。”如此一来，在盛夏大喊“七月流火”的人，可要留下笑柄了。